往前数，吕雉是汉高祖刘邦的正妻，生于乙巳年，属蛇，不是马，在野史上有人把她的命格算作午马命格，因为她做事的样子很像，刘邦打天下，她则在后面运送粮食与物资，并被项羽俘虏了两年多。放回去还是稳坐中宫，戚夫人受宠，她忍受着，刘邦死了之后，她没有哭泣，而是动手了，把戚夫人做成人的彘，而且手段很残忍，惠帝被吓坏了生病了，他说这并非人能做的事件，吕雉又该怎么办呢？她也没有回答。接着临朝称制，实行黄老之术，天下太平，司马迁著《史记》，把这位女性放在本纪中，帝王规格，这个女人，忍得了普通人难以忍受的屈辱，等得起普通人不能等待的机遇。下手的时候没有一点迟疑，事后也不辩解一句话，午马自刑的命，自己与自己较量到最终一身伤，较量出来的一个江山。

清朝也有类似的制度，孝庄文皇后就是其中一位，她是博尔济吉特氏，在万历四十年的时候出生，在癸丑年，属于牛，并非马，但是当皇太极去世之后，顺治六岁即位，多尔衮摄政时，她带着幼主，在满洲亲贵之间周旋。顺治长大了以后就不听她的了，于是她就退到了一边，顺治也死了，康熙八岁就登上了皇位，而她又出来了，培养出了一个圣君相同的康熙皇帝，这个女人一生都没有坐在过龙椅上龙椅旁边的那把椅子坐了一辈子，属于牛的倔。认准了一条路就始终走下去、与属马的人相同勇猛不同、但是骨子里那份从不低头的精神是相同的。

民间说法更加直接，属马的人不能嫁人，克夫，这样的说法流传了多少年都没有人去考证真假，反正这些说法流传了下来，在农村媒婆口中说是相亲的话，听到是属马的就摇头，说这个姑娘性格太野了，抓不住。城里人不再讲究属相了，换成了星座，射手座的女人，差不多的意思，爱自由，拴不住，结了婚也像没结婚相同，这样的评价放在男人身上叫志向远大，放在女人身上叫不顾家。帝王命属马女，说到底就是性格与环境给的框子不对头，框子要求她温顺，但是她又不能温顺，框子要求她认命，但是她又不能认命，框子要求她后退，但是她却偏偏向前走。走不动的时候就会硬着头皮往前冲，即使头破血流也绝不回头。

近代能够对上号的人很少，宋美龄就是其中的一位，在光绪二十三年的那个夏天出生的，丁酉鸡年出生的，并非一只母鸡，但是她的身上有着一股帝王的气息，在西安事变中，蒋介石被扣押了，南京那边重要的是反对派与观点合作的双方争执不休，在这个时候，她乘坐着飞机飞往了西安。与张学良谈话、与杨虎城谈话、与周恩来谈话、把人带回了家，这样的胆量、这样的定力，并非普通的闺阁中可以培养出来的，在一百零六年的生命历程中，她经历了三个世纪的变化，在纽约度过晚年时光，画画、读书、打麻将。整个放下，没有放下也就不提了，帝王命的就是拿得起、放得下、放不下的、烂在肚子里。

属于马年的女子当中还有一种人，不做官也不接触权力，在其他的领域中取得成就，比如说经商、搞艺术或者做学问等等，这样的人都没有帝王之命，在号令天下的时候就不会受到约束了。不受别人摆布，不仰仗别人的鼻子，自己的那一亩三分地，自己做国王，在公司里面，在属马的女人女老板那里，脾气很大，主意很正，认准的事件十头牛也拉不回来，在下面的人害怕她，佩服她，因为她的做事方式不是虚的，而是实的，不行就不要了、不绕弯子、这样的人都下不了台累，但是学习的速度很快，因为没有人保护她，整个都要靠自己去完成。

午马自刑的命格与一个特征 ，孤独，并非没有人陪伴着你，而是心底里有一处地方，别人无法进入，自己也不会经常去那里，在深夜里寂静的时候，偶尔会进去走一遭。

坐一会，天亮了，该干什么干什么，武则天晚年的时候，养面首，修明堂，造天枢，很热闹，但是明堂被烧之后，并没有重新修建，只说了一句“天意”，就这样结束了。这位老太太活到八十多岁，在神龙政变之后，被迫退位，迁居到上阳宫，不到一年时间里就去世了，而且在临死之前又回到了皇宫中去，但是她墓碑上的名字却没有被刻上去，只有一块没有文字的石碑。任凭后来的人去评论它，这样的做法是非常午马，不需要解释也不需要辩解。198007386&fm=224&app=112&f=JPEG?w=500&h=500" width="480px" alt="帝王命的属马女">