逍遥自在打一生肖、最贴切的生肖
逍遥自在四个字拆开看、逍遥是形体无拘束,自在是心神无挂碍、合并同类项,指向一种生存状态——不争不抢,不慌不忙,天塌下来当被盖。
十二生肖里找对应、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、挨个筛一遍。
鼠不行、偷摸打洞,囤粮过冬,焦虑刻在基因里、兔不行、耳朵竖着,风吹草动先跑为敬、牛马羊更不行、劳碌命,草料要嚼三遍,鞭子抽着走、龙虎太累、一个司雨一个镇山,扛着神职兽王的架子,比上班打卡还累、蛇阴着,鸡忙着,狗守着,猪等着挨刀。
剩一个猴。
猴的逍遥自在不是文学修辞、猴科灵长类在自然界的活动半径、觅食策略、社群结构,整个指向低能耗高自由度的生存模型、翻山越岭不挑路,树枝岩缝全当床、吃果子,嚼嫩叶,偶尔开个荤抓把虫子,食谱宽得吓人、别的生肖要么被驯化要么被神化,猴卡在中间——既不替人干活,也不替天行道、人在田里插秧,猴在树上荡秋千、人在庙里磕头,猴在屋檐看热闹。
《西游记》把这事说透了、孙悟空拜师学艺那章,菩提祖师问要学什么、术字门、流字门、静字门、动字门,猴一概摇头、只问一句,可得长生么、不能,那便不学、后来闹天宫、偷蟠桃、窃仙丹,每一桩都不是冲着造反去的、纯粹是饿了吃,馋了喝,闷了找乐子、五行山压五百年,出来照样该打妖怪打妖怪,该骂玉帝骂玉帝、斗战胜佛封号到手,脸上没半点佛相,尾巴照翘,毫毛照拔、这路数别的生肖学不来、牛魔王拼死拼活占地盘,铁扇公主守着芭蕉扇吃租金,红孩儿搞火焰山开发有限公司、全在卷、猴一个跟头十万八千里,卷什么卷。
民间老话说猴精猴精、精在不算计、不算计才是大算计、算来算去算自己,猴不算,所以没笼头、耍猴人锣鼓一敲,猴翻跟头敬礼讨赏钱,围观的笑它通人性、猴心里门清——翻两个跟头换顿饱饭,剩下的时间全归自己、人在格子间敲键盘,跟猴翻跟头本质没差、差的是猴翻完跟头蹲墙根晒太阳捉虱子,人下了班还在群里回收到。
再说物种习性、猕猴金丝猴长臂猿,各类猴属动物在栖息地选择上呈现高度机遇主义特征、不筑巢,不储粮,不划定死硬领地边界、热带雨林到温带山林,海拔两千米到海平面,有树就能活、人类砍了林子种玉米,猴连夜调整食谱,玉米照啃不误、这种适应性不是委曲求全、是管你环境怎么变,我自有我的活法。
生肖文化里猴配申时、申是下午三点到五点、日头偏西,暑气散尽,该干的活干完了,离天黑还早、一天里最松快的一截、古人排时辰把猴搁这位置,有讲究、子鼠丑牛寅虎卯兔挨下来,全是绷着劲的时辰、到申时突然松了、申字自身有伸展的意思、猴伸展四肢从这棵树荡到那棵树,不是赶路,是荡着玩。
十二生肖对应地支六合三合、猴与蛇六合,与鼠龙三合、全是机灵鬼凑一堆、蛇鼠龙哪个是老实干活的主、蛇冬眠半年不挪窝,鼠偷粮仓不交税,龙行雨看心情、猴跟它们合得来,说明底层代码统一、牛马羊合不来、憨厚踏实那套叙事体系里,猴是反面教材、反面教材当得心安理得,又是逍遥一层。
民间剪纸年画里的猴、抱桃,骑马,扛金箍棒、少见猴拉犁猴推磨猴看门、老百姓心里有杆秤、什么生肖担什么角儿,门清、猪拱门,狗护院,鸡司晨、猴的活儿是当猴、当猴就是吃饱了挂树上晃腿、晃腿这事看着没产出,晃腿自身是产出、人类发明吊床躺椅秋千,说穿了是学猴、学了个皮毛。
动物园猴山常年围观率最高、别的馆玻璃前站两分钟走人、猴山能蹲半天、看猴打架,看猴理毛,看猴崽子揪着母猴肚皮毛翻上翻下、人笑猴闹腾、猴看人更闹腾、背个包举根杆子咔嚓咔嚓,走两万步累得脚抽筋,回去发九宫格配文治愈、谁治谁。
逍遥自在的本质不是技能 而是选择、鹰能飞得高,虎能咬得狠,牛能扛得重、都是技能 、技能 催生责任,责任套牢脖子、猴有技能 没责任、通天本事只拿来掰香蕉,不寒碜、哪吒闹海削骨还父削肉还母,闹完还得借莲花重生接着给天庭打工、猴闹完天宫蹲山底下嗑瓜子,出来还是条好汉、区别在哪儿、区别在猴从头到尾没签过劳动合同、玉帝封的弼马温是临时工,齐天大圣是虚职、没签合同就不算违约、五行山算工伤,天庭给报销了五百年食宿、出来后翻篇,不记仇,不告状,不写回忆录控诉、这是大自在。
老百姓供猴、炕头贴猴,寓意封侯、谐音梗、封侯拜相是世俗最顶级的追求,偏拿最不守世俗规矩的猴来讨彩头、矛盾里藏着智慧、既要猴子当官,又盼官当得像猴、矛盾就矛盾吧,日子本是矛盾的。
猴年邮票设计费钱、黄永玉画猴,蓝脸,红屁股,手里攥个手机大的桃子、眼神不看人,看远处、远处有什么不重要、看远处这件事自身就够了。
逍遥自在打一生肖、谜底摆着、不猜、猜就是着相、着相就不逍遥了、猴自己也不知道自己是正确答案、知道就不对了、挂树上晃腿,晃着晃着天黑了,晃着晃着天亮了、哪管谜面谜底。
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