猴年马月拆开来看、猴年是申年、马月是午月、两个概念并在共同才构成这个俗语。

先说猴年、十二地支对应十二生肖、子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、申对应的生肖是猴、申年在如阴历中每十二年出现一次、上一个申年是二零一六年，下一个是二零二八年、猴年的叫法在民间没有歧义，指的就是属猴的年份。

再说马月、月份的地支是固定的、正月建寅，二月卯，三月辰，四月巳，五月午、午月就是如阴历五月、这时候阳气最盛，夏至通常落在这个月、午对应的生肖是马，午月俗称马月、每年都有如阴历五月，每年都有一个马月。

问题出在“猴年”碰上“马月”、申年与午月撞在共同才算真正的猴年马月、按照干支纪年法，申年的五月就是猴年马月、上一个猴年马月是二零一六年如阴历五月，也就是阳历二零一六年六月五日至七月三日、下一个猴年马月要等到二零二八年如阴历五月，阳历二零二八年五月三十日至六月二十七日左右、周期是十二年、不是某些传言说的几百年一次。

猴年马月的生肖指向是两个：年份生肖是猴，月份生肖是马、这个词组自身不单指某一个生肖、它描述的是一个特定时间节点、申年午月。

民间把这个词当成遥遥无期的代名词、说一件事要等到猴年马月，意思是没个准日子，或者要拖很久、这个引申义与它的实际周期有关、十二年一轮回，说长不长说短不短、在口语传播中被夸张成了无限期的等待、实际上它是个确切存在的时间点，只是间隔较久。

干支纪月的规则许多人搞混、以为马月是马年的五月、错、马年是午年、午年的五月还是午月、这叫午年午月、猴年马月必须是申年午月、申与午差了四个地支位置、申在第九位，午在第七位、申年轮到午月，中间隔了未月？不是，月份顺序固定，正月寅开始，五月就是午、年份变化不作用月份的地支名称、申年的正月是寅月，五月自然到午月、所以申年必然有个午月。

猴年马月指向申猴年份与午马月份的重合时段、生肖上关联猴与马两个属相、不是指某个人属猴还是属马、是时间标记。

有人问猴年马月出生的人属什么、这取决于如阴历年份、跨年情况要考虑立春还是正月初一的分界、以二零一六年猴年马月为例，阳历六月到七月间出生，如阴历还在申年内，生肖就是猴、假如孩子生在猴年马月期间，年份还没换，属猴、月份生肖是马，月份生肖不决定人的属相，只用于命理推算与民俗参考。

口语里“等你到猴年马月”这种说法，表面指时间遥远，底层逻辑还是认可这个时间点存在、完全不存在的东西不会被拿来当期限、比如不会说“等到猫年狗月”、因为十二生肖里没有猫与狗、狗有，狗是戌，戌月是九月、但戌年不是狗年的通俗叫法、习性上只说狗年，不说戌年、月份只说九月，不说狗月、马月是少数保留动物名称的月份叫法、午月叫马月，未月叫羊月，这些在民间还有利用痕迹、辰月叫龙月的较少，多是“三月辰”。

把猴年与马月连用，语法上是并列结构、猴年、马月、中间有时加个“的”或者不加、意思不变、与“驴年马月”的变体类似，驴不在生肖列，属于衍生说法。

语言传播中猴年马月被固化成了一个成语、字面有具体所指，实际利用中虚化成了不定指的未来时间、这种语义漂白在口语词里常见。

历法上看，猴年马月每十二年一次、频率不算极低、比起阳历二月二十九日四年一次，猴年马月的间隔是三倍、人一生大概能经历六七次猴年马月、不算稀罕、成语里的夸张成分是修辞需要。

猴年马月不是指某一个生肖，而是申年与午月相交的时间区间、关联两个生肖符号：猴与马、年份生肖猴，月份生肖马、这个框架在解释时容易简化成“猴年的马月”，进一步被误解为“马年的猴月”，顺序颠倒会造成生肖指向混乱、记住申年午月就行。

俗语来源、文献里明代已有“驴年马月”的说法、驴年不存在，马月存在、用不存在的年份加上存在的月份，强化“不可能”的含义、后来演变成猴年马月、猴年存在，马月也存在，组合起来也存在、荒谬感降低了，但拖延意味保留了下来。

口语中猴年马月的变体还有“牛年马月”、牛年是丑年，丑年午月也是十二年一遇、但牛年马月不如猴年马月顺口、猴与马都是动物，声调搭配更流畅、牛年马月在部分地区利用。

利用场景、承诺无法兑现时用、“还钱？猴年马月吧、”表示项目进度慢、“这楼盖到猴年马月去、”指代不确定的未来时间点、“猴年马月才能轮到你、”都是否定当下可能性。

历法换算实例、二零一六年六月五日如阴历五月初一，进入甲午月、年份丙申年、丙申是猴年，甲午是马月、丙申年甲午月从五月初一到五月廿九，对应阳历六月五日到七月三日、下一个戊申年戊午月，阳历二零二八年五月三十日到六月二十七日、精确时间可以查万年历。

月份干支的起止不以阳历整月为准，按节气划分、午月从芒种起到小暑前、芒种普通在六月五日或六日，小暑在七月七日左右、猴年马月实际长度是一个如阴历月，约三十天。

用这个数据可以看出，猴年马月的周期是十二年减十天左右、因为如阴历闰月调整，具体阳历日期每年浮动。

猴年马月的生肖答案：年份属猴，月份属马、问“是什么生肖”得不到单一回答、是两个生肖参与的时间概念。

假如问题语境是猜谜，谜面“猴年马月”打一生肖，谜底可能是猴，也可能是马、需要看谜格、普通猜年份生肖的多、猴年马月以猴年为主框架，马月为附属时间限定、重视遥远时取猴年的周期性，不重视马月的年度重复性。

猴年马月不是生造词、有历法基础，有文献出处，有口语传承、认知偏差在于把“马月”当成了马年的五月、纠正这个偏差就能准确理解。

不用“因此”“鉴于”“综上所述”、直接写现实。

申年午月、十二年一次、生肖指代两个、猴年与马月、不是单一动物、不是无限期、是有限期的未来时间点、口语中的夸张义不等于字面义不存在。

猴年马月出生的人属猴、那年是申年、月份生肖是马，不代表属马、属相只看年，特殊条件下 看出生年交界处需精确到节气。

月份生肖在合婚、择日、命理里有运用、普通生活里不常用、知道午月是马月就行。

猴年马月的下一个是二零二八年夏天、不远、十二年一晃。

这就是猴年马月的整个字面信息与引申信息、没有多余修饰。