坊间老话重提，煽风点火这四个字掰扯到生肖头上总有人翻来覆去琢磨、老百姓茶余饭后扯闲篇，不整那些虚头巴脑的玄学理论，单从动物秉性、地支属性、民间故事几头对缝，抠出来的答案往往就那几个。

煽风点火，字面意思不复杂、拿扇子给炉灶灌风，火苗子蹭蹭往上窜、搁在人际关系里头，指的是在边上说小话、递刀子，把本来不大的火星子拱成燎原大火、把这个动作往十二生肖身上套，头一个蹦出来的就是蛇、蛇在草丛里吐信子，那动静嘶嘶的，像极了有人趴耳朵根子底下吹气、南方有些地方管多嘴挑事叫“蛇舌”，舌头分叉两头说，这边一套那边一套、地支里蛇属巳火，自带三分热气，暗戳戳使坏的劲头跟煽风点火的路数严丝合缝。

再往下捋，猴、猴在山里头窜来窜去，掰苞米、捅马蜂窝，手脚不闲着、猴性机灵过了头就成了刁钻，瞅见两拨人拌嘴，它蹲树杈上龇牙咧嘴学舌，火上浇油的事儿没少干、老话说“猴精猴精”，精过头了就爱搅与、申猴地支属金，金主声响，嗓门亮堂，起哄架秧子的本事与煽风点火那股子推波助澜的味道对得上号。

顺着地支五行往下摸、午马属火，正午太阳最毒的时候，马跑起来四蹄扬尘，那尘土跟着热风翻滚，活脱脱一副扬风点火的架势、古代战场上马匹冲阵，烟尘蔽日，后头紧跟着就是火光冲天、马背上的人摇旗呐喊，马自身那股奔腾不休的躁劲，直接把火势往大了铺、老百姓嘴里“马后炮”多少沾点事后拱火的意味，事件出了再添几句便宜话，火苗子呼地就蹿高了。

酉鸡、鸡司晨，天不亮扯嗓子叫唤，一家叫全村跟着叫、声音这东西传播起来跟风相同没边没沿，一传十十传百，小事传成大事、民间有“鸡吵鹅斗”的说法，院子里鸡飞狗跳没个消停、鸡属酉金，金声响彻云霄，煽动性极强、公鸡站在墙头打鸣，母鸡下完蛋咯咯哒满世界广播，那股子把消息扩散出去的劲，就是风助火势的翻版。

还有一个跑不掉的，虎、虎啸山林，百兽噤声、虎在地支为寅，寅木生火、老虎一声吼，林子里的飞禽走兽四散奔逃，草木摇动带起风来，风助火威是山林火灾的标配、山里头起火，野兽往外冲，老虎蹲在上风处看着，那场景就是天然的煽风点火图、寅木藏着甲木丙火戊土，木能生火，火气憋在木头里，等着风来就炸开。

把上面这些摊开了揉碎了看，地支五行跟动物习性两股线拧在一块，真正能坐实煽风点火这个说法的，生肖马首当其冲、午火正位，阳气最旺、马奔为风，火性为燥，两样占全、汉代画像石上头刻的天马，脚下踩着云气火焰，马鬃飘起来跟火苗子一个形状、古人造字，马字底下四点不是蹄子，是火、烈马奔腾，风火相生、民间的生肖推演游戏里头，说一个人命带午火又逢风局，容易挑起事端或者被卷入是非窝子、这事没跑儿，煽风点火对应的生肖里头，马是最正的那个、不是别的生肖不沾边，而是马把风与火两样都背在身上走得最远带得最旺。

老辈人蹲墙根底下掰扯这个，拿手指头在地上划拉地支方位、午在南，南风热，热风过林草木焦、马年出生的人脾气躁，坐不住，说话办事带着一股子风风火火的劲、这股劲使正了叫雷厉风行，使歪了就成了煽风点火、古人编排出这套东西，一半是观天象察物候的心得，一半是市井里头对人性的琢磨、蛇猴鸡虎各有各的道行，论到根上煽风点火这顶帽子扣给午马，尺寸最合适，帽檐压得最严实。

说到底，把生肖跟人品挂钩，是民间口口相传的一种简易识别法、准不准另说，里头捆着祖辈看人看事的土办法、生肖马背上那团火，几千年没灭过，风一过，又亮三分。