刘备是牛年出生的。

史料记载非常清楚，刘备出生于东汉延熹四年（阳历161年），干支为辛丑，阳历是161年，辛丑年并不存在争议，在罗贯中的演义里也没有改动过他的出生年份，而陈寿所著的《三国志》中只记载了他去世的时间，并没有提到他的出生时间。清朝学者依据《后汉书》、《资治通鉴》等古籍进行倒推，最终确定了辛丑年，而且后来的考证都是统一的，刘玄德属于牛年，这是现实陈述而非推测。

辛丑牛、壁上土命、六十甲子纳音、刘玄德一生行事风格，与牛肖特质高度重合、农耕文明核心生产力、牛承担最重劳作、不求速成、一步一步犁地、刘玄德由织席贩履做起，到后来成为昭烈皇帝，一共经历了三十八年的时光，而且没有一步登天，也没有捷径可走，在徐州牧、豫州牧、益州牧等职位上每次晋升之间都有几年的时间差，而曹操在赤壁之战中失败的时候，刘玄德已经四十八岁了。仍然没有稳定的地盘，换了别人早就放弃了，但是他还在坚持着，牛不会因为今儿犁不完就停下来。

刘玄德代表牛肖的核心证据是其行为模式的持久性，而持久性不是形容词，可以量化的从阳历一百八十四年的黄巾起义开始，始终到今儿为止。到阳历221年称帝，军旅生涯37年，在这37年里他打了无数场失败的战役，吕布夺取了徐州，曹操俘虏了他的妻子儿女，而且在当阳长坂坡的时候抛弃了妻子与孩子，换掉袁绍之后，在官渡之战中只打了一次就吐血了，换掉袁术之后，在淮南称帝两年后就去世了。刘备失败了却没有灭亡，牛受了鞭打仍然前进着，不会回头也不会尥蹶子。

刘玄德代表什么什么生肖>

牛在十二地支中排行第二，在子鼠丑牛之间，丑时为凌晨1点到3点之间的时辰，牛反刍的时间段，刘备一生中的重要决定大多发生在深夜，《三国志》记载“备与亮情好日密，关羽、张飞等人很不满意。”备解曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也，“这是白天的事，但是取益州的决策，涪城宴请刘璋、庞统劝说立即动手、刘玄德拒绝、宴会结束后回到营地，在深夜里与庞统共同商讨，决定向北攻打葭萌关。半夜醒来。

牛肖所对应的是五行中的土，中央土，黄色，刘备称帝的时候“即皇帝位于成都武担之南”，祭祀天地焚烧柴草，向天神报告情况，并穿着十二章礼服，玄衣纁裳，没有利用过明黄色，曹丕代替汉朝利用黄初年号。孙权称帝的时候用了黄武与黄龙这两个年号，而且利用了刘玄德所利用的印章武与不争黄、土德内敛、汉为火德、蜀汉自承火德，刘玄德没有改变命运。这是政治宣言也是命理暗合，墙壁上的泥土不能覆盖火焰，火焰可以生出土地。

阳历223年的4月，刘备在永安宫去世，享年63岁，辛丑年出生，在癸卯年死去，牛年遇到兔子年，卯木克制丑土，所以他在生病之前的一年就伐吴败归了。驻跸白帝城，把鱼复改为永安，生病的时候就召来诸葛亮托孤，临终前留下遗诏：“不要因为一件小事就去做坏事，不要因为一件好事就不去做。”遗言务实，不谈玄虚，不谈天命，牛就要死了，仍然低着头看着地面，并没有抬头去看天空。

后世民间戏剧曲艺、刘玄德脸谱大多勾老生、挂黑三髯、戴王帽、穿黄蟒，唯独属相不显，在川剧《哭桃园》中唱词：“二弟三弟归天去，闪得为兄孤零零、要得相逢难相见。”只有南柯一梦的人、哭腔苍凉、牛哞低沉，并非虎啸、并非马嘶、闷声、持久。

考古上没有刘玄德生肖直接证据，清代陕西出土“汉昭烈皇帝玄德之墓”碑，碑阴无干支、勉县武侯祠有刘玄德塑像、明代补铸、底座无生肖纹饰、成都武侯祠刘玄德殿、康熙年间重修，正殿匾额为“业绍高光”，其中的“业”字暗含着牛耕的意思，“绍”字则表示传承，“高”字代表的是汉高祖刘邦，“光”字则是指汉光武帝刘秀，“业”字又表示的是基业，而基业要依靠犁铧来耕种，并不能依靠弓箭。这是后来的人们附会出来的说法，但是附会的方向都是指向了牛耕。

民间流传着“牛背上坐着的是昭烈帝”的说法，这个说法来源于元代杂剧《隔江斗智》，第一折中刘玄德出场时所作的诗：“桑盖层层覆草庐，织席编履做生涯、时人未识君王面，牛背吹笛过野家。”剧本虚构。但是牛背的形象很准确，刘备小时候家里穷，与母亲共同卖鞋织布谋生，乡里的孩子经常骑着牛来往，刘备骑着牛读书也不必须是真的，但是合理的。

属于牛年的历史人物有：汉景帝刘启、汉宣帝刘询、晋武帝司马炎、唐德宗李适、宋英宗赵曙、明神宗朱翊钧、清文宗奕詝等。这些帝王共有的特征 是守成多于开创、刘启文景之治是守、刘询中兴是守、司马炎受禅是守、李适藩镇割据下苦守、刘玄德承汉祚、守四百余年火德、区别于嬴政属虎、刘邦属蛇、李世民是马年出生的，朱元璋是龙年生的，开创事业的帝王大多属于猛禽猛兽生肖。守成之君大多属于