老一辈的人经常挂在嘴边的一个说法是，“会解生肖”，什么是会解生肖呢？可以解除灾害吗？可以解除冤屈吗？还能解开别人不能理解的棋局吗？这个词没有进入词典，在民间命理圈子中却是必不可少的一个词语，头一个意思是把字面分开来解释，第二个意思是把字面分开来解释，第三个意思是把字面分开来解释，第四个意思是把字面分开来解释，第五个意思是把字面分开来解释，第六个意思是把字面分开来解释，第七个意思是把字面分开来解释，第八个意思是把字面分开来解释，第九个意思是把字面分开来解释，第十个意思是把字面分开来解释，第十一个意思是把字面分开来解释，第十二个意思是把字面分开来解释，第十三个意思是把字面分开来解释，第十四个意思是把字面分开来解释，第十五个意思是把字面分开来解释，第十六个意思是把字面分开来解释，第十七个意思是把字面分开来解释，第十八个意思是把字面分开来解释，第十九个意思是把字面分开来解释，第二十个意思是把字面分开来解释，第二十一个意思是把字面分开来解释，第二十二个意思是把字面分开来解释，第二十三个意思是把字面分开来解释，第二十四个意思是把字面分开来解释，第二十五个意思是把字面分开来解释，第二十六个意思是把字面分开来解释，第二十七个意思是把字面分开来解释，第二十八个意思是把字面分开来解释，第二十九个意思是把字面分开来解释，第三十个意思是把字面分开来解释。十二生肖中与牛直接相关的只有一个人，丑牛，在民间有切口，管属牛的叫“解星照命”，老黄历背面印的小字偶尔能翻到这句话、牛在田间解开板结的土块在命理中就会演变成解救厄运的形象，顺理成章，并没有一丝牵强。

第二层意思是，在地支六合三合中寻找规律、命理上讲六合可以化解冲，子午冲得很厉害的时候，可以用丑牛合子、未羊合午来作为认识冲的钥匙。生肖牛与生肖羊在合局中自然带有解的功能，这并非谁拍脑门编出来的，而是地支之间的底层逻辑，在更深一层去探究的话，则是卯酉冲、亥猪合卯、辰龙合酉等等。猪与龙站出来之后，这个机制一摆开，就会解生肖了，并非只有一个答案，而要看局面来决定答案，今儿你要解决的是卯酉冲，亥猪就是你的解星，明儿换成寅申冲，巳蛇亥猪共同上。同一个属相，在不同的冲局中扮演的角色会不断变化，而且没有哪一个属相可以永远成为万年解星。

第三层是民间直接点名的“解神”、“查通书”，每年解神方位轮着转，“解神”对应的地支跟着岁次走、甲子年解神在辰，辰龙、乙丑年解神在巳，巳蛇、丙寅年解神在午，午马、没有固定的属相，要看流年的值位就可以知道哪些生肖有化解的技能 ，比如跑江湖的算命先生只要一开口说话，龙、马、猴这三个很容易逃脱的生肖就会被化解掉。龙可以呼风唤雨，解除干旱灾害与马奔跑得太快的问题，解决困难局面与猴子机灵解决问题的技能 ，在几代人的传承中无人质疑过。

哪一个说法是站得住脚的呢？都站不稳了，但是又有不少人相信，在街头上随便找一个晒太阳的老太太，问问她什么生肖能解决所有问题，老太太就会张口就来，“属龙的吧，龙什么都可以解决。”或者换一个摆摊算卦的人，跟他掰扯半天地支合冲的问题。最终告诉你的是要看具体情况而定，一件事件有一个解决的办法，一个局面用一把钥匙来开。

生肖猴在民间解谜文化中占有重要位置，“猴”与“候”同音，等待时机来解决，又被人视为可以解开绳结的高手。山村老庙的壁画上猴子捧桃的图案旁边有时刻着解结的绳纹，寓意解快乐结、跑旱船的社火队里，扮猴的角色专管“解缆”，演出前得他去解开系船的麻绳、把这些零星的民俗拼在共同，把猴的“会解”的身份焊接起来。

