拆解“格外挺拔”四个字。

格、外、挺、拔、四字放在一块儿、像某种标准、又像某种状态描述、格是规格、框架、界限、外是溢出、超出、不在常规范围里、挺是直立、不弯、撑住、拔是高出、抽起、超群、组合起来指向一个意思、不在普通框架里立着、比普通的高出一截、比常规的直多几分硬气。

生肖里头找对应、十二个动物排开、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、一个一个过。

鼠、机敏、善藏、跟挺拔不沾边、牛、敦实、耐力足、身形低伏、谈不上挺拔、虎、威猛、步态低伏蓄势、跟格外挺拔差着意思、兔、蹲伏跳跃、耳朵竖起来算挺拔、但整体姿态不是那回事、龙、传说里的东西、腾云驾雾、身子盘曲、也说不上挺拔、蛇、贴地走、没有挺拔这个属性、马、立姿、四腿直、脖颈上扬、静态时前肢垂直地面、背线平直、符合挺、拔呢、马鬃立起、头部高昂、超出普通家畜高度、格外、马在十二生肖里是唯一长时间保持站立姿态的动物、睡觉都站着、这格外挺拔指向生肖马、羊、低头吃草居多、猴、弓背屈膝、鸡、行走时昂首、但体型小、拔的味道不够、狗、四足落地、背线平、高度有限、猪、不用提。

马字拆开说、午马、午时阳气最盛、马在此时精神头最足、站立姿态最挺、古人画马、重视铁线描、腿如铁柱、背如覆瓦、脖如弯弓、这些线条全是直的硬的、不带弯折、格外挺拔四个字用在马身上、没有任何牵强。

羊后面还有猴鸡狗猪、猴、身形佝偻、灵巧有余、挺拔不足、鸡、走路一步一探头、挺是挺的、格外谈不上、狗、前肢撑地时肩胛高耸、背线下斜、不符合挺拔的直、猪、完全不在讨论范围。

马之外、牛有站相、但牛站定时脖颈前伸、背线微凹、是干活的身形、不是挺拔的架子、虎豹站立时前肢弯曲、随时准备扑击、是蓄力的姿态、不是直的、龙蛇更不用说、没有腿的动物压根儿没有挺拔这个维度。

再回到马的生物特征、马的前肢腕骨以下垂直、肩胛骨与地面夹角约六十度、这种骨架结构让马站立时重心垂直落于四肢、不费力、人站着会累、马站着是休息、这是生理层面的格外挺拔、别的动物学不来、牛的前肢膝盖以上倾斜、站立需要肌肉持续发力、所以牛躺下时间比马多。

从字形字义再抠一遍、格外、格是木字旁、木有直的意思、格外就是直之外再直、挺、提手旁、手把东西立起来叫挺、拔、提手旁、手把东西抽出来叫拔、两个动作都跟手有关、跟立有关、十二生肖里唯一用手——不对、用蹄子——撑住地面长时间保持竖直姿态的、只有马。

有人扯到鸡、鸡独立、单腿站、确实挺、但鸡的独立是缩起一腿、身体蜷着、不是舒展的挺拔、是紧缩的平衡、跟格外挺拔的气象相反、鹰站在枝头、那叫兀立、不叫挺拔、挺拔里头有向上延伸的意思、马站着不动、从头到脚一条垂线、从胸到臀一条水平线、垂直与水平交汇、建筑上这叫正立面、雕塑里头这叫纪念碑式构图。

格外挺拔即生肖马、落实下来、午马、地支第七位、方位正南、五行属火、火性炎上、正是挺拔的势能。

词义落实环节、格外、副词、表示程度高、超出普通、挺拔、形容词、直立高耸、这两个词套在共同、形容某种超出常规范畴的直立状态、十二生肖图像化之后、民俗年画里、马总被画成昂首扬鬃、四腿笔直、背驮元宝或如意、这个造型就是格外挺拔的视觉翻译、别的生肖画法不同、鼠画成团、牛画成卧、虎画成扑、兔画成蹲、龙画成盘、蛇画成绕、羊画成抵、猴画成挂、鸡画成鸣、狗画成守、猪画成睡、唯独马、画出来四条腿必须直、脖子必须扬、不这样画不像马、画马的口诀里有一条、站马要直、奔马要曲、站马不直就是病马、这是历代画师传下来的规矩。

再说民间语言习性、夸人站得直、说站得跟匹马似的、北方老话、这小子跟马桩子相同、形容人立得稳当、不说跟牛桩子、不说跟驴桩子、马桩子、马拴在桩上、四条腿钉在地上、拽都拽不动、这个意象就是格外挺拔、还有一说、人中吕布、马中赤兔、吕布在戏文里的扮相、扎靠旗、勒甲绦、往台上一站、就是照着格外挺拔来的、赤兔马更不用说、演义里写得明白、浑身上下火炭般赤、无半根杂毛、从头至尾长一丈、从蹄至项高八尺、嘶喊咆哮有腾空入海之状、这是文字版的格外挺拔。

十二生肖里头、马承担的功能之一就是挺立、地支午对应中午十一点到一点、日头最高的时候、影子最短、人在这个时辰站太阳底下、影子直直缩在脚底、也是一种挺拔、古人选马配午、有这层考虑、午时阳气顶格、马是阳畜、气往上走、形往上拔、格是顶格、外是向外、挺是上挺、拔是拔高、全对得上。

落实到底、格外挺拔打一生肖、谜底就是马、午马、不用兜圈子、不用引申附会、从字形到字义、从生物特性到民俗图像、从地支五行到绘画口诀、全都指向同一个答案。

马桩子相同立着、比普通的高、比普通的直、比普通的硬气、格外挺拔四个字、写的就是一匹马站在那、不动、不晃、不趴下。