点滴归公、四个字拆开看、点滴是水珠，公是对私而言、水珠归了公家，一滴都不剩、民间谜语爱用拆字、会意、谐音这套老办法、点滴归公，核心在一个“公”字上转圈。

公字怎么解、十二生肖里谁跟“公”字沾边、公鸡的公，公羊的公，公猪的公、可“公”在这儿不是性别，是公有、公共、归总的意思、点滴都归到一块儿，攒着、攒这个动作，哪个生肖干得最利索。

鼠、老鼠攒东西、夜里出来，见着米粒叼走，见着花生拖走，见着碎布条也不放过、一点一滴往洞里搬、老鼠洞挖开，里头啥都有、谷物、豆子、棉絮、纸屑、全是从各处搜罗来的零碎、这不就是“点滴归公”么、归到它的洞里、洞就是它的“公家”。

点滴归公打一生肖、答案是鼠。

鼠这个生肖排在第一，子鼠、子时是半夜十一点到一点、老鼠在这时候最活跃、老辈人讲，天开于子，地辟于丑，人生于寅、子时天地混沌初分，老鼠咬开一个口子，才有了光亮、这说法带着神话味，可里头有个意思——鼠是收集者、聚集者、把散落的东西归拢到一处、跟“点滴归公”的归字扣得严丝合缝。

回头说这个谜面、“点滴”指小、碎、零散、鼠的体型小，干的活也细碎、不跟牛似的拉犁，不跟虎似的扑食、就是一点一点倒腾、“归公”的归是动词，往回拿、老鼠往窝里叼东西，民间叫“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”，其实都是搬东西、搬就是归、公是公家，老鼠窝里住的是一大家子、母鼠带一窝崽，公鼠负责往家搬粮、搬回来归全家享用、归公。

有人会问，牛不也攒东西么、牛反刍，把吃下去的草料反上来再嚼、那叫倒嚼，不叫归公、牛干的是粗活，犁地拉车、老鼠干的是细活，针头线脑全划拉走、从字义上抠，“点滴”偏小偏细，鼠最配。

再说谐音、“归公”念快了像“归功”、老鼠有啥功、十二生肖排第一就是功、传说玉帝排生肖，老鼠使心眼儿，趴在牛背上到了跟前蹦下来抢了头名、这是功劳归了自己、归功归功，归公归功，耳朵一听差不离、谜语常用这种半谐音半会意的套子。

还有一层、“公”字写出来，上头一个八，底下一个厶、厶是私的古字、韩非子讲，自环者谓之私，背私谓之公、八是背的意思，把私背过去就是公、老鼠把东西从外边背回窝，背的过程就是“归公”、汉字拆解上也能圆上。

鼠的习性跟“点滴归公”贴得紧、农村土房里住过的人都见过、灶台边上撒几粒米，第二天一粒不剩、不是鸡吃的，鸡天黑就上架、是老鼠、粮食囤子用水泥抹严实，老鼠顺着墙角打洞进去、囤子里的麦子，今儿少一把，明儿少一把、不显山不露水，慢慢全搬进鼠洞、这叫点滴归公。

老鼠还有相同本事，能搬动比自己身子大的东西、一颗鸡蛋，老鼠能推着滚回窝、路上遇到门槛、台阶，有方法 弄过去、这本事别的生肖没有、牛马力气大，搬大件行，搬零碎不成、狗看家护院，不管搬东西、猪光吃不动弹、兔跑得快，手不能拿、龙在天上飞，不接地气、蛇吞东西，一口一个，不攒着、羊光顾低头吃草、猴掰苞米，掰一个扔一个、鸡刨食，刨到啥吃啥、就老鼠，见啥都往回叼、一宿能跑几十趟。

子鼠的“子”字，在地支里是滋生的意思、滋生需要一点点积攒、水珠积成溪流，米粒积成粮仓、老鼠的生存法则是积攒、不挑不拣，有啥存啥、这种天性让它活了几千万年、比人来得早，人走了它兴许还在。

民间有个说法，老鼠是仓神、粮仓里供的财神，原型就是鼠、老百姓觉得老鼠搬粮是替人守财、老鼠多的地方粮食必定多、荒年无粮，老鼠也绝迹、老鼠把粮食归到一处，人也跟着沾光、旧社会穷人没吃的，去挖老鼠洞、一个鼠洞能挖出几十斤粮食、这是老鼠替人攒的、点滴归公，归到最终归了人。

谜面“点滴归公”四个字，语气上像是一种表扬、表扬不贪不占，把细小的东西都交公、老鼠的行为在生物学上是自私的，为了种群生存、在人看来，倒像是一种勤俭持家的美德、谜语作者把这个词扣在鼠身上带着一种幽默的反讽、老鼠确实归公了，归的是自己的公，不是人的公。

再往深里想、十二生肖每个都有对应的时辰与习性、子鼠对应子时，是一天的开始、开始之前是混沌、混沌里要理出个头绪，就得一点点收集、分辨、归拢、老鼠干的就是这个活、子时一到，老鼠出洞，把白天人类留下的零碎信息重新整理一遍、墙角的面包屑，桌上的瓜子皮，地上的头发丝、全叼走、早晨人起来，屋里干干净净、像什么都没发生过、老鼠替人归置了。

点滴归公的谜底锁定在生肖鼠，逻辑链条有三环、一环是字义，“点滴”对应鼠的体型小、行为细碎，“归公”对应鼠往窝里搬东西的习性、二环是谐音，“归公”听感接近“归功”，鼠在生肖排位中有抢头功的典故、三环是文化，鼠在民间被视为仓神、聚财之兽，与“积少成多、聚散为整”的意思相通。

谜语这个行当，讲究扣合要巧，不能太直也不能太绕、“点滴归公”扣鼠，属于中等难度、会意为主，谐音为辅、懂点生肖习性的，一点就透、完全不懂的，想破脑袋也想不到鼠身上、可能去猜牛、猜龙、猜鸡、牛跟公家沾边，耕田归集体、龙管下雨，也算点滴归公、鸡打鸣，叫大家起床干活，也有点公心、但这些都隔着一层、不如鼠贴得近。鼠是拿身体在归公，一叼