浮云遮日这个说法，搁在谜语里头，指向的是一个特定的生肖、先把词拆开看、浮云，飘在天上的云气，不固定，随时变形状，随时被风吹散、遮，挡住，盖住，一个东西横在另一个东西上头、日，太阳，光源，热源，白天里最显眼的那一个、整个画面就是一团云彩飘过来，把太阳给蒙住了、光线变暗，影子消失，地面上本来清清楚楚的物件儿变得模模糊糊。

用这个意象去打一个生肖，路子得从动物习性或者文化寓意里头找、十二个里头，谁跟“浮云遮日”能扯上干系、云在天上太阳也在天上能跟这俩天上物件产生互动的，首先得把地上跑的、水里游的排除掉、剩下能在空中比划比划的，无非就是龙、鸡、猴里头挑、龙能腾云驾雾，鸡能打鸣报晓，猴在树上蹿腾够不着云彩、龙管行云布雨，云来了日头自然就没了、这个逻辑最直接。

再往深一层琢磨、浮云遮日不光是个天象，它是个短暂的、临时的状态、云遮不住太阳太久，风一来就散、这种“暂时盖过一头”的意思，在十二生肖的排位传说里头也有对应、当年老鼠使诈抢了牛的头名，把猫推下水，自己蹲在牛背上过了河、老鼠那点小聪明，就是一片浮云、牛老实巴交的力气，像是稳稳当的日头、浮云飘过来，把老实人的风头给盖了、可风一吹，该是谁的还是谁的、从这个角度切入，谜底容易拐到鼠身上。

可民间老派谜语里头，“浮云遮日”多数时候猜的是龙、道理摆在这儿、云从龙，风从虎、龙天生带着云气走、画龙不画云，这条龙就死了、画上一条龙，四周围必然跟着云彩，有时云彩遮住龙身子一截，有时遮住龙爪子，有时干脆把龙脑袋埋在云里头、这叫神龙见首不见尾、云彩是龙的障眼法，是龙的铺排，是龙出场前头的仪仗队、太阳在天上挂着，龙驾着云过来，云层一铺开，地面上的影子唰一下就没了、日头被遮，不是日头没了，是龙过路。

老辈人讲古，提到天狗食日、浮云蔽日这些词儿，总跟龙挂点边儿、说日头被遮，要么是龙王爷打了喷嚏，喷出一口云气、要么是龙在云里头翻身，尾巴扫过去把太阳挡了、这些说法当然不上台面，但谜语这东西，源头就在这些不上台面的土语俗谚里头、正规书本上不讲，街头巷尾的老头儿老太太传下来的。

生肖谜有自己的一套规矩、不能用动物学知识硬套，得按着民间那套标记体系走、比如“守株待兔”打一生肖，谁都知道是兔，因为字面上就带着、“浮云遮日”不带生肖字眼，全靠意会、云能遮日，前提是云能动，云能铺开，云能听话、十二生肖里谁指挥得动云，只有龙、龙王庙里求雨，求的就是云、鸡叫能把太阳叫出来，那是早晨的事，跟遮日头方向反了、马跑得再快也上不了天、猴精猴精的也够不着云彩。

再说龙在十二地支里头对应辰、辰的方位在东南，属巽宫、巽为风，风动云行、辰的五行属土，又是水库、水库蒸发水汽，升到天上结成云、这一套转下来，龙跟云的绑定不是硬凑的，是从地支五行生克里头推出来的、古人编谜语，有时候自己都没想这么深，纯粹是代代传下来，传到后来没人追问为啥，只记着龙就对了。

浮云遮日的谜底是龙、这个结论搁在民间谜语界没什么争议、偶尔有人往“兔”上头猜，理由是月宫里头玉兔在桂树底下，桂树影子遮了月光、那叫“浮云遮月”，跟“浮云遮日”差着一个字，意思岔出去十万八千里、谜语严就严在一个字上差一笔都不行。

还有一种偏门的解法，把“浮云遮日”解作“晨”、早晨太阳刚冒头，被云彩压着、晨字上头一个日，底下一个辰、辰龙、拆字拆出来还是龙、这种拆法有点事后诸葛亮，先知道谜底再往回找补、不过谜语圈子认这个，能自圆其说就算数。

云遮日的状态，搁在人事上比喻小人挡道，君子不得志、龙搁浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺、龙在云里是得势的，龙掉到地上就蔫了、浮云遮日的时候，龙是在天上逞威风、云是龙自己带的，不是别人强加的、这一点得掰扯清楚、不是外来的云把龙给遮了，是龙拿云把太阳遮了、主次关系一颠倒，整个谜面的意思就变了。

民间猜谜有个习性，先看谜面是褒是贬、浮云遮日偏中性，不带明显的吉凶判断、老农看天，云遮日头可能要下雨，也可能是过路云彩、龙王庙里烧香的人，盼的就是龙王爷带云来遮遮日头，好让庄稼喘口气、从这个角度讲，浮云遮日算半个好词儿，至少不坏、跟龙在老百姓心里的位置对得上。

谜底龙、龙在十二生肖里排第五、前头有鼠牛虎兔，后头跟着蛇马羊猴鸡狗猪、不上不下正中间、云遮日的意象，也是不上不下悬在半空、这个位置上前四个是地上跑的，后七个里头有地上爬的、有山上蹿的、有家养的、唯独龙，不在陆地，不在水里，吊在天上、云遮日的画面，恰恰就是吊在半空的一团水汽挡住一个火球。

谜语传到今儿，好多老谜语没人猜了、年轻人不看月亮，不观天象，不知道浮云遮日长什么样、顶多在手机天气软件上看个多云转阴的图标、龙这个字，现在人脑子里蹦出来的是西方那种长翅膀喷火的大蜥蜴，不是东方管下雨的青龙、一个谜语搁在这儿，像是隔着毛玻璃看东西，轮廓还在，细节全糊了、能一眼认出来是龙的，多半是上了岁数，小时候蹲在墙根底下听老头儿念过这本谜语册子。