如阴历六月初六，日子自身不带标签、翻老黄历的人管这天叫天贶节、天贶，意思是老天爷赏下来的、北宋大中祥符年间，宋真宗赵恒对外宣称上天降下天书，降天书的日子正好是六月六、皇帝定了这个节，老百姓跟着过、天贶节的叫法就这么传下来。

民间把六月六喊得更直接、晒衣节、晒书节、洗晒节，核心动作就一个字——晒、江南一带梅雨季刚走，空气里潮气还没散利索、箱子底下的棉袄、柜子里的被褥、樟木箱里的字画，全得摊到日头底下暴晒、寺院里与尚晒经书，读书人家晒典籍字画，庄稼人晒麦子谷子、六月六的太阳毒，紫外线强，杀菌除虫效果好、晒过的东西带着干爽的太阳味，能管大半年不生霉。

少数民族也过六月六、布依族、苗族、土家族把这天当传统节日过、布依族六月六叫“敬盘古”，祭祀祖先盘古，男女青年对山歌、丢花包、土家族六月六晒龙袍，传说跟土司王遇难有关、苗族六月六是歌节，湘西凤凰一带赶场对歌，人多的时候山道上能排出几里地、同一个日子，不同族群给出了各自的解法。

如阴历六月初六在部分地区存在忌嫁娶的习俗、老辈人传下来的说法，六月六结婚不吉利、具体来源说法不一、有说六月是恶月，六月初六是“重六”，阳气过盛、有说六月六跟鬼节挨得近，阴气重、还有说六月天热，古时候办酒席怕饭菜馊掉，索性避开这个时段、中原某些地方流传一句老话：六月六，家家晒红绿，不娶媳妇不嫁女、红绿指晒出来的衣裳被面，后半句把婚事否了。

翻开不同版本的黄历，六月六那页写的吉凶宜忌差别很大、一本写“忌嫁娶、忌入宅”，另一本可能标“宜嫁娶、宜出行”、黄历择日不是全国统一标准，各家推算方法不相同、建除十二神、二十八星宿、彭祖百忌，几套系统叠在共同，结论打架不稀奇、想知道具体某年六月六能不能结婚，得查当年当月当日的干支组合，结合新人八字看。

择日讲究避开三煞、岁破、月破、四离四绝日、三煞是劫煞、灾煞、岁煞，方位每年轮转、岁破是跟太岁对冲的日子，月破是跟月建对冲的日子、四离是春分秋分夏至冬至前一天，四绝是立春立夏立秋立冬前一天、六月六假如撞上这些忌日，老派择日师直接划掉、假如不犯大忌，再看当天二十八宿轮到哪个星宿值班，角宿亢宿是吉，娄宿胃宿是平，氐宿房宿心宿尾宿是凶。

生肖冲煞也得看、每日都有冲某个生肖的说法、六月六假如冲龙，属龙的人这天结婚犯冲、冲的意思是气场相撞，古人认为不吉利、真要避开冲煞，换个日子最省事、非要这天结，挑个合生肖的时辰能缓解一部分、巳时冲猪，午时冲鼠，未时冲牛，选时辰避开新人及双方父母的生肖。

现代人结婚看日子，多数图个心安、黄历说吉就放心办，说不吉换个日子也无所谓、酒店档期、亲友假期、天气因素比老黄历实际得多、六月六刚好是阳历七月中旬，学生放暑假，上班族请假方便、不少年轻人觉得六六大顺，六月六听着就顺口、习俗归习俗，过日子归过日子，两码事不冲突。

晒东西这件事倒是实打实的好、六月六前后紫外线指数全年偏高，上午十点到下午三点，棉被摊开晒足四个小时，螨虫死亡率能到百分之七八十、书页里的书虫、衣料里的蠹鱼，高温暴晒下活不过半天、古人没学过微生物学，经历 攒出来的智慧准得很、家里有老物件、皮草、字画的，六月六拿出来透透气，比放干燥剂管用。

吃上面也有说道、北方部分地区六月六吃炒面，新麦子磨的面粉炒熟，拌红糖开水冲成糊状、江南吃馄饨，说是六月六吃了馄饨不长痱子、山西雁北一带吃羊肉，伏天吃羊肉以热制热、吃食跟日子绑在共同，过节气的同时把胃也安排了。

六月六还是传统的洗澡日、猫狗牲畜拉河里洗，人也得洗、老人说六月六洗浴，一年不生病、气温高，水温合适，河边池塘边挤满人与牲口、洗去霉气晦气，跟晒东西一个逻辑，干净清爽入伏天。

嫁娶择日核心原则是男女双方八字相合、避开冲煞、选择黄道吉日、六月六这个固定日期自身没有绝对吉凶、有人嫁在六月六过得挺好，有人换了所谓黄道吉日照样磕碰、日子是人过出来的，黄历上的宜忌改不了婚姻的质量、选日子的本质是选个好心情、好彩头。

老黄历翻过去，新日子照样来、六月六该晒的晒，该洗的洗、结婚登记排上日程的，查查日子，问问长辈意见，自己拿主意、传统习俗是背景音，主旋律还得自己弹。