上巳节定于农历三月初三。生活没有规律性，通常是在四月份左右。

祓禊就是整个节日的开始。祓就是除去的意思，禊就是在水边祭祀。上古时期的先民们走到河边的时候，撩起水来洗手。把香草泡在水里之后再用来冲洗自己的身体。柳枝沾了水轻轻点在额头上，比较讲究的人还会备上几片佩兰、艾叶和杜若等泡水洗澡。主要的动作就是洗涤。目的很明确，就是去垢、除晦、防病。根据《周礼》中的记载，女巫负责岁时祓除、衅浴等事宜。郑玄注得很明白，用香薰草药沐浴。这是官方的行为，由女巫来主持。民间自己效仿。整个过程并不复杂，在一条清澈的小河边，脱下鞋子，把脚浸入水中，做完这些动作之后就完成了整个仪式。心理上干净的感觉也就形成了。汉朝把上巳这一天也当作一个节日来过。祓禊由原来的分散巫术行为转变为固定的风俗习惯。

长时间坐在河边，自然就会坐下来吃饭、喝水了。曲水流觞出现的时间要晚一些。魏晋时期的名士把这做成了一种符号。选择一条蜿蜒的小溪作为起点，上游放置一个酒杯。这个木制漆耳杯漂浮于水面上，并随着水流的方向前进。当杯子到达某个人面前时，这个人就会去取饮并赋诗。王羲之在兰亭集会上所作的一篇序文。一共42人参加，其中有26人写了诗，有16人没有写出来，每人罚酒三斗。斗就是古代的一种度量单位。一斗现在的两升左右。三斗也不小。普通人的操作不需要那么文雅。河滩上铺了一块布，放了几碟冷菜，自己酿造了米酒。孩子们在浅水处捉螺蛳。妇女们洗衣服。男人们打麻将。本质上就是一次春游。但是古代书籍中记载的是文人的那一套。民间的说法已经湮没于时光之中了。没有留下很多的文字。

求子、祭高禖，上巳节不能不提的内容。高禖就是主管婚姻、生育之神。具体的谁说的不一样，女娲、简狄都有记载。祭坛设立在城南郊外，采用太牢的形式，牛、羊、猪三种牲畜一起祭祀。天子亲自前往，皇后和嫔妃也跟着去。普通的家庭更加实际一些。已经结婚的女人到河边打几个鸡蛋。也可以抓一块光滑的卵石。揣在怀里带回家去。祈求一个怀胎顺产。卵生神话在上古时期非常普遍。商祖契。他的母亲简狄就是吃了玄鸟的卵而生下的他。上巳吃鸡蛋的习俗就来源于此。最后发展成了荠菜煮鸡蛋。荠菜花开得很白，种子很小，象征着很多孩子，在三月初三的时候，在地上长满了荠菜，连根拔起、清洗干净后捆成小把，和鸡蛋一起煮熟了之后，蛋壳会变成淡淡的绿色，并且剥开来会有清苦的味道。

男女相会。上巳节所担负过的职责。周朝曾经设立过媒官，专门负责未婚男女的登记工作，在仲春二月的时候，会组织适龄的人们相互见面交流感情，在上巳这一天里，人们会在水边踏青、青年男女隔着河水对唱、投掷木瓜来表达自己的心意等等，在郑国溱水洧水两岸的地方，人们会举行各种各样的活动来庆祝这个节日。《诗经》中有一篇写的很清楚。女子问道：“想去看看吗？”男子回答道：“已经看过啦。”女子又说道：“再去一次吧。”洧水之外的地方很宽敞，男女一起游玩。临走的时候互相赠送芍药花。之后被礼教所限制。宋、元以后就很少见了，只有一些妇女出去踏青。未婚男女之间直接接触的时间被压缩到了其他的节日里。比如说元宵节。

戴荠菜花，在南方一些地方仍然保留着这样的习俗，一般在每年三月初三的时候进行。到田埂上去摘几朵荠菜花。不要放在发髻上，或者是衣服上的纽扣处。老人说这样可以预防头痛，一年都不会犯了。该说法缺乏医学上的依据。但是执行得非常广泛。荠菜花很小。白色的四瓣花，在上面好像有碎米一样。戴在头上不是很显眼。与清明节插柳所形成的视觉效果不一样。北方是没有荠菜花的。用柳条代替，插在门框上。把柳条编成一圈戴在小孩头上，功效相近，辟邪。

