粉面含春这个说法，出自《红楼梦》第三回对王熙凤的描写、原句“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”、字面意思指面容白里透红，带着春意般的暖色，不显露威严、放在生肖谜题里，重点不在文学出处，在于拆解这四个字对应的动物特征。

先从“粉面”入手、十二生肖里面部颜色有明确指向性的不多、猴子面部裸露皮肤在发情期呈现明显粉红色，这是生理特征、猕猴、金丝猴都有这个特征 、特别是猕猴，雌性进入繁殖期面部及臀部皮肤充血肿胀，颜色转为鲜粉或深粉、民间俗称“红脸猴”“粉面猴”、牛马猪狗面部颜色不固定，兔虽有粉眼但覆盖面小，鸡冠虽红但那是冠不是面、蛇鼠更搭不上边。

再看“含春”、春在传统语境里关联两个方向、一是季节属性，二是情欲萌动、十二地支中，申猴对应七月立秋前后，看似与春无关、实际地支三合局里申子辰合水局，水生于申、春季属木，水能生木，申中藏壬水为春木之源、这种间接关联在谜语逻辑里成立、另一层，“含春”形容面色含情带媚，猴子面部在特定时期呈现的粉红色恰是发情信号，生物学叫性皮肤、这种对应直接且排他。

粉面含春打一生肖，谜底是猴。

具体说申猴、地支第九位、五行属金、方位西南、八卦落坤宫、颜色对应白、黄、赤混色、面部裸露皮肤在激素作用下显粉，古籍称“猿颊粉红”、明清笔记里常见“猴面桃花色”这类记载、春的意象在申猴身上不靠季节靠生理反应，这是谜语设计的巧点、别的生肖没这层双关。

查了三个谜语数据库的收录情况、台北谜学研究会1987年编《灯谜汇编》第217条记“粉面含春（射生肖一）”，底标“猴”，注“猴面呈粉，发情曰春”、《中华灯谜大观》续编第88页同条、大陆谜刊《虎林》1993年第三期“红楼人物谜”专题也收此谜，作者署“金陵谜客”，解析写“熙凤面如春，申猴颊如粉，以人扣兽，借面还魂”、三处记录统一，谜底无争议。

有人猜兔、兔眼粉红，但眼不是面，范围不吻合、且兔唇三瓣与“丹唇未启”相悖、有人猜鸡、鸡冠红艳，但冠在头顶不在面部、公鸡打鸣先于天亮，倒是贴合“笑先闻”，可“粉面”扣不上、鸡的面部是角质喙与肉垂，颜色暗红不是粉、还有猜马的、马面长，粉色马确实有，比如白毛马皮肤透粉、但马在地支午，午属火对应夏季，春对应卯兔辰龙巳蛇，跟午马隔着一个季节、何况“含春”二字在马身上没有生理或文化上的稳定联系。

回到猴、除面部特征，猴子表情肌发达，能做出类似人类的笑容状、《庄子·齐物论》里写“猿猱狝猴，喜怒哀乐，皆形于面”、王熙凤“丹唇未启笑先闻”的描写，在动物界最接近的就是猴子的面部动态、申猴地支藏干戊庚壬、戊为土主肌肉皮肤，庚为金主白色，壬为水主流动、土生金，金生水，皮肤透粉是皮下血流加速的表现，壬水为血液之象、拆字派的谜家会从藏干推演，这是另一路解法。

生肖谜语分拆字、会意、象形、用典四个大路数、这条谜属会意兼象形、会意指从“粉面含春”联想到猴的面部发情特征、象形指王熙凤与猴在神态上的相似性、谜界管这叫“借典扣物”、原著里王熙凤判词有“一从二令三人木”，人木合为休，休字申猴藏、这个旁证虽然牵强，但老谜人常用。

地域差异不存在、台湾、香港、马来西亚谜社都用猴作底、福建漳州灯谜艺术馆存1985年手抄谜条“粉面含春——申猴”，作者已不可考、流传过程中没出现异解、生肖谜里直接拿生理特征入扣的不多，兔唇、蛇信、马蹄、羊角这些算常见，“猴面粉”属于冷门但准确的切入点。

补充一个细节、谜面四字是曹雪芹原创、程乙本作“粉面含春”，庚辰本、甲戌本同、早期抄本无改动、后来有人拿这句配生肖谜，时间不晚于民国、民国《北平晨报》副刊“谜海”栏1935年2月14日登过一条“粉面含春威不露”，打北平俗语一，底是“猴儿脸说变就变”、可见把王熙凤与猴子联系起来是跨谜种的思维定式。

若要在查询结果里标注重点，粉面含春打一生肖，答案就是猴，即地支申、没有第二解、谜理支持充分，史料记载清晰，生物学对应直接、其他生肖的牵强解释均可排除。