红红火火是个视觉词、大面积的红，连续的红，堆积的红、落到十二生肖身上民间指向很明确——龙、龙就是红红火火最直接的动物形象载体、鞭炮炸开的红纸屑，灯笼撑开的红绸布，春联铺开的红底黑字，这些东西在节庆场合堆在共同，人看见就会说红红火火、龙在里头占什么位置？舞龙灯、一条龙从头到尾裹着红布，龙鳞画成金边红底，龙嘴叼着红绣球，几十个人举着它从街头窜到巷尾，鼓点一密，龙身翻卷起来，那就是一团流动的火。

龙对应辰，辰在十二地支里属土，土生火，火生红、这套逻辑绕不开、老黄历上写辰龙巳蛇，辰后面接巳，巳属火，龙蛇相邻，火气贯通、旧时画灶王爷骑龙上天，龙脚下踩的是祥云，云尾巴上画火焰纹，暗示龙能引火升腾、民间剪纸艺人铰龙，龙身边必定带火珠，火珠滚到哪红到哪、这套符号系统不是谁拍脑袋定的，是上千年攒下来的视觉经历 、人看见龙就联想到火，看见火就联想到红，看见红就联想到旺、旺字拆开，日加王，太阳当头照，底下万物生发、龙在农耕社会管的就是雨水与日照，这两样东西直接决定庄稼旺不旺。

有人会把红红火火跟马扯上关系、马年画马，鬃毛飘起来像火焰，马踏飞燕那姿势也带着风火轮的意思、马属午，午火，单看地支没错、马跑起来尘土飞扬，尘土在夕阳底下泛红光，这画面挺红火、但马的火是燥火，来去都快，不如龙的火厚重持久、还有人想到鸡、鸡打鸣叫日出，日出东方红似火、鸡冠子通红，鸡毛油亮泛金光，红金搭配是富贵色、鸡年贴的窗花全是金鸡报晓大红底子、可鸡的火是小火，灶膛里蹦出来的火星子，成不了片。

龙的红火是压倒性的，不讲道理的，铺天盖地的、舞龙队从你门前过，龙身子一摆，整条街都染红了、龙嘴里喷的不是水是烟，烟里头掺朱砂粉，喷出来红雾弥漫、这种场面鸡做不到，马也做不到、十二生肖里只有龙能把红火演绎到这个规模、龙不真实存在，恰恰因为不真实，人才能把最极端的红色想象全堆它身上、真实动物有生理限制，鸡冠子再红红不过一块布，马鬃毛再飘飘不过一团火、龙没这个限制，人可以给它安角、安须、安鳞片、安五爪，每一处都涂红、红须红角红鳞红爪，连眼珠子都点红漆、龙年一到，满大街红龙造型，灯笼做成龙形，窗花剪成龙形，年画印龙形，全是红底子、这红不是点缀，是主体。

从五行推演里头看，龙居辰位，辰为水库、水主黑，按说跟红火不搭界、但辰是湿土，湿土能晦火也能蓄火、冬天烧炕，炕洞里填湿土，火不灭反而匀着劲烧一整夜、龙的作用类似那个炕洞、它把火收住，不让它乱窜，让它匀匀地释放、正月舞龙，天还冷，地里庄稼没返青，人需要一团火来暖场子、龙从村头舞到村尾，人跟着跑，小孩伸手摸龙须，老人拿香往龙嘴里插、龙身上挂满红布条，每根布条写一个心愿、舞完了，布条取下来分给各家各户，系门框上一整年红着、这习俗各地都有，叫法不同，做法相同、红布条就是龙身上拔下来的火苗子。

龙的红火有实用功能，不是光好看、老辈人信龙能驱阴气、南方梅雨季，墙上长霉斑，衣服晾不干，人骨头缝里冒凉气、这时候舞龙，火药掺雄黄往龙身上撒，点着了噼里啪啦响，烟雾腾起来，硫磺味呛鼻子、人追着龙跑，说是熏龙气，其实是硫磺烟杀菌杀虫、龙舞过的地方，阴湿退散，红火留下来、红颜色自身有镇慑作用，朱砂写符，红砖砌墙，红布缠手腕，全是一个道理、龙把红颜色带到每个角落，等于给村子画了一圈红印。

龙年出生的人被说成命带红火、这是套话，但套话能传下来有它的道理、辰年生人，八字里自带水库，水库能调节火候、这种人做事不急不躁，火着得稳、不像午马年生人，火来得猛去得快，做事三分钟热度、龙的火是文火，炖汤那种，咕嘟咕嘟冒小泡，汤不凉也不沸过头、生意人喜欢找属龙的合伙，图他压得住阵脚、婚嫁也爱挑龙年，龙年新人多，酒店档期排满，红地毯从大堂铺到电梯口、红龙盘柱是婚庆标配，柱子上缠红绸布扎的龙，龙头冲外，嘴衔红绣球、这些布置说到底都是在借龙的红火意头。

红火跟龙绑得这么紧，还有个原因是龙抬头、二月二龙抬头，剃头挑子排长队，剃完头吃龙须面，面里搁红油辣子、龙抬头这天太阳直射点北移，地气上升，虫蚁出洞，农事启动、人把这天当成红火的起点，龙把头抬起来，一年的热气跟着往上冲、理发店镜子边贴红纸，写抬头见喜、剃头师傅围裙是红的，推子上缠红皮筋，碎头发扫进红簸箕、从头红到尾。

龙的红火不挑场合，不挑时辰，随时随地都能成立、过年红火是龙，嫁娶红火是龙，开业红火是龙，甚至丧事里头龙也沾边、老人过世叫驾鹤西游，鹤字换龙字，驾龙西游，寿材上雕龙纹，漆大红漆、白事里头红龙不犯忌讳，因为龙能通天，红龙引路，亡人走得顺当、红白喜事都用龙，说明龙的红火没有边界、别的生肖做不到这点、马只能在喜庆场合用，丧事用马犯冲、鸡更不用提，白事见鸡不吉利、龙百无禁忌，红火到极致就成了通用语言。