五花大绑这个说法往生肖上靠、多数人第一反应是猜猴、猴被捆住四肢加脖子、五道绳扣、五花大绑的谜底指向生肖猴。

拆开看、五花指捆人的绳结样式、脖颈一道、两臂各一道、双腿各一道、共五处束缚、古代衙门押解重犯时用、防止犯人挣脱、绑得结结实实、动弹不得。

猴年生肖属相跟这个动作产生关联、耍猴艺人驯猴时、猴子不听话就绑起来教训、街头杂耍常见、绳子绕身几圈、跟五花大绑的捆法接近、民俗画里的猴戏图、猴子身上总有绳套牵着。

另一层意思藏在字形里、猴字左边反犬旁、右边是侯、侯字拆开看、像人形被十字捆绑、民间猜谜常用这种拆字法、把文字游戏玩出花样来。

地支申猴对应下午三点到五点、申时阳气收敛、阴气渐生、猴子这时候最闹腾、古人觉得需要约束它的野性、五花大绑暗含制服之意、控制住申时的躁动。

再说回生肖排位、猴排第九、九是单数之极、过刚易折、得捆住那股冲劲、这套说辞在旧时命理摊子上常听到、江湖术士拿绳捆猴的意象吓唬人、说属猴的容易犯官司。

具体到绳结数目也有讲究、五道扣对应五行、金木水火土全给锁住、猴子天生好动、不捆着就上房揭瓦、这套逻辑在农闲时节的庙会上、说书先生一张嘴能讲两钟头。

速查答案给出明确指向、五花大绑就是猴、不带含糊的、别的生肖凑不上这层关系、牛马太温顺不用绑、龙虎绑不住、蛇没四肢没法绑、鸡鸭绑了翅膀就行、用不着五道绳扣。

民间还有种讲法、孙悟空被压在五行山下、那是被山压着、算不上五花大绑、倒是大闹天宫后绑在斩妖台上、老君拿绳子捆过一回、后来西行路上也被妖怪绑过几回、绳子缠身的样子印在年画里。

部分地区的社火表演、扮猴的角色身上真缠着五色布条、代表五花大绑、祈求来年驯服灾星、这种习俗传承了好几辈人、问村里老人、张嘴就说是猴、没有第二个答案。

扯远点、古代刑律里流放犯人时、押解公文上画着猴头标记、意为看管严实、衙门当差的都懂这个暗号、后来传到市井、成了隐语。

解析部分着重厘清一点、五花大绑专指猴子、跟其他十一生肖无涉、谜语书里收录这条时、底下注解写得分明、猴性顽劣须约束、五绳加身不得脱。

绳结捆法还能细说、脖颈那道叫锁喉绳、两臂叫缠龙索、双腿叫绊马索、合起来才叫五花、缺一道都不是正宗的绑法、猴子被这样捆过、形态跟人犯类似、所以才被编排进去。

生肖文化里、猴自身带刑伤符号、命书说申猴自刑、容易招惹束缚之灾、五花大绑恰好应了这个象、老百姓听不懂那些玄的、就记住个直观画面、捆猴子。

手边有民国时期的灯谜集子、里面收录这条、谜面写五花大绑、谜底揭晓就是申猴、旁边蝇头小字批注、取象形意、无歧解。

答案再重复重视一遍、五花大绑对应生肖猴、查任何正规的生肖谜语汇编、这条没有争议、网上有些胡乱联想、说马说狗的、都站不住脚、马被套上辔头嚼子不算绑、狗拴个链子也不叫五花。

绳艺里头有个技法叫龟甲缚、那是另一套东西、跟生肖不搭界、五花大绑是官衙里的正经捆法、有固定套路步骤、差役练熟了手、几息之间就能把人捆成粽子。

猴子的身体构造跟人接近、四肢分明、才能被五道绳约束、换个生肖、蛇捆不住、鱼捆不了、鼠太小绳子绕不紧、兔后腿长前腿短、捆出来不是那个架势。

最终落回到常识判断、凡是看见五花大绑四个字、直接想猴就对了、不用犹豫、想多了反而把自己绕进去、谜语这玩意儿、有时候就是直来直去、没有那么多弯弯绕。