真正的被民俗所认可的“会解生肖”的重要集中在辰龙、午马、申猴这三种属相上因为地支藏干里，它们都带有疏通、化煞的意思，辰藏乙戊癸。乙木可以通达，午藏丁己，丁火化戾气、申藏庚壬戊，庚金金刚断、盲派命理的口传本子里常常提到这几句话，并没有写成书籍，只是靠师傅与徒弟之间互相传授下来，一代又一代地流传下去，最终变成了“龙马猴三合解””。与原来的含义相差很远。

不能说什么生肖不会解、有些属相在特定局里是“受解”方，卯兔酉鸡，自身冲克，需要第三方来搭桥、谁来搭？亥猪或者巳蛇、单个生肖拿出来，脱离了具体的冲合关系之后，不能给它贴上“不会解”的标签，把生肖当作固定的标签来要求别人必须要会解，自身就是偷懒的民间简化。单独来看的话，每一个生肖，在必须的条件下都可以成为解局钥匙、属鼠的人在子午冲的时候就是当事人，换成丑未冲的时候，老鼠就可以与丑合在共同化解冲撞了，一秒之内就变成认识星。

乡下的神婆请神附体的时候经常会问一句，“你是什么解星下凡？”假如被问的人是属龙或者属马的话，那么神婆就会马上对他刮目相看，而且还会多收他二十块香火钱，这样的仪式感能把生肖的解厄功能神化了正月初一的时候踩高跷的人许多，扮龙与扮马的人走在队伍两边，叫做“双解开路”，其实也就是一种在不确定的条件下 用以应对的心理手段，旱了就求龙，困了就求马，想不通就求猴，每一个生肖都会被分派到忧任务中去。

丑牛在农耕文明中是解荒的符号，犁头一过，死地变活土、古人把这种生产技能抽象成生肖的化解技能，牛解的是荒用命理的语言来解释就是解厄、春牛图、年画上的牧童手中拿着一根鞭子，牛脚下的“解”字，在牲口棚墙面上张贴起来既可以祈求丰收也可以用来镇宅，一条心理上的线索始终传承下来，并没有中断过。

十二生肖与十二辟卦一一对应，在此 并没有提到解卦，但是六十四卦中有一个雷水解，上震下坎、震为龙、坎为鼠、龙鼠相配自然就沾到了“解”卦的光亮了，在民间过年的时候会有解太岁的仪式。值年太岁冲犯的是什么生肖，就请对应的合肖来解了，比如说犯太岁的生肖是虎，寅亥合，那么猪就可以帮解太岁了，寅午半合，马也可以帮忙了，这就形成了一个动态的“会解生肖”的库，每年都会更新。

以下是一段会解什么生肖">

赶上年本命年的日子，讲究的人会找三个合算的贵人来帮忙，这些人可以是属相相同的，也可以是其他人的属相来帮助自己，而在这个过程中就是对当年会解生肖的人进行筛选了。这是对地支六合三合的力量的一种朴素的信任，并没有那么多的理论来支撑它，“老辈传下来”的一句话就把它给解决了、系上了人心安稳，没有人会因为这一点而感到不舒服去寻找一个合适的补充。

拆开来看就会知道是什么生肖可以解决灾难了，问哪个生肖能解决难题呢？答案往猴与鼠身上靠，问“什么生肖可以化解人的心灵？”猪与狗被推出的可能性比较大，因为猪有通人性的技能 ，而猪又懂得隐藏智慧，在市井之中流传下来的十二生肖解厄歌，在山西一带唱的是“龙解旱，马解乏，猴解锁”。“牛解疙瘩”，功能细分到了这样的地步，在心里有疙瘩的时候找一个属牛的朋友倾诉一下，管用不管用另说，至少坊间的人都相信这个。

在卖黄历的地摊上《生肖解灾大全》常年销售，打开一看，每一个生肖都有认识决办法，比如属鼠的人要怎样消除破财现象，佩戴什么物品等等，在此所有的属相都必须被解开，而掌握认识其它属相的方法与技能 之后，生肖成了一个完整的网络体系，而且不存在孤立无援的解星，只有相互关联的节点，在老话说的一物降一物中，“卤水点豆腐”、“搁生肖这儿”，就是解一个，真正的能够解决你的局的那个属相，大都是不是你自己自己，而是那个你根本就没有注意到的六合贵人、真想找个人来帮你解决问题的话，可以先看地支合冲表，比张口问“哪个属相可以帮我解决这个问题呢？”靠谱得多。