正月初五、财神日就是这个日子、北方南方有些地方把正月十二也当财神日，那是另一回事、主流认知里，正月初五破五节，迎财神。

不是初四、初四晚上做准备，零点一过就是初五、时间卡得很死、老一辈人讲究这个、过了零点放炮仗，叫抢路头、谁家炮仗响得早，财神爷先听见，财运就进谁家门槛、逻辑粗暴直接。

正月初五接财神的说法跟两个事绑在共同、一个是破五、过了初五，年俗禁忌解除，家里能扫地倒垃圾了、商铺能开门营业了、开业总得讨个彩头，接财神顺理成章、另一个说法是财神爷生日、道教里有记载，三月十五是赵公明诞辰、民间不管这个，民间认正月初五财神下界巡查、这天得把神接住。

接财神正确方法头一条，方位要对、每年财神方位不相同、甲辰年财神在正南、乙巳年财神也在正南、丙午年变西南、不懂算方位也别慌、拿手机翻黄历，看当天喜神财神方位、初五寅时或卯时，朝着那个方向摆供桌、供桌朝外，人面朝里磕头、不能反过来、反了叫送神。

供品有定数、五色水果，苹果橘子香蕉火龙果葡萄、五色对应五行、五杯清茶、酒也行，茶更清净、五碗素菜、不能用荤腥、财神赵公明是道教正神，忌血食、五路财神像前摆整鸡整鱼是错的做法、那是拜土地拜关公的路数、接财神要素供、香烛用红蜡、香烧三支，三支代表天地人、烧高香也行，图个旺气。

吉时、正月初五接财神最佳时辰在寅时或卯时、寅时是凌晨三点到五点、卯时是五点到七点、寅时讲究的是趁早，卯时讲究的是天亮、做生意的人偏爱寅时、凌晨三点爬起来，放一挂万字头鞭炮、打开大门、拿扫帚从外往里扫三下，嘴里念叨“财扫进门”、再把大门全敞开、烧香点烛、供品摆上。

仪式顺序不能乱、先点烛、后上香、再三拜九叩、接着烧化财神衣纸、衣纸包括金元宝、黄表纸、印有财神像的疏文、疏文上写自己姓名住址、有些讲究的还会写愿望、愿望得具体、“发财”不行，“正财偏财两旺”算一句、烧的时候拿火钳挑着烧透、纸灰飞起来算接到。

屋里要点长明灯、客厅灯亮到天亮、厨房灶台擦干净、灶王爷跟财神不冲突，各管一摊、垃圾桶倒空、初一到初四攒的垃圾初五才能扔、扔的时候念“穷气扔出去”、垃圾从里往外倒。

接完财神当天早饭吃饺子、饺子叫元宝、捏饺子边叫捏小人嘴、防口舌是非、饺子馅里包硬币、谁吃到了当年财运好、这个硬币要洗干净，酒精擦过、包之前消毒、吃出来别咽下去。

商铺接财神更隆重、初五早上开市、老板领店员集体拜财神、拜完了发开工红包、红包金额双数、八块八十八块都行，图个利是、然后喝元宝茶、茶叶里搁两颗青橄榄、喝完茶放炮仗开门做生意、第一个进店的客人叫财神客、不管买不买东西都得热情招待、甚至有的店会给第一位客人免单或送东西、这叫送财神出门，迎财神进门、循环的。

在家接完财神之后有禁忌、当天不串门、财神接进家，门关上、外人来把财气带走了、初五当天不出借任何东西、借钱借物都不行、不往外泼水、水是财、洗碗水攒桶里，过了初五再倒。

接财神这习俗、从明代中后期开始盛行、商品经济起来，市民阶层求财心切、财神信仰压过其他神祇、清代竹枝词里写“五日财源五日求，一年心愿一时酬”、说的就是正月初五这天的热闹劲、延续到现在，城乡结合部炮仗放得比城里凶。

财神有文武之分、文财神比干范蠡、武财神赵公明关公、接的时候别弄混、家里供文财神像，脸朝屋内、武财神像脸朝大门、方向有区别、文财神送财，武财神镇宅招财兼挡煞、没神像的人家，红纸写“财神之位”四个字贴上、或者直接对着门口拜。

接财神这事、说到底是个心理建设、把对财富的渴望转化成一场具体的行动、点上香那一刻，算是一年努力的开始信号、仪式感拉满，干活有劲头、信的人照规矩做、不信的人当民俗看、都行。

正月初五、破五、接财神、方位、供品、吉时、次序、禁忌、这些弄明白就行、别拜错日子别拜错方向、剩下的事，还得靠自己干、财神领进门，赚钱在个人。