如阴历三月三，究竟是个什么日子？

许多人只知道这天要吃鸡蛋，或者听说过所谓的“桃花劫”，但要是问这天到底是不是跟那个世界有关，是不是传说中的鬼节，大多数人估计得愣在当场。

三月三，上巳节、这个名字听起来文绉绉的，带着股子书卷气，似乎就是古人坐在河边喝喝酒、写写诗的雅集、但假如深挖这背后的门道，掀开那层被岁月掩盖的面纱，会发现这底下藏着的东西，远比想象中要幽深、要晦涩，甚至带着一丝丝让人后背发凉的寒意。

上巳节是鬼节吗？

这是一个非常好的切入点、直截了当说，是、也不全是。

在命理学与民俗学的深层架构里，传统祭祀节日其实构成了一个庞大的闭环、清明、中元、寒衣，这三个是大家公认的“鬼节”、但许多人忽略了，上巳节在古老的源流中，其实是与“魂气”紧密相连的、它被称为四大鬼节之一，甚至是最古老的一个。

这就很有意思了，明明是春光明媚、草长莺飞的日子，怎么就跟鬼神扯上关系了？

这得从“上巳节是什么意思”这个根源说起、上巳，巳者，蛇也，阳气初升、古时候这天最关键的仪式叫“祓（fú）禊（xì）”、听着挺复杂，说白了就是跑到河边去洗澡。说句人话，

但这可不是简单的洗澡。

古人认为，冬去春来，季节交替的时候，人体内积攒了一冬天的陈旧之气，那是“晦气”，也是“病气”、水是天地间最灵动的媒介，既能滋养万物，也能沟通阴阳、在水边沐浴，用兰草洗身，是为了洗掉身上的灾厄。

但是，灾厄洗下来流哪去了？流进水里、水里有什么？水是至阴之物。

所以在更早的巫觋文化里，上巳节这一天，其实是一场大型的“招魂”与“驱邪”并存的仪式、那时候的人们不只是是在河边玩耍，更是在水边祭祀高禖（掌管生育的神），召唤新生命的降临。

这就要说到一个很玄妙的概念：生与死，其实是一体两面。

想要迎接新生命的到来，往往代表着要打通阴阳两界的壁垒、所以在上巳节这天，河边不只是有渴望求子的妇女，还有无数看不见的“灵”、这种灵气在春天的加持下，不是那种恐怖的怨气，而是一种萌动的、想要转化的能量。

那么，上巳节与鬼节的区别是什么？为什么大家提到中元节吓得不敢出门，提到上巳节却是去踏青？

这就关联到了能量场的不同。

平时讲究“气场”，中元节（七月半）那是纯粹的阴气极盛之时，地府门开，百鬼夜行，那是为了安抚那些无家可归的孤魂野鬼，那股气是肃杀的、沉重的、让人想要躲避的、那种时候，普通人最佳是老老实实待在家里，别去招惹。

而上巳节不相同、上巳节虽然也是“鬼节”，但它是“春天的鬼节”。

这时候的阴阳界限虽然模糊，但主导力量是“生机”、你站在河边，体验到的是柳枝的摆动，是桃花的盛开、桃花在玄学里很有意思，桃木能辟邪，桃花却能招灵，也能招人缘、这是一种极其微妙的平衡。

上巳节的祭祀，更多的是一种“连接”、它是活人主动去水边，通过仪式，我掐指一算，你肯定没细想，向那个世界表达一种诉求，或者是为了洗去晦气，上巳节与鬼节的区别是什么设计哲学的不同或者是为了祈求子嗣、这种接触是主动的，带有祈福性质的、而中元节更多是被动的防御与安抚。

还有一个很关键的区别点、上巳节的“鬼”气，往往与祖先、亲人有关，或者与未转世的灵体有关，它带着一种湿润的、朦胧的惆怅感，而不是恐惧感。

想想看，王羲之写《兰亭集序》就是在上巳节、“曲水流觞”，酒杯顺着水流飘，飘到谁面前谁就喝、这只是是游戏吗？在那个年代，水流的方向，或许就是冥冥之中的某种指引。那种狂放与感伤，是不是也受到了某种特殊磁场的作用？“死生亦大矣，岂不痛哉”，他在那天发出的感叹，难道只是是因为喝多了？

这其中的滋味，细嚼起来，真是让人玩味。

许多人现在过上巳节，只知道去公园看花，去河边烧烤、其实这也没错，顺应天时嘛，春天动一动，阳气升发、但是，假如在河边走的时候，突然感觉到一阵莫名的凉风，或者心里突然涌起一股说不清道不明的怀念，那可能就是这个节日的“真谛”在起作用了。

在这个特殊的日子里，水边的能量场是极其特殊的。

假如是体质比较敏感的人，在上巳节这一天，最佳还是要在太阳落山前离开水边。毕竟“祓禊”是为了把脏东西洗进水里，你若是待得太晚，谁知道那水里洗掉的“晦气”会不会又顺着湿气爬上来？

所谓“三月三，鬼下山”，这句老话流传下来，绝不是空穴来风。

但这鬼下山，不是来索命的，倒更像是出来透透气的、它们混在踏青的人群里，混在漫天的柳絮中。你看那满街的红男绿女，头上插着荠菜花，手里拿着风筝，这热闹的景象背后，最终我们可以发现是不是也有一双双眼睛在默默注视？

有时候会想，古人设立这些节日，真是充斥了智慧、他们把对死亡的恐惧，巧妙地转化成了对生的渴望、把一个原本可能阴森森的日子，包装成了情人约会、春游踏青的好时光。

上巳节与鬼节的区别，或许就在于此：一个是把恐惧摆在台面上让你敬畏，一个是把敬畏藏在风景里让你感悟。

就像这春天的花，开得再艳，根也是扎在冰冷的泥土里的。

这地底下的泥土里，埋着什么呢？

别深想，深想了容易走神。

只是下次到了三月三，当你在河边洗手的时候，看着那流动的波纹，稍微存一点敬畏之心、这水流带走的不只是是手上的灰尘，也许还有你这一年里看不见、摸不着的那些沉重过往。

至于那河对岸是不是站着什么“人”，谁又说得清呢？横向比较来看风一吹，柳树叶子哗啦啦响，也许那是风声，也许是有人在轻声细语地跟你打招呼。