二三之后不要发疯、这句话放在生肖谜题中、所指的属相为兔子、排行第四。

先拆字面、二加三、得数五、五往后挪一位、落到六、十二生肖排第六的是蛇、这条路径走不通、民间老派说法另有讲究、二指排位第二的牛、三指排位第三的虎、牛虎相随、紧随其后的就是兔子了，兔子排在第四位，时间定格在早上5点到7点之间，天刚亮的时候，露水很重，野兽都回窝去了。万物初醒的时候，这个节点要讲求的是安静，并非喧嚣。

另一种拆法更加直接，把数字当作序号来用，一鼠二牛三虎四兔五龙、二与三之后是四，四对应兔子，没有弯弯曲曲的数字游戏的本质就是序位代替运算、民间谚语不喜复杂的算术、常用排位直接指代、此法在全国性的谜语中很常见，比如“三八佳人”，暗指女性肖像。“二九重逢”，指的就是十八后出栏的猪、套路统一、取位不取值。

从动物的习性来看，兔子在十二生肖中最为低调，不会张扬，也不会喧嚣，警惕心很强，稍微有一点动静就会立刻伏低身子、耳朵贴地、这与“莫发狂”这三个字是完全匹配的、虎在前面、龙在后面。夹在中间的兔子要收敛部分，向前迈出一步就是老虎的嘴巴，向后退一步就是深渊，生存的方式决定了它的姿态，生物链上所处的位置就形成了符号化的人格标签，兔子的克制并非一种美德，而是一种生存下去的方法。

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查老黄历里地支的关系，卯与寅相邻，寅为虎，主威猛，卯为兔，主谨慎，寅卯同属木，虎是阳木，参天大树，兔是阴木，花草藤萝，气质完全不同，卯又为日出之门。太阳刚刚升起的时候，阴气还没有完全消散，阳气也没有完全出现，所有的人都处于一个过渡的状态之中，在这个时候最容易出现的是声音过大、动手动脚、结婚生子等行为，这些都是不好的事件，古人说卯时不能大声说话、不能动土、不能嫁娶、禁忌清单上一条条的都是这样的部分事件。

翻看民俗资料，在华北一带有一句俗语，“牛头虎尾兔中间，要想安稳别露尖。”说的是排第四这个尴尬的位置，前面两个都不容易惹到，后面还有龙蛇、兔子要是敢炸毛的话。很容易就被收拾掉，所以长辈们用这种方法来教育年轻人，就像枪打出头鸟相同，露出头来的椽子就会先烂掉，话说得再粗也可以理解，民间智慧常常把生肖排序当作处世教材利用，排序不只是是以时间为标准，也是以行为规范为标准。

把眼光放远部分，地支六合三合、卯与戌相合、戌为狗、兔与狗共同睡觉才会感到安心，单独一只兔子或者四周都是敌人，天上有鹰，地上有狐，洞里有蛇，防不胜防，这样的处境逼出来的性格。就是低调到不能再低调、窝边草也不吃、洞口要封三层、逃跑路线事先设计好了好几条、随时准备逃走、哪里还有疯狂的理由。

各地猜谜高手遇到了“二三之后莫发狂”，基本不会犹豫，直接报出兔子来，因为套路太熟悉了，在谜面中带有数字，先看是否为序数，再看是否为运算，序数直接指向生肖排序，运算大多指地支轮回，而此题属于前者，并无悬念，偶尔有人会钻牛角尖，认为二三相加等于五、五之后再加一等于六、蛇，在民间的印象中阴险，但是不狂，狂的是虎、龙、马、蛇配不上“发狂”的词语，因此回到最初的问题上来说，只能是兔子。

地支卯还有个特征 ，桃花位、子午卯酉为四正桃花、兔占其一、桃花带煞、容易招是非、这种命格更要夹着尾巴做人、稍有不慎、风流变下流、人缘变孽缘、老黄历上写的很清楚，卯日出生的人，忌讳张扬、忌讳逞强、忌讳与别人争斗，整个都要遵循“莫发狂”的原则，一丝不苟。

查看各地灯谜的老档案，类似的谜面还有“三四前后不声张”，答案是龙，因为三四之间夹着龙，但是龙管不住声音，与“不声张”矛盾，所以这条谜就不成立了。流传度远远没有“二三之后莫发狂”那么广泛，这也可以看出编谜人的心理素质很好，对动物的行为习性也十分认识，能够把谜面与谜底联系起来，而且不会硬凑。

兔子的别名也帮助证明这一点，“扑朔”就是出自木兰诗中的词语，意思是说雄兔两只前腿在扑腾，而雌兔两后腿在打转，所以“扑朔”就是形容雄兔两只前腿在扑腾。看清楚了形势，该跑的时候就跑，该躲的时候就躲，从不硬碰硬，在命名体系中没有攻击性的词语。

回到题目自身，“二三之后莫发狂”，七个字，两层意思，前半截定位，后半截定性，定位靠数数，定性靠常识，两者合拢，答案唯一，兔，没有替代选项，硬要说龙也行。但是龙天生就狂妄得很，让它不要发狂，违反本性的。

十二生肖排序确定于东汉时期，王充在《论衡·物势》中对此进行了详细的记载，而且这个顺序始终到现在都没有改变过，在两千多年的时间里也没有任何变化。这套系统已经渗透到了历法、婚姻、命理、选择吉日等在领域 每一个生肖后面都有许多的文化赋值。兔的赋值关键词是温与、机敏、胆小、繁殖力强、月宫玉兔又添上一层仙气，但是终究还是离不开一个“静”字。

民间歇后语中，“兔子跟着月亮走”，沾光不发声、兔子拉犁——有心无力、兔子尾巴——长不了、兔子逗老鹰——找死、清一色把兔子放在弱势位置、跟“莫发狂”互相印证、语言习性就是文化的活化石，老百姓怎样安排动物，就怎样给它定性格。

所以这道题目并不难，把数字代入进去，把动物的习性摆出来，把民间的说法捋一遍，答案就浮出了水面。生肖谜语的底层逻辑就是文化的共识而不只是是数学上的推导，共识只要形成，猜谜就变成了认领的过程，并不需要进行推理，只需要调取记忆库中对应的联系即可。上一句知道下一句、看到“二三之后”，脑子里就会自动补全“是兔”，看到“莫发狂”时，脑海里会自动补全“兔子的本分”。整条谜语就像拉链相同，两端拉开，中间就咬合得很牢固。

有些地方把这条谜语改成“二八之后莫发狂”，答案就是鸡，因为二八六、十六进十二是四，还是兔？绕一圈回来原地踏步，说明编谜人认准了兔。换数字也得落在它的头上执念很深。

卯兔年的出生人、民俗说法中讲得多、正月初一不能剃头、剃了头就死了舅舅、实际上死舅是思念旧日的谐音讹传，但是禁忌只要形成，谁都会害怕触霉头，兔年本命年要穿红色的衣服、红色的腰带、红色的袜子、红色的内衣。说它是挡煞之物，其实它的背后逻辑就是兔子太弱了，需要用外力来支持它，换作是虎年、龙年或者本命年的说法就完全不同了，强者自带气场。弱者依靠