大摇大摆、这四个字落在纸面上第一反应是走路姿势、步子迈得开，肩膀晃起来，身体左右摆动幅度大，不躲不藏，不紧不慢、人群里这么走的人，要么真有底气，要么虚张声势、动物界里这么走路的，得满足几个条件：体型够分量，四肢支撑稳，不担心突然袭击，没有天敌压力。

十二生肖里能对上号的，生肖猴、猴子走路什么样、后腿比前腿长，弓着背，两条前肢悬空或者撑地辅助，屁股一扭一摆，整个身体重心左右转移、猴群过马路，领头的那只成年公猴，尾巴翘着，下巴抬着，两边灌木丛里的动静一概不理会、那不是赶路，是巡视。

另一层意思、大摇大摆不单是步态，是神态、目中无人，旁若无人、十二地支里，申猴排第九、申时下午三点到五点，太阳偏西但还亮堂，暑气没散尽，人困马乏、猴子在这个时辰最活跃，上蹿下跳，叫声尖锐、古书记载猴性“善援、好动、无静时”、这种活泛劲儿放大到行为上就是不管不顾，想怎么来怎么来。

拆字也有说法、“摆”字提手旁加一个罢、罢是停止、结束、手停不下来，闲不住，抓耳挠腮、猴子前肢灵活程度在所有生肖里排第一、能剥花生，能拧瓶盖，能翻人兜、它路过的地方，树枝晃，果子掉，石子滚、动静大，不藏着、这就是“摆”。

民间说法更直接、山东河北一带老话，“猴里猴气”形容人不安分，走路带风，说话没正形、东北二人转里有个调子，“你看他走道儿大摇大摆，活像个猴子出山来”、不是贬义，是说这人活得松快，不憋屈。

申猴的特性是机变、十二生肖里，鼠会打洞，牛能耕地，虎占山头，兔钻草丛、各有各的道、猴子不挖洞不耕田不占地盘，它靠的是灵活、树林里攀着藤条荡过去，三米五米宽的沟一跃而过、地面行走对它来说只是过渡，不是常态、在地面上猴子走路的姿态反而最招摇，因为不熟练、不熟练还走得理直气壮，这就有了“大摇大摆”的观感。

生肖文化里猴还有一层身份、西游记之后，孙悟空形象与申猴绑定、孙猴子走路什么样、京剧猴戏里，武生出场，踮着脚尖，膝盖微弯，两臂架起来，脑袋左右探、台步走起来身子晃，盔头上的雉鸡翎跟着颤、老艺人管这叫“猴步”、猴步的精髓不在快慢，在摇摆的幅度、摇得开，摆得大，观众才能看清脸上那层薄薄的傲气。

另一个角度、大摇大摆与“夹着尾巴”是对照组、狗夹尾巴是害怕，狼夹尾巴是认怂、十二生肖里，狗排第十一，挨着猪、狗走路低头嗅地面，尾巴耷拉或者竖着但绷紧，步幅小频率高、猴走路尾巴自然下垂或者卷曲上翘，不夹、没有夹的必要、林子里它跑得快，地面上它反应快、遇到威胁，三两步窜上树、这个逃生的底气让它在地面上不用小心翼翼。

动物行为学上有记录、猕猴群在地面迁移时，成年雄性走在队伍最外侧，步态明显比母猴与幼猴更张扬、身体横过来走，侧对可能出现的危险方向，四肢落点间距大、这不是莽撞，是信号、告诉周围：这队猴有人罩着、大摇大摆是给别的动物看的。

申年出生的人常被说“猴性”、话多，主意正，坐不住、老辈人给孩子断生肖，申猴属相的孩子最难管，但心眼活泛、走路姿势从小能看出端倪、同样三五岁刚会跑稳当，属牛的孩子低着头往前拱，属猴的孩子左顾右盼，走不了一条直线、膝盖不打弯，整条腿甩出去，膀子跟着晃、老人呵斥一句“好好走”，消停两步，又晃开了。

地域差异也存在、南方部分省份，猴子不叫猴子，叫“猢狲”、猢狲步，狲步摇、广东福建老城区骑楼底下，老头下象棋，边上蹲着看棋的要是属猴，嘴不停，手不闲、棋子落地他比下棋的人先弯腰捡、起身时候不是直腰站起，是斜着身子一蹿、这动作被说成“大摇大摆”，实际是身体结构使然、猴子的髋关节灵活度高于其他灵长类，站起来走必须左右晃才能维持平衡。

回头说“摆”字、提手旁，罢、手停不下来，停了就不叫摆、摆是动态，是持续的动作、大摇大摆，摇与摆都带提手旁，重心在上半身、十二生肖里上半身最发达最灵活的，只有猴、鼠的前爪也灵巧，但体型小，摇不起来、熊的上肢有力，但走路沉，不摆、猴子的前肢长度超过后肢，在地面上必须靠上身晃动来配合下肢迈步、这不是习性，是解剖结构决定的。

大摇大摆四个字，落脚点是猴、申猴、地支第九、五行属金、金的特性是变革、肃杀，也带锋芒、猴子走路那个晃荡劲儿里，藏着一点金气的硬朗、不是软绵绵的晃，是骨节咔咔响的晃、树枝上荡久了，落地反而要晃得更厉害才舒坦。

老舍茶馆里说书先生讲过一段、孙猴子从炼丹炉蹦出来，一脚踢翻八卦炉，往凌霄殿走、怎么走、大摇大摆、这四个字说出来，满堂喝彩、听众脑子里有画面、不是老虎的威严步伐，不是龙的行云布雨、就是一只猴子，刚被火烧过，毛都燎焦了，眼睛通红，走路带晃、晃得天上神仙没人敢拦。

这是大摇大摆最顶格的解释。