有人问五湖四海打一生肖、翻了不少资料、说法没统一。

五湖四海这个词、老辈人嘴里常挂、指四面八方、各地各处、地域概念、对应到生肖上、得拆开看。

五湖、洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖、也有别的版本、不重要、四海、东海、南海、西海、北海、古人的地理认知、跟今儿地图对不上、西海北海更多是标记、说的是疆域之广、水域之阔。

把水域与生肖挂钩、得找地支五行那一套、十二生肖配十二地支、地支又配方位五行、水在北、地支是子、子鼠、水旺之地、五湖四海全是水、水量极大、子水最盛、逻辑链条在这、有人直接拍板说就是鼠、水多鼠活、鼠偷油偷粮离不开水边、民间故事里鼠咬开天地、洪水出来、跟水渊源深、这说法占主流。

还有一路思路、不盯着水、盯数字、五与四、加起来九、生肖排第九的是猴、申猴、五湖四海聚一块、四面八方汇拢、取一个集大成的数、九是阳数之极、皇帝用九、天下用九归一、五湖四海归一心、这种解法偏数理、不少测字先生用、背后是河图洛书那套。

另有一说更直给、龙、龙管水、四海龙王、五湖龙君、水域系统最高长官、五湖四海就是龙的辖区、生肖里辰龙为水库、万水归库、这么推龙最贴切、古代求雨拜龙王、出门行船祭龙王、水域话语权归龙、生肖排位龙第五、辰在东南、巽方、风从水上过、龙行雨施、龙主水是常识、五湖四海指龙的活动范围、直接对应生肖辰龙。

翻民俗手册、不同地区不同讲法、江浙一带水网密、倾向于鼠、取子水象、广东福建沿海、倾向于龙、取海神象、北方内陆省份、猴的说法流通、因为九数、地理环境左右认知、没有标准答案。

生肖谜语本来弹性大、一句话正反都能说、五湖四海形容广阔、龙行天下算广阔、鼠能钻洞到处窜也算、猴性灵巧蹦跶范围广也不算错、关键看设谜人当时心里那根弦拨到哪。

最被接受的两种答案是鼠与龙、鼠基于地支五行水局、龙基于司水职能与管辖范围、猴的解法偏门、出现在部分旧黄历附录、作用力弱、主流竞猜场合不取。

古代灯谜选录、《江湖切要》残本记过一条、“五湖四海”扣“子”、子水浩荡、不言龙而言鼠、因为龙太明显、谜面太直不算好谜、谜贵曲、从水想到龙人人会、从水想到子再想到鼠、得拐个弯、灯谜逻辑是这样。

实际生活里碰到这事、酒桌闲聊、有人说五湖四海打一生肖、你想稳妥、说鼠、因为地支水局铁证、说龙也对、讲得出道道、别纠结唯一解、民俗不是数学题。

继续拆、五湖四海拆成五与四、五行为土、四为金？这套更乱、地支五行属性复杂、寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土、五湖四海四字自身没有直接五行标识、强拆就牵强、所以数理派也不完全站得住。

再查《渊海子平》类命书、生肖取象章节、水多归子、江河湖海统称壬水亥水子水、子水是癸水、极阴之水、跟海相通、亥水壬水是大江大河、子水更细更深、地下水、暗流、四海连通、子水特性、鼠穴地而居、暗通水道、这个象扣得严丝合缝、命理行话叫“子为湖海”、五湖四海全装进子水里。

五行方位、北方壬癸水、地支亥子丑、子为正北、坎卦、坎为水、为隐伏、为沟渎、直接对应江湖河海、古人写地理、北方的瀚海、北海、全是子位、所以方位派、五行派、地支派汇合、指向子鼠、这是最硬的论据。

龙的论据呢？辰为水库、水库是蓄水之地、五湖四海是水的总汇、辰收万水、水入库方为安稳、泛滥成灾那是水不收、五湖四海各安其位、辰的作用、从这个功能角度、辰龙成立、天上行雨是龙、地上蓄水也是龙、山泽通气、龙脉走水、堪舆家常讲、大江大河走势就是龙脉、五湖四海就是龙身盘踞的水域系统、这么解也有力量。

两种都不错、非要分高下、鼠的覆盖面更宽、不依赖神话体系、纯天干地支五行象法、适用性更强、龙依赖民间信仰与神话叙事、部分地区不拜龙、比如高原、水域叫海子、不归龙王管、归地方神山神、生肖谜语传播中、龙解反而有地域局限。

子鼠作为标准答案写在多数旧版谜语大全里、新编的可能同时列鼠与龙、两可之间、但出题方假如严谨、会规定唯一答案、这种普通选鼠、道理如上。

偶尔也见猪、亥猪、亥也是水、但亥是木之长生、不是水之正位、比不上子水纯粹、争议更大、忽略不计。

江湖切口还有一句、“五湖四海皆兄弟”、这句话打生肖、答案变牛、牛在田亩耕作、江湖兄弟多为底层苦力、耕牛遍地走、走四方、这已经是另一道题、不能混淆。

回到原题、五湖四海是什么生肖、直接说、鼠或龙、正式场合用鼠、知道底牌的人这么选、普通人说龙、说出去也能圆、民俗的妙处就在这、多种解释并存、哪条都通、不堵死。

拆解完毕。