有头有脸、这四个字搁在平常日子里，指的是混出名堂、站得住脚的人物、街头巷尾聊起谁家孩子出息了，老人点头说句“如今也是有头有脸了”，话里话外透着认可、可要是把这四个字往生肖上头套，路子就岔开了、不是所有属相都担得起这个形容、得从习性、长相、在人心里的分量，一点一点往出筛。

先从“头”跟“脸”的字面意思下手、十二生肖里头，哪个动物最讲究头脸？龙、龙的脑袋上顶着角、须、鬃，脸盘子轮廓分明，画龙点睛说的就是龙头那一块的神采、民间舞龙灯，龙头最沉最复杂，得找膀大腰圆的小伙子抡、别的生肖，鼠牛虎兔，有头有脸归有头有脸，但没龙这么突出、龙脑袋一抬，整个身子才有了气势、少了龙头，龙身子就是条长虫、所以从长相的突出程度看，龙排头一号。

有头有脸打一生肖，指向龙、这不是单凭长相定夺、有头有脸还一层意思，身份地位、龙在十二生肖里身份最特殊、别的十一个属相，天上飞的地上跑的水里游的，都是活物、唯独龙，谁也没真见过，可谁也不敢说没有、皇上穿龙袍，宫殿盘龙柱，求雨拜龙王、生肖里头，龙是唯一沾着神气的动物、老百姓嘴里说“望子成龙”，没说“望子成虎”的、老虎再威风，是山大王、龙呢，管着四海、有头有脸的人物，说到底是站台面上受人敬重的角色，龙坐的就是那个位置。

虎有没有争议？有、虎头王字斑纹，往那儿一蹲不怒自威、山里头老虎是头一号，百兽见了躲着走、可虎跟龙摆一块，差着辈分、龙是图腾，虎是猛兽、古人列四灵，青龙白虎朱雀玄武，龙排头，虎排二、封侯拜相，印章上头刻的是螭虎钮不假，可皇帝玉玺刻的永远是龙、虎再有脸面，是臣子的脸面、龙的脸面，是天子的脸面、有头有脸到顶了，还是龙。

马算不算？马脸长，五官端正，画马先画头、千里马遇伯乐，也算熬出了头、可马替人跑腿的命，战马耕马驿马，卖力气吃饭、有头有脸的主儿，自个儿不跑腿、龙驾云，腾空走，底下人马仰头看、猴呢？猴精猴精的，脸长得跟人近似，山里称大王，戴上帽子穿衣裳，扮上像那么回事、可猴是闹腾的，沐猴而冠，骨子里缺那份稳重、有头有脸的人，得端着，得稳当、猴稳不住。

蛇没脚没角，头脸不显、鸡脑袋小，靠冠子撑门面、猪狗牛羊更不用提，伺候人吃喝拉撒的、老鼠头尖嘴滑，偷着来偷着走、兔子三瓣嘴，吃草的命、龙是唯一一个天生带着威仪来的、你让老百姓画门神，画龙镇宅。让说书的讲排场，“龙行虎步”“龙骧虎视”，龙永远在前头、成语里头带龙的，不是吉祥就是尊贵、“有头有脸”搁龙身上严丝合缝。

再说民俗里头龙的位置、正月十五舞龙灯，二月初二龙抬头、一年节气里头专门给龙留了日子、端午赛龙舟，船头雕成龙首，几十个汉子跟着龙头鼓点下桨、这时候龙头就是整条船的脸面、哪家儿子出息了，族谱上记一笔，叫“光耀门楣”、龙要是入族谱，那就是门楣上头的匾额、别的生肖有头有脸，混得好坏看自个儿、龙不用混，生下来就是那个位置、十二生肖排座次，龙排第五，不前不后正当中，左右逢源、鼠牛虎兔，前四个各有各的忙，蛇马羊猴鸡狗猪，后头七个各有各的命、龙卡在中间，像大梁架在房脊上、有头有脸的人物，不就是那根大梁么。

换句大白话说，有头有脸指的不光是长相体面，更多是那个“份儿”、街坊邻里谁家办大事，主桌上坐的是有头有脸的人、单位开大会，主席台上坐的也是有头有脸的人、这些人未必长得龙眉凤目，但身份在那儿摆着、十二生肖若开大会，主席台中间那把椅子，龙不坐谁坐？虎坐上去压不住，马坐上去不像话，猴坐上去该翻天了、只有龙，稳当，体面，镇得住。

有头有脸生肖，明确指向龙、答案干净，没有第二个选项、不是虎，不是马，不是猴、龙从长相到头衔到民俗地位，全占齐了、民间猜谜语，说“有头有脸”打一生肖，谜底就是龙、谜面跟谜底之间，扣的是“头脸突出”加“地位尊崇”两层意思、换别的动物，扣上一头扣不上另一头、扣两头都严实的，找不出第二个、所以说“有头有脸”这个形容，天生是给龙预备的、老百姓造词的时候未必想着生肖，可词只要落进生肖堆里，龙接得最瓷实、跟榫卯似的，一推就到位，晃都不带晃的。