翻开任何一本老黄历、第一页是年神方位图、第二页就是地支与生肖的对照表。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、十二个字、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、十二种动物。

这两行东西并排印在那里，印了几百年、大多数人扫一眼就过去了、问属什么，报个动物名、问地支是什么，摇头、似乎这是两套不相干的系统、其实是一套、同一套东西的两张脸。

地支是十二个计时单位，生肖是贴在单位上的标签、一个抽象，一个具体、一个难记，一个好记、古人把难记的换算成好记的，就这么简单。

拆开看。

地支的“地”是相对于“天”说的、天干十个，地支十二个、天干在上地支在下、天干走直线，地支画圆圈、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这是天干、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这是地支、天干地支配起来，六十个组合，叫六十甲子、记年用，记月用，记日用，记时辰也用。

十二地支对应的时辰是固定的、子时是夜里十一点到凌晨一点、丑时是一点到三点、寅时三点到五点、依次推下去、一个时辰折合现在两个小时、古代没有格林尼治时间，没有手机自动校准，全靠打更的敲梆子、梆子声一响，全城知道什么时辰、子时三更，丑时四更，寅时五更、五更过了天就亮、这是地支的日常用法。

方位也用地支、子代表正北，午代表正南，卯代表正东，酉代表正西、另外八个分布在四个角上、风水先生拿罗盘，盘面上刻满地支、指针一转，就知道门开在哪个字上、子山午向，卯山酉向，都是专业术语、老百姓听不懂，只知道盖房子要看方向。

月份也用地支、正月建寅，二月建卯，三月建辰、这里的“建”是北斗星斗柄指向的意思、斗柄指寅位，天下是正月、斗柄指卯位，二月到了、这是天文历法层面的东西，跟生肖那套民间说法本来井水不犯河水。

后来合流了。

什么时候合的，谁合的，说不清楚、敦煌出土的十二生肖帛书，东汉就有了、湖北云梦睡虎地秦简上也有生肖记载，只是动物跟现在不完全一致、午是鹿，不是马、未是马，不是羊、后来调整过、说明这东西始终在变，始终在用，用了两千年。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、这个固定搭配至少定型一千年以上。

为什么这么配、几种说法。

一种说跟动物的活动时间有关、子时老鼠最活跃，所以子配鼠、丑时牛反刍，所以丑配牛、寅时老虎出山，卯时兔子出窝、辰时早上七点到九点，容易起雾，龙行于雾中，所以辰龙、巳时蛇出洞晒太阳、午时阳气最盛，马跑得快、未时羊吃草、申时猴子叫、酉时鸡归窝、戌时狗守夜、亥时猪睡得最死、这套解释合情合理，但不必须对、可能是先配好了再找理由圆。

另一种说法跟阴阳五行有关、十二地支分阴阳，十二生肖也分阴阳、子寅辰午申戌属阳，配的动物都是单数脚趾或带角的、鼠前爪四趾后爪五趾，阴阳各半，放在子时阴阳交替的地方、虎五爪，龙五爪，马单蹄，猴五爪，狗五爪，都属阳、丑卯巳未酉亥属阴，配的动物都是双数脚趾、牛四趾，兔四趾，蛇双舌，羊四趾，鸡四趾，猪四趾、这套逻辑严密得很，不像民间随手编的、编不出来。

再一种说法是二十八星宿的动物对应、角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹，这是东方青龙七宿、每宿对应一种动物，再映射到地支上、这是天文系统跟历法系统叠在共同了、普通人不关注这些，只记生肖就行。

地支是哪家、地支是历法家的、管年月日时，管节气，管置闰、生肖是哪家、生肖是民俗家的、管本命年，管婚配，管冲合刑害。

两家本来分得清楚、后来民间混着用、混了两千年、混成一体了。

现在人问“你属什么”，答“属马”、这个“马”就是地支“午”的替身、问“什么时辰生的”，答“午时生的”、等于说“马时生的”、没人觉得奇怪、地支与生肖已经焊死了。

八字算命那套东西，地支是真正的骨架、年柱地支、月柱地支、日柱地支、时柱地支，四柱八个字里四个是地支、生肖只是年柱地支的一个标签、算命的不会说“你是属马的所以怎样怎样”，那是街头摆摊骗外行的话术、正经命理师看地支之间的刑冲合害、子午冲，卯酉冲，寅申冲，巳亥冲，辰戌冲，丑未冲、六冲六合三合三会，全是地支在起作用、生肖只是外面那层皮。

犯太岁这件事，犯的是地支不是生肖、本命年值太岁，意思是年柱地支跟流年地支相同、子年遇到子年，午年遇到午年，叫伏吟、伏吟主反复、主停滞、对冲年叫冲太岁、子年遇到午年，卯年遇到酉年，叫反吟、反吟主动荡、主变化、这是地支在打架，跟属什么动物没关系、但老百姓理解不了地支相冲，只知道“属马的今年冲太岁”、也算歪打正着。

五行也是挂在地支上的、寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土、十二个地支分成五组，每组管一行、土占了四个，因为土居中，托着另外四行、木火金水各两个，四时流转，土在中间调节、这是很完整的哲学模型，比生肖那套复杂得多。

生肖简化了所有、简化到十二种动物、记不住子丑寅卯，能记住鼠牛虎兔、这是传播学上的胜利、复杂东西传不远，简单东西传得广、地支在书斋里，生肖在街面上、书斋里的东西要考据要推演，街面上的东西张嘴就来。

看地支是哪家是什么生肖、这句话问反了、应当问生肖是哪家是什么地支、生肖是皮，地支是骨、皮在外面人人都看得到，骨在里面撑住架子。

翻开日历、二月四日立春、立春之前生的算前一年，立春之后生的算新年、这是按地支算的、年柱以立春为界，不是以正月初一为界、许多人大年初一之后生的，觉得自己属新年的生肖了，按历法还不是、立春没到，地支没换，年柱还是旧的、差一天也是差、严谨的地方要按立春切、腊月生的假如还没立春，照样属前一年、正月生的假如立春过了，才真正换了属相。

时辰也是、子时开始是新的一天、夜里十一点四十分出生，日柱已经换到第二天了、许多人填出生日期填到日子，不看时辰、日子是前一天的，地支已经跨过去了、八字排出来日柱不相同，整个格局都变、这是地支在卡时间刻度，生肖那套只管年。

写婚书合八字，拿庚帖过去、上面写的是天干地支八个字、男方庚帖写“乾造甲子年丙寅月戊辰日壬子时”，女方庚帖写“坤造乙丑年丁卯月庚午日癸丑时”、全用地支、媒人拿给先生看，先生看地支有没有冲、子午冲不冲，卯酉冲不冲，辰戌冲不冲、都不冲就算合、跟属什么动物没关系、但媒人回话的时候不说地支，说生肖、“属鼠的跟属牛的不冲”，这样主家听得懂、翻译了一遍。

十二生肖是十二地支的民间译本、把术语翻译成大白话、翻译完，原本反而没人看了、这是常有的事。

寺庙里十二生肖守护神，药叉大将，各管一个生肖、子鼠是招杜罗大将，丑牛是毗羯罗大将，寅虎是宫毗罗大将、这是佛教密宗的东西传过来又本地化了。道教六十