街边算命摊子翻烂了也找不着“七情六欲”对应哪个生肖的老黄历、十二生肖里头,每个都沾点脾气秉性,可要单拎出来说谁把这“情”跟“欲”全包圆了,多数人第一反应是——

为啥是猴、不是龙不是虎、偏偏是这个上蹿下跳的家伙。

先把“七情六欲”这词儿掰开看、七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,情绪的全套组合、六欲,眼耳鼻舌身意,六根对外头的贪着、中医里讲得直白,情太过了伤五脏,欲太盛了耗精气、这概念往人身上套都嫌重,往生肖动物身上安,得找个灵性足、跟人最像的。

十二生肖排队过一遍、鼠机灵过头,净是躲藏、牛一根筋,情绪波动约等于零、虎威猛,怒占大头,其他情淡、兔温顺,惊多喜少、龙是神话拼贴,情绪压根不按生物逻辑走、蛇冷血,欲明显,情难说、马奔放,烈是烈,七情不全、羊怯懦,忧思重、鸡守时打鸣,刻板得像钟表、狗忠义,喜怒形于色但范畴窄、猪憨吃憨睡,欲在最低层级的吃睡上打转。

七情六欲的生肖是指的哪个生肖、答案作答解释研究分析

看来看去、猴是那个把所有缺口填上的。

猴的情绪切换快得离谱、上一秒龇牙咧嘴抢食吃(怒),下一秒搂着小猴理毛(喜)、被同类排挤了蹲树杈上发呆(忧),听见猛兽动静瞬间炸毛逃窜(恐)、猴群打架输了,那神情明摆着是悲愤交加、人有的七情,猴相同不缺,还都摆在脸上、猴子是情绪外露最接近人类的灵长类,这是生物学上板上钉钉的事。

再看六欲、猴那双眼,滴溜溜转,啥都往眼里收、好吃的果子、好看的异性、好玩的物件,眼睛先馋、耳朵灵,同类的呼唤声、危险的动静,耳朵竖着听、鼻子不如狗,闻着果子熟没熟足够用、舌头挑得很,甜果子先啃,酸的咬一口就扔、身子闲不住,攀爬跳跃、互相理毛,肢体接触的欲求明显、脑袋瓜更别提,猴子的心眼儿多是人尽皆知的、会骗、会偷、会记仇、会拉帮结派,这“意”欲——也就是精神层面的贪着算计,在动物界里顶天了。

别的生肖要么情不够、要么欲不全、猴子是唯一一个把七情六欲这门功课修满了的。

民间老话讲“猴急猴急”,讲的就是欲念上头快、又说“心猿意马”,把人的浮躁心思比作猴子与奔马,马在十二生肖里,猴单独占了“心猿”这名号、《西游记》更不用提,孙悟空就是只石猴、书里把猴子的七情六欲放大到极致、大闹天宫是怒,被压五行山是悲,三打白骨精被师父念咒是委屈忧思,最终成佛是把欲收住、这故事骨架就是一只猴子在七情六欲里折腾打滚的过程。

民俗画里也爱画猴子、骑在马背上叫“马上封侯”,猴抱桃叫“灵猴献寿”、桃这东西在道家是长寿的标记,可猴子抱桃的画面里,猴盯着桃的眼神,那叫一个馋、长生不老摆在眼前,猴想的还是口腹之欲、这矛盾劲,恰是七情六欲没被驯化干净的样子。

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有人抬杠说人是灵长类,猴也是灵长类,拿猴对应七情六欲是不是太抬举别的生肖了、问题是十二生肖本来就是农耕文明对动物习性的观察总结,拿人之外的东西来照见人自己、龙负责神秘权威,牛马负责劳役奉献,狗负责忠诚守护、猴的角色,就是一面镜子、人看猴,像看没穿衣裳的自己、所有被文明礼仪压下去的本能,猴替人活出来了。

十二生肖中,猴子是唯始终接体现欲望自身而非某种单一品格的动物

中医养生里有个说法,猴对应的时辰是申时,下午三点到五点、这时间段人容易犯困走神,心思飘忽、旧时练功的人说申时阳气往内收,情绪波动大,得收收心、这跟猴子的性情又对上了——活泛过头了就得敛一敛。

翻翻各地剪纸、泥塑里的猴,表情都多样得过分、河北蔚县剪纸里的猴,眉毛挑着,嘴角歪着,眼珠子斜着,一张脸上能读出好几种心思、手艺人没学过动物行为学,拿眼睛看的、心里琢磨的,就是猴子那副七情上脸、六欲缠身的德性。

话说回头,生肖这东西本来就是人编排的、把人最复杂的那部分——七情六欲——扣在猴子脑袋上是一种挺实在的自嘲、承认自己跟猴相同,喜怒哀乐藏不住,眼耳鼻舌身意没个消停、十二生肖里得有这么一个角色,不负责干活,不负责护院,不负责下蛋产奶,就负责折腾、负责贪、负责把情绪演给人看。

这角色只能是猴。