一九六七年出生的人属羊、这个判断来自如阴历干支纪年法、干支纪年由十天干与十二地支配对组成，六十年一个循环、十二地支分别对应一个生肖，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、未对应的动物就是羊、一九六七年如阴历是丁未年、丁属火，未属土，天干地支组合起来叫“天河水”命、这种叫法在旧时命理书里常见。

阳历一九六七年一月一日到二月八日之间出生的人，生肖不算羊、老黄历上那一截还属于丙午年、丙午年属马、生肖切换不以元旦为准，按如阴历正月初一算、一九六七年正月初一落在阳历二月九日、二月九日往后出生才属羊、阳历一九六八年一月三十日之前出生的也属羊、那年腊月三十是阳历一九六八年一月二十九日、界限很明确、户口本上写的一九六七年生人，多数是羊、年头年尾那几天要查一下万年历才准。

十二生肖里头，羊排在第八位、前面有马，后面跟着猴、未时是下午一点到三点、这时候太阳偏西，地上热气往回收、老辈人讲未时羊出来吃草，因为露水干了，草叶不涩、羊在民间寓意跟“吉祥”的“祥”通着、古代器物上常见羊头纹样，叫“吉羊”、这个说法不关联运势推算，纯是文字上的关联、实际生活里养过羊的人知道，这牲口合群、耐粗饲、不爱闹腾、跟生肖性格那些扯不上关系。

丁未年的下一个丁未年要过六十年，也就是二零二七年才轮到、干支纪年六十年一循环是固定算法、一九六七年出生的属羊人，过完六十虚岁生日那年又逢丁未、一九三一年、一九九一年、二零二七年都是羊年，但天干不同、一九三一年是辛未，一九九一年是辛未，天干没变，因为那是个完整的甲子周期、丁未跟辛未差十年天干轮替、六十甲子里头带未的年份一共五个：乙未、丁未、己未、辛未、癸未、每个未年地支相同，天干顺五行排下去、五行属性也跟着天干走、乙未属金，丁未属水，己未属火，辛未属土，癸未属木、这是纳音五行的规矩、普通人算岁数用不着这些，知道属羊就行。

现在讲年龄算法、二〇二六年是丙午年，属马、过完春节进入丁未年，属羊的人满六十周岁、按虚岁算的话，落地就算一岁，过年长一岁、六十周岁生日那年虚岁就六十一了、农村有些地方还习性报虚岁、公家办事看周岁，看身份证出生日期、一九六七年生人办退休手续，年份够了就批、属相只是个传统文化记号，跟实际权利义务不挂钩、单位人事科不查这个。

生肖羊这回事，放现在生活里重要剩下个标记有价值 、年节买张生肖邮票，本命年系条红腰带、少数地方给孩子取名会避开跟羊犯冲的字，多数家庭早不讲究了、一九六七年出生的人自己也不怎么提属相、顶多饭桌上碰见同岁人说一句“咱俩都属羊的”，就算拉近了半句闲话、日子该咋过咋过，属羊不属羊，银行存折上的数不会变。

羊在十二生肖里是唯一的反刍动物、牛也反刍，但牛是偶蹄目牛科牛属，羊是羊属、生物学上分得细、生肖不按动物分类学来，是约定俗成的文化符号、越南那边十二生肖把兔换成了猫、说明这东西没有绝对标准、汉文化圈子里统一认羊、一九六七年不管中国外国华人聚居区，挂历上的生肖图案都是羊头羊身、唐人街舞龙舞狮之余，羊年搞活动拉个绵羊模型出来巡街、当地老外跟着看热闹，觉着比龙年兔子年差点威风气、羊的形象温与，少了点唬人的架势。

还有种情况、极少数老年人记自己生日按如阴历，户口登记时随手填了个相近的阳历日期、结果后来发现实际出生在一九六六年腊月、那属相就该是马、这种情况早些年农村比较常见、要准确定一九六七年属什么，得拿如阴历丁未年正月初一到腊月三十这个区间去套、套上就属羊、套不上往前推属马，往后挪属猴、翻老皇历不费事，手机日历软件能显示如阴历，一查便知。

羊年出生的人口数量在十二生肖里排中间、没龙年马年扎堆多，比牛年虎年又不少、一九六七年全国出生人口统计数字大概两千多万、这批人现在五十大几快六十、儿女多半成家，自个儿身体还硬朗、该上班上班，该退休退休、属羊这件事对工资条没作用。