四面八方、先拆这个词、东、南、西、北是四正、东南、西南、东北、西北是四隅、合起来八个方位、老派说法叫四正四隅、方位全了、圈成一个圆、中心点站着一个人、这人往哪看都是路、往哪走都通。

十二生肖里谁跟方位绑得死、龙、不是、龙管四方但不管八方、虎、镇西方、不全面、马、跑得快但方向单一。

查老黄历、地支对应方位、子在正北、丑在东北偏北、寅在东北偏东、卯在正东、辰在东南偏东、巳在东南偏南、午在正南、未在西南偏南、申在西南偏西、酉在正西、戌在西北偏西、亥在西北偏北。

罗盘上标得清楚、十二地支把三百六十度切成十二份、每份三十度、八个方位被十二地支分得明明白白。

申猴占了西南偏西那一格、方位学里申对应的角度是二百四十度到二百七十度之间、西南偏西、四隅之一、四面八方里头有它、不偏不倚。

猴子这动物有个习性、上树、树顶看四周、无死角、地面天敌来了看得见、树顶果子在哪看得见、猴群往哪迁移看得见、这是生存本能、视野三百六十度、四面八方全在眼里。

老话讲猴精猴精的、精在哪、眼观六路耳听八方、六路是上下前后左右、八方就是四面八方、猴子的脑袋能转、眼睛能斜、身子不动、周围动静一清二楚。

孙悟空、齐天大圣、七十二变是表象、筋斗云是本事、一个跟头十万八千里、往哪翻、四面八方随便翻、没有方向限制、西天取经、表面往西走、打妖怪的时候东南西北到处窜、铁扇公主的芭蕉洞在西、牛魔王跑东边去了、猴子追、方向对猴子不是事。

申字自身、田字出头一竖、田是四方、出头表示突破四方、延伸到八方、老字典里申有伸展的意思、从四方到八方、伸展得开。

再说跟着我猜不迷路这句话、猴子带路、猴群有猴王、猴王往哪走猴群往哪走、不迷路、方向错了猴王兜回来、老猎人见过、山里头猴子迁徙、领头的老猴子走最前、年轻猴子两边散开警戒、母猴抱小猴走中间、队形不乱、方向不偏、领头猴对地形熟悉、哪个山头有野果、哪个山沟有水、记得清清楚楚。

这是活地图。

十二生肖里头、老鼠打洞方向感强但只认地下、牛走直线不拐弯、老虎巡山有固定路线、兔子跑得快但慌不择路、龙腾云驾雾不需要路、蛇贴地爬方向模糊、马认老路、羊随大流、鸡上架回窝范围小、狗认家门、猪拱圈。

只有猴、在树林间荡来荡去、从不迷路、从这座山到那座山、从这片林子到那片林子、不需要路标、不需要回头、脑子里装着立体地图。

四面八方对应的是申猴的方位属性、加上猴子认路的本能、谜面四面八方打一生肖、底子落在猴身上、跟着我猜不迷路、猴领路、不迷糊。

八卦图里、申猴对应坤卦的某个变爻、坤为地、厚德载物、方位上坤管西南、申在西南偏西、属于坤卦范围、坤卦的象辞说直方大、直是方向正、方是范围广、大是包容多、猴子活动范围大、方向判断准、契合。

十二时辰里、申时是下午三点到五点、这个时辰太阳偏西、光线斜、影子长、猴子这时候最活跃、在山林里窜来窜去、觅食、打闹、准备回巢、光线变化不作用它们对方向的判断。

再说民间猜谜的习性、四面八方这个谜面、老谜书里有记载、打一生肖、谜底是猴、因为申字拆开、上日下一竖、日代表太阳、一竖代表立杆测影、古人测方向立杆看日影、日影从早到晚转一圈、八个方位全经过、申时的日影指向西南偏西、固定方位。

跟着我猜不迷路、我指代申猴、猜谜的人跟着猴的思路走、不会错、这是谜语里的引导语、也是提示。

猴年出生的人、老辈人说方向感强、出远门不容易丢、导航没普及的年代、有些人天生就是活地图、走一遍就记住、这跟属相关系不大、但民间愿意这么联想。

山里的老采药人、进深山不带指南针、看树皮、看苔藓、看猴群活动方向、猴子往哪边跑、哪边多半有水或者有野果、猴子不会往绝路上走、跟着猴子走、迷不了路、这是山里人的经历 。

这个谜面编得巧、四面八方是方位、申猴对应方位、不迷路是猴子习性、两重意思套在共同、猜谜的人假如懂点老黄历、懂点地支方位、懂点动物习性、一猜就中。

谜语讲究扣合、四面八方扣申猴的方位属性、跟着我猜扣猴子的灵性与领路本能、两层扣、稳当。

方位学不复杂、把罗盘摆正、子午线对准、十二地支看一遍、申的位置卡在西南偏西、四隅之一、四面八方的八分之一、占得牢。

谜底申猴、方位对、习性对、文化意象对。

就这么回事。