凶神恶煞四个字摆出来、民间第一反应往虎身上靠、虎额生纹、吊睛白额、血盆大口、吃人、老辈人讲古、山君、大虫、形容人恶形恶相、张口就是生虎相、面带煞气、眼露凶光、虎这个生肖、确实自带煞气、十二生肖排第三、寅虎、寅时老虎下山、古人划分时辰、凌晨三点到五点、老虎最活跃、这个时段出生的人、命带虎气、老一辈说属虎的人、性子烈、胆子大、镇得住场子、杀猪匠、刽子手、以前多是属虎、命不够硬干不了白刀子进红刀子出的活计、面相上、属虎的颧骨高、眉毛粗、眼神硬、跟凶神恶煞这个形容贴得紧。

话分两头、生肖谜语讲究扣合精准、凶神恶煞打一生肖、字面解、凶神、煞、恶煞、民间传说里什么角色扮这相、门神、钟馗、夜叉、罗刹、还有阴司鬼差、牛头马面、牛头、马面、这两个形象放在一块、牛头人身、马头人身、地狱里拘魂的差役、专门索命、牛头那个长相、铜铃眼、朝天鼻、犄角弯刀似的、手持钢叉、脚踩冤魂、凶神恶煞四个字用在牛头身上严丝合缝、生肖里头、牛、丑牛、排第二、老实巴交的印象是耕牛、是黄牛水牛、可十二生肖取象、不单看人间役使的牲口、地狱鬼差牛头、那是牛的另一副面孔、煞气冲天、恶形恶状。

再掰扯细点、凶神、道教神系里有一堆、值年太岁、丧门吊客、白虎星、五鬼、都算凶神、恶煞是星煞里的恶曜、计都、罗睺、月孛、紫炁里头的黑道日、犯之则有灾厄、星命术数里讲、命带恶煞、面目可憎、脾性暴戾、把这一层皮剥开、凶神恶煞指的是一种气象、不单指哪一个具体的畜生、往生肖里套、谁身上这股气最重、龙、辰龙、龙有九似、其中之一是牛头、龙相里头、怒龙、恶龙、张口吞人那种、寺庙壁画上画的龙、护法天龙踩小鬼、面目狰狞、比老虎还凶三分、但龙终究是神兽、说它凶神、降一级、说它恶煞、不准确、恶煞是底层的、是听差的、是执行层面、龙是主神级别、品阶对不上。

蛇、巳蛇、民间讲蛇精、美女蛇的多、青蛇白蛇、幻化人形、即便原形吃人、形象上偏阴冷、阴毒、跟凶神恶煞那种炸开的、扑面而来的视觉压迫不相同、蛇的凶是藏着掖着的、缠你、勒你、毒牙咬你、动作慢、不是龇牙咧嘴扑过来的类型、排掉。

马、午马、午火、性子烈、战场上战马嘶鸣、马蹄踏尸、那场面确实凶、马脸拉长了看、老话说人家长脸、就说生得一副马脸、马脸配上大板牙、算不上多好看、可凶神恶煞么、差一截、马的恶更多体现在战阵冲锋那股势头上、单独的、静止的马相、够不上凶神恶煞的级别、除非是马面、对、回到马面、马面跟牛头搭伙、地府双差、这两个在民俗泥塑木雕里、永远是一副吃人的架势、青面、赤发、手里不是铁链就是枷锁、专拿阳寿已尽之人的魂魄、牛头马面二者取一、牛头的凶恶程度与辨识度均高于马面、马面脸长、牛头角利、角这东西自带攻击性、凶器、犀牛望月、牛角挑人、血腥气重。

猴、申猴、孙悟空算猴、大闹天宫时凶、可猴相尖嘴猴腮、机灵盖过凶恶、除非是山魈、鬼脸狒狒、脸上色彩斑斓、红蓝相间、猛一看吓人、但那玩意儿不在生肖常规取象里、猪、亥猪、猪刚鬣、猪八戒、钉耙筑人脑壳、吃人度日那会儿也凶、但变成家猪之后、福相憨相贪吃相全上来了、跟凶神恶煞渐行渐远、兔、卯兔、柔顺、羊、未羊、温驯、老鼠、子鼠、贼眉鼠眼、猥琐有余、凶煞不足、狗、戌狗、看家护院龇牙的时候凶、但狗腿子形象太深入人心、奴才相、够不上神煞这个级别、鸡、酉鸡、司晨报晓、阳物、克阴煞、自己就是破凶神的、怎么可能是凶神恶煞自身。

一圈排下来、十二生肖剔除虎之外、真压得住凶神恶煞四个字的、只剩下牛、不是田里那头拉犁的老黄牛、是地狱里那头拿人性命的牛头、牛这个生肖身上并存着两种极端面相、一是勤恳耐劳的耕牛、二是索命追魂的牛头鬼差、凶神恶煞打一生肖、猜牛、理由不在地面上的牛、在地底下的牛、在阎罗殿前当差的那个牛头阿傍、五苦章句经里写、狱卒名阿傍、牛头人手、两脚牛蹄、力壮排山、持钢铁叉、这模样活脱脱就是凶神恶煞的标准画像。

扣字面也说得通、凶字拆开、凵里面一个乂、牛角往两边分叉、角形似乂、恶字上头一个亚、亚字形似牛面、鼻环穿中、煞字急气、牛脾气上来、红眼顶人、那股不要命的劲头、就是煞气、拆字虽然牵强、民间谜语就吃这一套、老先生出谜、凶神恶煞打一生肖、迷底揭晓是牛、听的人一愣、细琢磨、哦、牛头、牛头马面的牛头、不是耕牛、恍然大悟。

民俗画里、城隍庙东西两庑、塑十殿阎罗、旁边站的就是牛头马面、牛头手里那杆叉、叉尖上挑着人肠子、脚下踩着小鬼、那表情、怒目圆睁、鼻孔喷气、嘴唇外翻、犄角尖上挂着血丝、小孩进去吓哭、大人看了腿软、那就是凶神恶煞的具象化、生肖里头找对应、虎的形象是人间的、牛头是阴间的、论煞气、阴间比人间重十倍、论凶恶。拘魂的比吃