拜相封侯、四个字往那一摆，旧时候读书人一辈子的念想全在里头、金銮殿上一声宣，布衣换紫袍，门前立起拴马桩、这种实打实的荣华富贵，往十二生肖里套，哪个畜生担得起。

拆字先看、侯、左边单人右边矢，放箭的靶子，后来变成公侯伯子男的第二等爵、读音一拐弯，猴、同音不同字，老祖宗玩谐音梗玩了几千年、灯谜里但凡看见侯字往功名利禄上靠，十有八九奔着猴去、侯等于猴，猴通侯、马上封侯的玉雕摆件，刻一匹马一只猴，猴骑马上谐音马上封侯、这不是牵强附会，明清两代传下来的老物件，博物馆里摆着，工匠心里门清。

再往深里刨一层、拜相、相是百官之首，一人之下、封侯、侯是列爵之极，食邑万户、两样加一块，叫出将入相，叫位极人臣、十二生肖里哪个动物跟这套官僚体系绑得最死、猴、别问为什么不是龙不是虎、龙是天子专用，虎是武将标记、唯独猴，因为一个侯字，跟仕途经济扯上几百年说不清道不明的关系。

《西游记》第四回写得明白、孙悟空嫌弼马温官小，反下天宫、独角鬼王来投，开口就说，大王有此神通，怎样与他养马，就做个齐天大圣有何不可、后来天庭招安，真给他封了齐天大圣、这是小说家言、吴承恩安排一只猴子去闹天宫要官做，不是随便挑的畜生、猴通侯，要的是封侯拜相的那把椅子。

历朝历代科举考场外头，卖吉祥物的摊子上少不了三样东西、马上骑猴的泥人，大猴背小猴的剪纸，猴子抱印的木板年画、马上猴，马上封侯、背背猴，辈辈封侯、挂印猴，封侯挂印、全是一个意思、考生买回去图个好彩头，跟现在考试前转锦鲤一个心态、这套民俗不是近几十年编出来的，明清笔记里就有记载，老辈人传下来的规矩。

汉代班固《白虎通义》里头写猴，侯也、见人设食伏机，善伺候也、把猴子蹲在树上东张西望的样子，解释成等候的候，再转成诸侯的侯、汉代经学家搞训诂，有时候穿凿附会，但这套说法传到民间，老百姓认、一个字根上长出三个意思，猴、候、侯，绕来绕去绕成一个圈。

再看猴子在十二地支里占的位置、申、申猴、申时是下午三点到五点，阳气开始往回收，猴子在这时候叫唤得最欢、地支体系里申属金，金主肃杀，主刑狱，也主权柄、执掌权柄叫掌印，封侯的人才有印、金印紫绶，汉代的丞相待遇、从五行往人事上套，申猴自带权位属性。

美术史上有一幅名画，元代颜辉的《猿图》、画两只猿猴挂在松树上题跋写的是挂印封侯、松树挂印，猿猴守之、颜辉是宋末元初人，那会儿科举虽然断了，民间求功名的念想没断、画家拿猿猴入画，嘴上说画个野趣，骨子里还是讨口彩。

清代官服补子、文官绣禽，武官绣兽、侯爵以上绣蟒、蟒跟龙差一爪，是仅次于皇帝的尊贵、跟猴没关系、民间不管这套、老百姓做刺绣，照样在官袍样子旁边绣只猴，取个封侯的意思、官府禁过几回，禁不绝、老百姓图吉利的心气，比禁令硬。

出土文物里头，汉代画像石上有猴、山东嘉祥武氏祠，石刻里刻着猴子攀树，旁边站一持笏板的人、考古报告里写这是升官图、石头不会说话，画面摆在那、两千年前的人已经拿猴当仕途符号用、比科举制度还早。

说回拜相封侯这四个字自身、相是行政最高长官、侯是有封地的贵族、秦汉以后侯爵慢慢变成虚衔，但名义上的尊贵没变、读书人寒窗十年，最佳的结局就是拜相封侯、这四个字搁在一块，重量压手。

用这个重量去称十二生肖、猴称得起、不是猴子自己有什么经天纬地之才，是造字的老祖宗、画画的工匠、摆摊的小贩、赶考的书生，一代一代往猴子身上搁这个念想、搁了两千年，猴子扛住了。

换别的生肖、鼠牛虎兔龙蛇马羊鸡狗猪、逐个过一遍、鼠偷粮，牛耕田，虎吃人，兔捣药，龙在天上不接地气，蛇钻洞，马跑腿，羊挨宰，鸡打鸣，狗看门，猪长肉、各有各的差事，没有一个跟相印侯爵沾边、唯独猴，占一个侯字，吃了几百年的红利。

马上封侯的图案，大猴背小猴叫辈辈封侯，猴子骑鹿叫封侯得禄，猴子捧桃叫封侯献寿、全是猴子、没有拿耗子封侯的，没有拿黄牛封侯的、龙虎倒是尊贵，那是皇家专用，老百姓不敢随便往身上比划、猴子平民化，谁都能用、布衣求功名，求的就是从布衣变成侯、猴通侯，正好骑在这个转变的坎上。

宋代《太平御览》引《抱朴子》佚文，说山中申日称人君者猴也、申日就是猴日，猴在深山自称人君、葛洪写这个，是说道家对山中精怪的观察、落到民间理解里，猴子想当人君，跟读书人想当相侯，是一个心思。

科举废除一百多年、封侯拜相这套话没人提了、词留下来了、猜灯谜的时候看见拜相封侯打一生肖，脑子里蹦出来的还是猴、这是条件反射，文化基因里刻好的。

翻开谜底簿、猴、一个字钉死了、不是猴子聪明伶俐会当官，是侯字跟猴字同音、简单得不能再简单、老百姓玩文字游戏，不搞复杂推导、谐音梗最直接、拜相封侯四个字，落点在侯、侯是猴、完事。

民俗学者整理过全国各地的灯谜选本、拜相封侯打生肖的谜条，从民国到现在的记录，谜底清一色是猴、没有第二个答案、广东的谜本写猴，陕西的谜本写猴，东北的谜本还写猴、谜面可以换着花样来，封侯拜相、马上封侯、辈辈封侯，谜底雷打不动。

图文解析这环、图是什么、老版年画里一只猴骑在马上马前头站着另一只猴举着印、旁边一棵松树挂一方印、印上刻四个字，封侯拜相、或者干脆画一只猴端坐在太师椅上头戴乌纱，手捧朝笏、这种画叫升官图，也叫加官图、文字解说就一句、猴者侯也，骑者即也，马者上也，合起来马上封侯、不用多解释，看图说话，三岁小孩指认一遍就记住。

汉砖上的猴子、宋瓷上的猴子、明清单色釉上的猴子、石刻木雕上的猴子、全往一处使劲、猴背猴，辈辈侯、猴捧印，封侯印、猴骑鹿，封侯禄、猴献桃，封侯寿、把侯字的同音字用到极限。

扯远一步、为什么不是猩猩不是猿、十二生肖里只有猴、猿猴在生物学上有区别，民俗里不分那么细、申猴是统称、齐天大圣是猴子，封侯挂印也是猴子、同一只畜生，神话里闹天宫，现实里讨口彩。

拜相封侯打一生肖、谜面四个字给足了排面、谜底一个字、猴、不绕弯子、不搞过度阐释、民俗就是民俗、约定俗成的东西，问为什么，答案是因为始终这么传、传了一千多年、继续传下去。