犯太岁戴金还是戴玉，本命年金饰玉饰怎么选，说法好几套，没个准谱。庙门口算命的与商场金柜的销售，口径都不相同。金店师傅说金子压得住，玉器行说玉能挡灾。老辈人传下来的话，版本更多，有说红绳拴金麒麟的，有说本命佛玉牌不能离身的。细琢磨，这些说法不是全没道理，也不是全有道理。

先把太岁这桩事拆开看。太岁不是凶神恶煞，是天上的岁星，对应地上的值年之神。民间讲“太岁当头坐，无灾也有祸”，说的是一种岁运上的冲撞。犯太岁分几档，值太岁、冲太岁、刑太岁、害太岁、破太岁。本命年属于值太岁，坐太岁头上与太岁同位。冲太岁是地支六冲，比如子午冲、丑未冲，冲击太岁，波动最大。刑、害、破相对轻，但也是局部的拧巴。这些都叫犯太岁。犯的意思不是犯罪，是碰上了，有交集，躲不开。

太岁有五行属性。每年一个地支，地支分五行。寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。太岁的五行，就是那年地支的五行。乙巳年，巳是火。甲辰年，辰是土。犯太岁的时候，太岁那股气会直接作用于人的命局。属相决定的是出生年的地支，年支是八字的门户。太岁的地支与自己年支发生关系，能量就被调动起来了。太岁的地支五行是选金选玉的第一层筛子，不看这个直接谈金玉，都是糊涂账。

金在五行里是庚申辛酉，白虎之象，肃杀、锐利、能断。金能克木，这是常识。民间犯太岁戴金，根子上的逻辑就是“太岁是木，金克木，戴金就压住了”。太岁是不是木？有时候是，有时候不是。太岁为寅卯木的年份，比如壬寅、甲寅、乙卯，太岁自身属木，拿金器去克，理论上讲得通。但碰到巳午火年，太岁属火，火克金，金器戴着是被太岁反克。本命年戴一条金链子，太岁火旺，火炼真金，人能舒服了？嗓子疼、起急、破皮破财，都跟着来。碰到辰戌丑未土年，太岁属土，土生金，金泄土气，倒是不错，能卸掉一部分太岁的力。碰到申酉金年，太岁自己就是金，再戴金就是刚对刚，硬碰硬，容易见血光。碰到亥子水年，太岁属水，金生水，戴金是生旺太岁，等于给太岁上供，越供事儿越多。这道理掰扯清楚，就没那么玄。

玉的属性是土。玉石生于土，艮山之精，戊己辰戌丑未之土。土性厚德载物，主信，能化生万物。土能生金，能耗木，能制水，能晦火，用法比金宽。犯太岁的年份，多数情况戴玉比戴金容错率高。太岁为木，木克土，玉受克，看似不美，但土能消耗木的锐气，化克为耗，损伤可控。太岁为火，火生土，太岁之气被玉吸纳转化，变成一种滋养，火旺的人戴玉能平与。太岁为金，土生金，同样泄土，这时候戴玉不太行，容易觉得累、身体沉。太岁为水，土克水，戴玉能制太岁，但要看个人命局水是不是用神，用神水被制住了，反而不美。太岁为土，太岁与玉同气，厚土埋金，闷局，建议不要跟着较劲，用木性的东西疏通更好，但那是另一个话题了。

本命年戴金饰还是玉饰，属于犯太岁里的一个子集。本命年就是值太岁，与太岁同坐一条板凳。这一年的话题是伏吟，凡事反复，进展慢。伏吟要的是静，不要激化，不要硬顶。金的性子太锐，普通不适合本命年大张旗鼓戴满身，特别是太岁干支带火金交战的年份。玉的性子沉、稳，能压惊，本命年手腕挂一枚无事牌或者平安扣，不惹太岁，也不耗自己，多数人戴着不会出大岔子。本命年配玉饰的底层逻辑是“以土伏吟”，求一个静字，不是求财求官，是求稳。这时候有人抬杠，说我本命年戴金发财了、升官了。那是个例，命局里头本来就有金为用神，流年引动了，不戴那串金貔貅照样升。

