不三不四不用记、这话搁在街头巷尾的棋摊上老少爷们儿嘴里念叨出来,多半跟生肖谜题挂钩、谜面儿是“不三不四”,谜底儿得往十二生肖里头找、拆解这个说法,得先掰扯清楚“不三不四”在数字游戏里指什么。

数字里头,一二三四五排下来,三是三,四是四、不三不四,夹在当间儿的是哪个数?既不是三,也不是四,卡在缝隙里的那个位置、掰指头算,三跟四中间没整数,小数点儿不算,民间算法直接取两头之外的第三个数、一二三四五,去掉三去掉四,剩下的一二五里头,五最扎眼、五在排行里坐第五把交椅、这个“五”就是解开谜面的钥匙、把五往生肖序列里一套,十二生肖排第五位的是龙、辰龙巳蛇午马未羊,龙在第五位,雷打不动。

“不用记”仨字更有意思、不是说忘性大记不住,是说用不着死记硬背、不三不四的潜台词是五,五对应龙、脑子稍微转个弯儿,答案自己蹦出来、老辈人编这套嗑儿,图的就是个巧劲儿、你非要掰着指头从子鼠丑牛背到辰龙,那叫笨功夫、不三不四不用记,要的是你一眼看透数字障眼法。

生肖文化在底层逻辑上跟数字绑得死紧、子鼠一、丑牛二、寅虎三、卯兔四、辰龙五、三虎四兔,五就是龙、不三不四,把三虎四兔撇开,剩下的那个位份就是龙、这套算法搁在灯谜会上属于入门级拆字格,只不过拆的不是汉字笔画,是数字顺序。

不三不四不用记指什么生肖

从另一角度咂摸,“不三不四”在口语里本意是骂人不正经、不着调、不上台面、龙的形象在传统文化里头恰恰相反,是正经八百的神物,行云布雨,九五之尊、把不三不四跟龙拴在一块儿,表面看矛盾,内里是反着说话、越是不三不四不像样儿,越要往最正派的属相上引、这种反衬手法在民间谜语里一抓一大把。

再往细里抠,“不三不四不用记”这句话自身有年头了、早年间识字率不高,生肖顺序靠口口相传、为了帮人记住辰龙排第五,编出这么个口诀、一二三四五,三五太难听,四也不吉利,拿“不三不四”遮个丑,顺带把五突出来、五就是龙,记住这句话等于记住龙的位置、辰龙在十二地支中排第五,与“不三不四”的数字游戏严丝合缝对上。

有些人往《易经》上扯,说卦象里头三爻四爻怎么着、那是想多了、老百姓没工夫研究爻位变动,就是最简单的数数游戏、不三不四,数到五为止、五是辰龙、谜底干净利落,不拖泥带水。

生肖排位还有另一个佐证、地支纪年,子丑寅卯辰、辰对应早上七点到九点,传说这时候龙行雨,雾气昭昭、时辰排第五,生肖排第五,数字排第五、三个五叠一块儿,不三不四的指向更瓷实了。

方言区里头,“不三不四”念白了有时候跟“不三不四,不是东西”连用、不是东西,东西南北中,不是东西那就是南北中、南北中仨字儿跟龙挂不上钩、这条岔道走不通,得回到数字上、说明民间谜语有时候不追求逻辑滴水不漏,要的是那个意会。

编排这个谜的人可能早没了,但话留下来了、传到今儿,成了茶余饭后逗闷子的玩意儿、你问一个上了岁数的,不三不四不用记啥意思、他嘬一口茶,告诉你龙啊,辰龙排第五啊、问为啥,他把茶缸子一放,掰手指头给你数,一二三四五,三跟四不沾边,那不就是五嘛、五就是龙、完了、没那么多大道理。

不三不四不用记指什么生肖

有些版本把“不用记”换成“不用提”,意思差不多、不用提就是甭言语,心里明白就得、五跟龙这层关系,捅破了窗户纸就没劲了、留半句让你琢磨,琢磨出来咧嘴一乐,琢磨不出来干瞪眼、老式幽默就这个路数。

还有一层不能漏、地支里,寅卯辰巳午、寅虎三,卯兔四,辰龙五、不三不四卡掉虎兔,剩下的辰龙呼之欲出、寅虎卯兔之后紧跟着辰龙、排位上一目了然、这个角度比单纯数一二三四五更贴近地支自身,也更符合谜语出题的原始语境、早年间私塾先生考学生地支顺序,拿这话当题目,学生得先反应三是什么四是什么,然后跳过,得出五、考的是熟练度,不是真让你不记。

把这话放回生活场景里、胡同口大爷下象棋,走了一步臭棋,边上人起哄说你这棋不三不四、大爷回一句不三不四不用记、懂的一笑,不懂的跟着傻笑、话里话外的辰龙属相,成了圈儿内切口、这种切口文化在生肖谜里特别常见、比如“七上八下”指什么生肖,掰扯出来是羊,因为七八十五,十五对应羊、跟不三不四指龙一个套路。

生肖谜语的核心就是数序对应、先把十二属相跟一到十二的数字锁死,再用各种数字成语去套、套得上算中奖,套不上就换个谜面、不三不四不用记套出来的就是五,五就是龙、别的生肖想往这个谜面上靠,靠不上、蛇排第六,马排第七,跟不三不四隔着老远。

版本流传过程中,有些地方把“不用记”讹传成“不用急”、意思岔了、不用急说的是猜谜时候别急眼,跟数字推导没关系、文字游戏最怕以讹传讹、正根儿还是“不用记”,重视的是不靠死记硬背,靠的是数感。

把话掰扯到这份上基本理清楚了、不三不四,数字指向五、五在地支为辰,生肖为龙、不用记,指的是推导过程不费脑子、话是老话,理儿是直理儿、搁在生肖谜语堆里,这话算得上是既俏皮又精准的一例、辰龙在十二生肖中的排位属性,被“不三不四”四个字轻巧地勾出来,记起来确实不用费什么劲儿。