八拜之交这个词,放在日常聊天里,偶尔会被问到一个挺刁钻的角度——它到底指什么生肖、有人拿它当谜语猜,有人翻故纸堆找对应、直接给答案:八拜之交不直接对应单一生肖,它是八个历史典故的合称,每个典故里的人物关系各有背景,其中部分典故关联具体生肖动物。

先拆概念、八拜之交,指的是八种被古人视为模范的交情模式、分别是管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交、每个“之交”背后是一对或者一组历史人物、管仲与鲍叔牙、俞伯牙与钟子期、廉颇与蔺相如、左伯桃与羊角哀、陈重与雷义、范式与张劭、孔融与祢衡、刘备关羽张飞、这八组关系被后世并称,用于形容关系极铁的朋友。

把八拜之交跟生肖挂钩,逻辑上得走两步、第一步,看典故里有没有动物、第二步,看那个动物是否对应十二生肖里的具体年份或者属相。

查典故、羊角哀与左伯桃的“舍命之交”,名字里带“羊”,左伯桃的“桃”跟生肖无关,羊角哀的姓氏“羊”直接指向生肖羊、鸡黍之交,范式与张劭约定两年后去张劭家吃饭,张劭让母亲“杀鸡炊黍”,鸡是明确出现的生肖动物、管鲍之交,鲍叔牙的“鲍”是鱼字旁,鱼不在十二生肖序列,排除、知音之交,伯牙弹琴子期听,与动物无直接关联、刎颈之交,廉颇蔺相如,无动物、胶漆之交,陈重雷义,无动物、忘年之交,孔融祢衡,无动物、生死之交,刘关张,张飞形象在后世演绎中常与“豹头环眼”关联,但“豹”不在生肖之列,刘备的“备”与动物无关。

八拜之交指什么生肖、词语作答落实分析点评

这么筛下来,直接出现生肖元素的典故有两个半、鸡黍之交里有鸡,对应生肖鸡、舍命之交里羊角哀名字含羊,对应生肖羊、剩下半个,是民间野路子说法,管仲的“管”谐音“罐”,罐子常配“蟋蟀”,蟋蟀叫“促织”,织谐音“猪”,这种属于强行附会,站不住脚。

有人问,那到底八拜之交指什么生肖、答案很明确:八拜之交指生肖鸡与生肖羊,分别对应鸡黍之交与羊角哀的典故、 鸡黍之交的故事核是守信,范式没到,张劭让母亲先别杀鸡,等到范式来了再杀鸡做饭,这只鸡成了信用的具象符号、羊角哀的故事核是舍命,他把自己衣服粮食给了左伯桃,自己冻死,左伯桃后来当上楚国大夫,回来厚葬羊角哀,羊这个姓氏成了这段交情的标识。

词语作答落实、这四个字拆开看、词语,指的就是“八拜之交”这个词自身、作答,是对“指什么生肖”这个提问的回应、落实,是把回应落到具体典故与依据上、不能凭空说属鸡属羊,得把范式张劭、羊角哀左伯桃的出处摆出来、分析点评,是对这种对应关系的合理性进行判断。

点评这段、八拜之交与生肖的关联度,整体属于低相关、十个生肖压根没在八个典故里出现、鼠牛虎兔龙蛇马狗猪,统统不沾边、强行把八拜之交说成某个生肖专属,属于误读、鸡与羊虽然出现了,但它们在各自典故里是配角中的配角、鸡黍之交的重心是范式守信、张劭信任,鸡只是那顿饭的一道菜、羊角哀的重心是舍己为人,羊只是他姓氏里的一个动物字、把这俩典故单独拎出来说“八拜之交指生肖鸡与羊”,逻辑上通,但容易让人误解八拜之交是个生肖集合词、它不是。

日常语境里,拿生肖问八拜之交,多半是玩猜谜游戏、谜面“八拜之交”打一生肖,谜底可能是“鸡”或者“羊”,因为鸡黍之交与羊角哀两个典故最容易被联想到、谜语讲究别解,这个别解成立、严谨的文史角度,八拜之交是人际关系的分类概念,不是生肖分类概念、 把人际伦理纲常往动物属相上套,自身是后世人为了便于记忆与传播做的简化处理。

落实分析、鸡黍之交出自《后汉书·独行列传》、范式字巨卿,张劭字元伯、两人同在太学读书,分手时范式说两年后去拜访张劭父母、到了约定日期,张劭让母亲准备鸡黍,母亲说“二年之别,千里结言,何相信之审邪?”张劭答“巨卿信士,必不乖违、”话没说完范式就到了、这只鸡,是信用兑现的见证、羊角哀舍命全交出自《烈士传》及冯梦龙《喻世明言》,左伯桃去楚国求官,路上遇羊角哀,结为兄弟,遇大雪粮少,左伯桃把衣食全给羊角哀,自己冻死桑树洞,羊角哀后来得官,寻到左伯桃尸身厚葬,自己也自刎于墓前以报恩、羊角哀这个名字里的“羊”,是姓氏,姓羊的人历史上不少,战国秦国有羊子,汉代有羊胜,南北朝有羊侃、姓羊跟生肖羊没有必然联系,但在猜谜语境里,姓氏用字被转义为动物用字,这是常见手法。

八拜之交指什么生肖、词语作答落实分析点评

点评、八拜之交的八个典故,流传度并不均衡、管鲍之交、知音之交、刎颈之交、生死之交这四个最广为人知、鸡黍之交与舍命之交相对小众、拿鸡黍之交对应生肖鸡,传播上依赖“鸡”字的直接性、拿羊角哀对应生肖羊,依赖姓氏里的动物字、这种对应方式,教育有价值 上没啥损害,还能让人顺带记住两个冷门典故、从词语落实到生肖,中间跳了一步,跳的是汉字的同形异义、鸡是家禽也是地支酉、羊是家畜也是地支未、汉字的这个特性让八拜之交与生肖产生了交叉点。

换个角度、八拜之交的“八拜”是什么、一种说法是异姓结拜时拜八下,分别对应八个典故里的交情、另一种说法是古代世交子弟见长辈的礼节、北宋邵伯温《闻见录》记载,李稷拜见文彦博,文彦博说“汝父吾之门客,只八拜”,李稷不敢违,拜了八拜、后来“八拜之交”指代异姓结拜兄弟、这个礼节跟生肖更不沾边、所以问八拜之交指什么生肖,自身是种语言游戏式的提问、正经答案应当是“不指代特定生肖”,谜语答案可以是“鸡”或“羊”。

八拜之交的核心是人与人的信义关系,动物元素只是故事里的微小点缀、 把点缀当成核心去回答生肖问题,属于舍本逐末、日常闲聊里这么说无伤大雅,写进文章就得把来龙去脉说清楚。

最终提一句,现在网上有人把八拜之交简化成八个字:管、鲍、知、音、刎、颈、舍、命、胶、漆、鸡、黍、忘、年、生、死、再把这十六个字拆开找生肖,又能凑出几个、比如“管”谐音“罐”,罐养蟋蟀,蟋蟀叫促织,织谐音猪,又绕回猪了、这种拆字游戏无限套娃,越套越远,听听就好,当不得真。

词语作答落实分析点评、这八个字自身是动作指令、词语有了,作答给了,落实做了,分析点评完了、八拜之交与生肖的关系,就这么回事、鸡与羊沾边,其余不沾、典故出自《后汉书》与《烈士传》,依据可靠、点评就一句:别拿人际伦理当生肖谜语大全用,偶尔猜个谜可以,当成知识记就偏了。