放风筝、纸鸢、上巳节的一项活动，在时间点上是春风稳定、地面升温快、上升气流足的时候，很容易把风筝放得很高，北方人更喜欢这样做，把风筝放得很高的时候再剪断线，任由风筝自由地飞走。就是让风筝带去晦气、疾病和痛苦。断了线的风筝是不可以去捡的。捡到就是把别人晦气接过来。这个禁忌到现在还有人遵守着。风筝的样式也有一定的讲究，比如沙燕、蝴蝶、蜈蚣、八角等等。最简单的方法就是用报纸、竹蔑等材料做成瓦片的样子。叫屁帘子也可以飞。

饮食方面：南方有五色糯米饭，用的是枫叶、红蓝草、黄姜、紫藤等不同颜色的植物捣碎后加入糯米一起煮熟，然后放在蒸锅里蒸一两个小时就可以吃了，非常美味可口。给亲戚送春饼，北方人喜欢吃春饼，薄饼里面卷着各种合菜、豆芽、粉丝、韭菜、鸡蛋、酱肉切成丝等，摊开后抹上甜面酱，卷起来再咬一口，汁水就会流出来，还有吃炒合菜的。

文人修禊，另外一种玩法就是祓禊的分支，不强调沐浴而改为饮酒赋诗，聚集志趣相投的朋友，在郊外有溪流、有亭台的地方举行祓禊活动，流程固定，首先祭祀天地神明，然后入座，仆人们会在上游放上酒杯，杯子下面有一个托盘，浮力足够大。曲折的水道已经提前清理好，水流的速度也经过测试，有一杯水飘了下来。应该足够用来构思两句诗了。诗歌完成后就誊写到纸上了，然后装订成册，在东晋兰亭之后、唐代长安曲江之前、宋代西湖边上。明清时期的园林中会挖出微型曲水流觞的小池子。尺寸变小了，人们坐下来喝酒，在石槽中转动着酒杯，这样可以方便地进行操作，但是缺少了野趣。

踏青、春游、上巳节最外层的就是祓禊，在水边；曲水流觞是在水边；祭祀高禖是在郊外；男女相会在原野；放风筝在旷地；都离不开出门。时间方面。三月之初，桃花盛开、柳枝轻柔、麦苗开始生长，大地之气也渐渐上扬。捂了一个冬天的人走出家门的时候。活动筋骨。顺便做各种仪式的动作。上巳节之后。农忙开始了，在北方要进行春灌，在南方则要进行育秧。节日就像一扇闸门，打开的时候会把闲散的东西都关掉，关闭之后就会把所有的精力都投入到劳动中去。

少数民族的上巳节。壮族称三月三是歌圩节。内容包括对歌、抛绣球、抢花炮、五色饭等。侗族也有抢花炮的传统活动。苗族则有爬坡节，时间为每年农历三月初三左右，但是各个地方的具体日期会有所不同，但是都具有春天节点的功能，并且社交、择偶、娱乐等功能趋同。祭祀。

上巳节的衰败，在宋朝之后，礼教越来越严格，男女同游被视为不雅行为，祓禊也简化为烧香拜佛。曲水流觞就变成了文人的小众爱好。北方干脆把上巳节和清明节合在一起。只剩下扫墓、踏青了。江南的一些村镇还保留着一些遗迹。规模不大，但是形式变了，在很多地方都出现了。三月三日只有一件事可以做——吃荠菜煮的鸡蛋。其他的步骤就在日历上被划掉了。

恢复或者了解上巳节。不用按照古代礼仪全部来。知道河水中波澜起伏的时候在想些什么。把荠菜花别到衣服襟上有什么意义呢？风筝断了线的时候往哪儿看。把各个碎片拼在一起。大致可以看出来古人是如何在春天安排自己的身心的。身体要清洗干净，走路、吃饭、去除晦气、祈求子女、连接天地。所有的动作都是和水有关的。活水、流水、雨水、河水。上巳的本质就是人在水中，在春天里举行的一次正式的会面。洗完了。吃完了之后再玩一玩，然后回家继续种地、织布、过日子。