明打明敲这个说法搁在十二生肖里头、指的就是猪。

把话头从这儿掰开、乡间俚语里“明打明敲”四个字，讲的是行事敞亮、不藏不掖，锣对锣鼓对鼓地摆在台面上、落到生肖身上并非字面上去套一个会敲会打的活物，而是顺着农耕社会里头人与家畜那点事儿往下捋、猪这种牲口，宰杀过程从来就没法偷偷摸摸、一户杀年猪，半个村子都听得见动静、磨刀声、逮猪时的挣扎、白刀子进红刀子出那一声嚎，整套流程不带丝毫遮掩，正是明打明敲最直接的写照。

顺着这个路子再往民俗习性里头扎、老辈子传下来的规矩，杀猪要赶早，天蒙蒙亮就动手、院里支起大锅烧水，左邻右舍过来搭把手、猪叫声穿透薄雾，整个庄子都晓得老谁家今儿有事儿、这种广而告之的做派，跟明打明敲的本义严丝合缝、换个牲畜试试看、宰羊不叫唤，杀牛动静也不大，唯独猪那嗓子，像自带扩音喇叭，非要把消息递到各家各户炕头上才算完。

还有一种解法，从十二地支里刨根、亥猪排在末位，属水，主藏、按理说水性润下，该是阴柔隐蔽的性子、可偏偏民间给猪身上安的全是反着来的符号、猪八戒扛钉耙，贪吃贪睡明着来、猪往前拱鸡往后刨，习性也是摆在面上、这种外显的、不加修饰的生存状态，恰好是明打明敲所要传达的核心气质——不玩心眼，不绕弯子。

敲字自身也值得单独拎出来说道说道、过去农村里头有“敲猪”一行，说的是阉割仔猪的手艺、师傅走村串户，手里拎着家伙什儿，铛铛一敲，主家就晓得该把猪崽儿从圈里往外轰了、这活儿干得又快又敞亮，三下五除二完事，当着主家面结清工钱、敲猪匠从不偷偷摸摸进门，那是砸招牌的行径、敲猪这个动作，从发信号到完活儿，全程都在光天化日底下进行，为明打明敲做了最结实的脚注。

再把视野拉到歇后语那块地界、有一句叫“杀猪捅屁股——各有各的杀法”，杀猪从来走的不是后门，是正面下刀、还有一句“猪往前拱，鸡往后刨——各有各的路”，猪找食的方式也是把嘴拱进泥里，看得见的一条线往前推、这些零碎言语拼凑出来的猪形象，没半点藏着掖着的成分、十二生肖里头，鼠打洞，蛇钻草，兔有三窟，哪个都比猪活得小心谨慎、唯独猪这个属相，连最终离场的方式都是惊天动地、一嗓子吼给十里八乡听。

有人或许要往猴身上扯，觉得敲锣耍猴也算明打明敲、那是把事体看窄了、耍猴的锣声是引子，猴子后头翻跟头作揖才是正戏，敲是为了把看客拢过来，自身带着引诱与遮掩的成分、猪不相同，猪的敲与叫是同步的，叫就是敲，敲就是叫，中间不隔层、从符号学角度衡量，猪与明打明敲之间的粘连度，远非其它十一个生肖能比肩。

再说一个旁证、旧时乡间办红白喜事，席面上压轴的大菜常是扣肉或者红烧肘子、这道菜往桌上一端，宴席算是正式进入高潮阶段、后厨备菜时候，猪肉从大锅里捞出来，热腾腾摆在案板上改刀，香味飘出去半条街、宴席用猪肉镇场子，图的就是那股子压得住阵脚又不遮遮掩掩的劲儿、换成别的肉食，牛肉太贵且犯禁，羊肉膻气重有人不碰，鸡肉鱼肉不够分量、猪肉往那儿一戳，明明白白告诉来客：主家实诚，有啥上啥。

从字音字义上再拽一把回来、明打明敲四个字里头，“明”占了俩位置、明火执仗的明，明人不做暗事的明、猪在十二地支里对应的亥时，是夜里九点到十一点，天色早已黑透、时辰上最暗的属相，行事上却走得最亮的路数、阴阳互根这个道理，在猪身上体现得极其瓷实、亥时水旺，本该是藏形匿影的节点，生肖猪偏偏用最敞亮的动静把这一段阴性能量给翻了个面。

生肖文化在民间传了千把年，每个属相都攒下一堆说道、鼠的精明、牛的勤恳、虎的威猛、龙的尊贵，都是往正面堆砌形容词、猪的标签却比较杂，有懒馋的揶揄，也有福气的宽慰、明打明敲扣在猪头上既不是褒也不是贬，是一种状态描述、描述这种牲口从生到死、从习性到民俗参与里头那股子不藏奸不耍滑的秉性、老百姓嘴里说出来的话，往往最贴骨肉、明打明敲四个字从口音落到文字上指代生肖猪，就是这么个道理。

讲到这里，脉络已经摊得很开了、从杀猪动静到敲猪行当，从宴席排面到阴阳反差，每条线头最终都归到亥猪身上、别的生肖要跟这四个字沾边，不是硬凹就是牵强、猪跟明打明敲之间那道对应关系，是生活经历 长年累月压出来的辙印，不是谁坐书房里拍脑门编排出来的花样。