再说得细一点，金饰与玉饰不光是材质的事，还关联形制、佩戴位置、是否搭配其他东西。金饰有戒指、手镯、项链、吊坠，形制不同，收摄的五行气也不同。圆形金器属金中带水，适合克火太岁的时候缓冲一下。棱角分明的金器，比如六字真言转运珠那种带切面的，金气更纯更硬，克木力度大，碰火太岁也更容易炸。玉饰也是，镯子圆融，土气周流，牌子方正，土气集中。戴在手上走心经、肺经的大络，戴脖子上贴膻中，五行作用点不相同，不是随便挂上就行。庙里请的本命佛玉牌通常建议贴身戴，不示人，那是借玉的土性来形成一层“卫气”，属于土性护身的用法，与搞装饰是两码事。

红绳的事也得提。犯太岁常见红绳加转运珠，金珠玉珠都有。红色属火，火生土，红绳串玉珠，火土相生，稳上加稳。红绳串金珠，火克金，金气被削弱，本意是想用金克太岁，结果火先把金制了，两头不讨好。有人懂点皮毛，说火克金正好，金别太猛伤了自己，这是想当然。火克金，金气被火一炼就变了味，原来的肃杀气变成浊金之气，于人脉、口舌都不利。还不如直接戴纯金不挂红绳，或者换深蓝色、黑色绳子，水能泄金生木，让金气柔与下来，还能通关。

有人戴玉碎了，心里咯噔一下，觉得挡灾了。从五行角度看，玉属土，碰到木旺的太岁，木克土，玉碎就是土被克崩了，力量没传到人身上确实算挡了一下。但这不证明玉肯定比金好，只能说明那年太岁的木气确实旺，土受不住。反过来，戴金要是变色发黑，很可能太岁火旺或水旺，火炼金变色，水浸金生锈，皮肤分泌物也有联系 。不能光凭这个下判断，得结合当年的地支五行去倒推，才知道是材质顶了太岁，还是材质化了太岁。

还有一个经常被忽略的点：犯太岁选金选玉，必须回头看自己八字的喜用神。太岁是流年的气，喜用神是一辈子的事。流年再凶，一年就过了。喜用神被伤，倒霉一整年不说，还可能把大运的节奏带乱。八字喜金的人，犯太岁碰上火年，本来就火克金不利，再戴个玉，火生土、土生金，通关了，玉反而是救命的。八字忌金的人，碰上木年太岁，本来木忌神还能用金克一下，金是用神，戴金正好。这时候不戴金，去戴个玉，土生金更旺，金用神被催得太过，变成金的负面特性，刚愎、冷漠、筋骨受伤，划不来。每个人的命盘不同，流年太岁的互动也不同，没法一刀切说犯太岁就该戴什么。

把上面这些拢到一块，就清楚多了。选金还是选玉，不是讨口彩，不是按生肖属相一键生成的答案。是在太岁五行、个人八字喜忌、首饰材质属性、形制、佩戴方式这五个变量之间找最大公约数。变量搞清楚之前，宁可不戴，也别乱戴。老辈人传下来的金压太岁、玉保平安，是有条件的、有范围的，不是通吃。放今儿，卖首饰的懒得讲这些，买到手里不对路，花钱买个心堵，划不来。

回到最常被问的那个场景：本命年。本命年是值太岁，前面说了，要稳，要静。玉饰的路数偏向保守，适合大多数人，尤其是搞不清楚自己喜用神的人。金饰的风险偏高，除非很确定自己喜金，或者当年太岁木旺正好需要金去劈木开路，但这种情况少。多数人本命年宜戴玉，不争不显，慢慢把太岁之气顺过去。玉不求有功，求无过。金可能有大功，也可能有大过，赌的成分大。犯冲太岁、刑太岁的人，波动自身就大，再拿金的气去激，等于在浪头上加风，只会更晃。

实在拿不准，还有个土办法：金玉都不戴，穿一年的土色衣物，黄色、棕色、卡其色，用土的气来缓冲。或者戴条木质手串，木气能通太岁木火土金的局，木头便宜，没负担。这些都是普通人家用得上的招，不花冤枉钱。命理的理，说到底是让人趋吉避凶，不是为了让人变成首饰消费的冤大头。犯太岁穿戴什么，心里有数了，钱花在刀刃上比跟风买一堆东西强得多。