三言两语、字面拆开、三言、三句整话、二语、两句闲话、加起来五句、不多不少。

老一辈的人传递东西的时候不太爱长篇大论，讲究的是点到为止，话越少，事件越大，在生肖这个民间系统的系统中，用的是一个快速定属相的方法，不用问生辰八字，也不查万年历依靠部分口口相传的切口，把年份与属相联系起来。

这套切口是从哪里来的，在以前的农村里，识字的人很少，皇历并非每家都有，赶集上店的时候，婚丧嫁娶的事件总是要弄清楚对方是什么生肖、什么生肖相冲，事件困难办，媒婆说是相亲，头一件要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要问的是生肖、木匠上梁时要还要避开冲煞的属相，没有人随身携带历书，只能用嘴巴询问，或者用耳朵去听，三言两语就变成了。

具体的提问方式也非常重要，并非直接问你是哪个生肖的，而是要拐一个弯子，先问他的年龄是多少，然后再问他是什么时候出生的，最终再问他是什么时辰什么时间睡觉的，这样就可以得到部分重要的信息了。一共五句话，年龄决定轮次，节气决定前后，时辰决定昼夜、十二生肖跑不了。

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以前衙门审案的时候，问口供之前要先记录出生年与生肖，在供状的第一行填写换朝换代、年号改变而生肖不变的情况，康熙年间出生的人是马，宣统年间仍然属于马，抓捕逃犯的时候其他的都可以修改，但是生肖不能修改。海捕文书上面有画影图形，在下面必须会有注属相、三言二语盘问属相，成为缉捕手段、公门中人练习得很熟练。

民间选择日子也是这样，新人合婚、媒人把双方八字用红纸写在灶王爷香炉下面，在三天之内家里不碎碗不吵嘴，算上婚、三言二语在这场合反过来用、不是问属相、就是用属相来套日子，知道新郎属龙新娘属鸡，选择龙凤呈祥的月份，避开辰戌相冲的时辰，老黄历上的小字许多都是这样的讲究。

传到后来，三言两语就简略了、简略成了一个口诀、鼠大牛二虎三兔四龙五蛇六马七羊八猴九鸡十狗十一猪十二、按照虚岁的反向计算、来人报告虚岁二十，二十减去三个除以十二余五，五为龙，这样的算法很快，但是失去了精确性，在立春前后出生的孩子仍然会出现错误，老一辈的人并不喜欢利用这种方法，而且认为这种方法粗糙。

三言两语的东西，在现在利用的人很少了，掏出手机一看，万年历打开了，日期与时间输入进去之后，属相、八字、五行、纳音整个出来了，很快很方便，但是味道却不见了，去问属相就变成了在屏幕上点击鼠标，去问的人不会去思考问题。回答问题的时候没有考虑周全，缺少了人们互相试探与衡量的过程。

旧时茶馆中、两个人初次见面、递上一支烟、端起一杯茶之后，三言两语就已经把生肖盘弄清楚了，聊天起来就会很顺畅，属于猪的不要与属于猴的开玩笑，属于虎的不能当着人家的面夸自己胆子很大，这些都是分寸，整个都是通过三言两语的试探来确定下来的，并非规则而是默契。

再往下说就是三言两语有个由头，借着问属相，看对方的应对、话是路、怎么问、怎么答、怎么接、怎么转、三句问完，对方什么路数，大致有谱、二语里的闲篇、更能听到人家的家庭背景、见识水平、性情脾气等，而且把这种感觉叫做“听风”，也就是风吹过耳边的时候所体验到的一种无形的力量。

属相定身份、三言两语定交情、几百年来，这套无声的规矩把陌生人拢到共同，不需要文书也不需要介绍人，在几句简单的对话之后，就属于同一个圈子了，无需任何手续就可以成为朋友，所以它就敬而远之了，节省了许多麻烦。

十二生肖，三言两语，民间秩序的暗线、不写在纸上的东西，在一代又一代的人们口中与耳中流传着、人换了，话没有变、话变了，道理不变、现在会认字的人比不会认字的人多上好几倍，套用这些话反而更加少见了，有人专门搜集整理各地三言两语问属相的口诀，当文化遗产存在的时候，录音录像记录谱曲，害怕有一天最终剩下的几个人还会利用的东西都消失了。

三言、三句整话、二语、两句闲话、五句话定一个属相、定一个人在一轮十二年里的位置、再往大说、定一个人在天干地支六十甲子里的坐标、这套坐标系已经运行了许多年，比任何一个朝代都要久远，也比任何一个皇帝都要安稳，王朝更替的时候，它不会改变，年号更换的时候，它也不会改变，用三个字、两个字的方法来确定下来的是什么属相，与一千年前祖先口中所说的是相同的，老鼠还是那只老鼠，老牛还是那头老牛。

民间流传的说法是：人过留名，雁过留声、三言两语留下的是数字、年龄是数字、月份也是数字、日子还是数字、时辰还是数字、地支还是数字、属相把这些数字拧成一根绳子，绳头系着一个人的命运。不管相信不相信这套东西、三言两语问出来的时候、绳头就会被递过去、接不接、怎么接、看每个人。