“朗朗乾坤”这句话拆开来就是“朗朗”指明亮、清楚，“乾坤”指天地、世界，合在共同就表示一个清平、光明的世道了，单独拎出来问它对应什么生肖的话，这件事件自身并没有官方的答案。在十二生肖系统中并没有直接出现朗朗乾坤这样的主旨，但是民间的说法、网络上的谜题、算命摊上的话术里却可以找到部分逻辑线索。

乾坤在中国传统的观念中分为上下两个部分，其中乾代表天，坤代表地，十二生肖各有自己对应的五行为阴阳属性，乾属于阳，坤属于阴，朗朗这个前缀表示重视光明正大之意所求之生肖应当同时沾染天地之意象，而且还要带有民俗符号体系中的光明、正义与公开等含义。

从乾的角度来推算，龙的地位非常特殊，在生肖中它属于天上飞的、家里养的，而它的职责就是管理天象与降雨，而且皇帝坐在椅子上就叫做龙椅，穿的衣服也叫做龙袍，在乾卦的爻辞里面就有“飞龙在天”的说法。龙与天这两个概念之间的联系最为紧密，老百姓口中所说的真龙天子、龙颜大怒等背后逻辑都是龙代表着最高的那一层的权威与光明正大、朗朗乾坤假如必须要用生肖来套的话龙是绕不开的第一个选项，在传统文化符号系统中直接对应乾卦与天象，权威性与光明形象的叠加使它成为了朗朗乾坤这一概念中最顺溜的生肖投射。以前衙门的大堂里挂着一面镜子，挂在两旁的柱子上还盘着一条条龙，意思是说朗朗乾坤、王法昭昭。

从坤的角度来推算、牛、坤卦的标志物是地、是母性、是承载、牛在农耕社会就是地的延伸、犁地拉车，吃的是草，出的是力气、朗朗乾坤不单单指天上的秩序，也指地上安定无事、田间有牛，仓库中有粮食，税收并不沉重，差役也不扰民，百姓觉得世道清明、牛的形象比较沉稳内敛，并没有抢风头的意思，但是缺少了光明外显的力量与朗朗这个词所代表的亮度，所以牛接不住。

换个角度来说就是把生肖与时间联系起来，在十二个时辰中，午时就是指中午的时候，在这一天当中，太阳高悬于天空之上而马作为十二生肖之一，在这一天里也会带有阳气充足的特征 。奔跑跳跃，并非躲在阴暗角落里的蜷缩一团的人或者在古代画作中描绘的贤臣名将，在这样的背景下，背景通常为晴朗天空之下的一人一马，正气凛然、马比龙接地气、比牛多速度感午马占据了一天中阳气最旺盛的一段时间，光明属性在十二生肖里排名第一，朗朗乾坤的朗朗二字与正午阳光的吻合程度也不低。

再说虎、虎，在民间符号中也有光明的作用，并非老虎自身发光，而是因为老虎可以镇邪、老宅子挂上虎头铃铛、给小孩子穿上虎头鞋，图的就是老虎的威风驱赶不去的地方、邪祟散去之后，天地自然就会变得清明起来。老虎与光明之间存在着一种间接的关系，即通过驱除黑暗来达到目的，在衙门符号系统中经常可以看到老虎的身影，而虎头铡刀则专门用来斩杀奸邪之人，虎威所对应的则是王法中的肃杀之气、朗朗乾坤四个字有时就会挂在衙门门口。另外两只石虎蹲在那里，老虎的逻辑不像龙那样坚硬，但是比兔子、老鼠、蛇等等这些比较接近的东西要强得多。

兔与羊、月亮里的一只兔子，温柔善良的，朗朗乾坤没有它的事、羊通祥，吉祥有余、光明不足、猴子机灵，鸡司晨，狗守夜，猪只管吃睡、十二生肖拉一遍清单，龙、马、虎排前三名中，龙的天地意象最为完整，马的时辰属性最直接，虎的镇邪功能最实用。

民间测字摊上还有一种方法来解读文字，把朗字拆开来分析，良月就是一个月当中最佳的时候，月中有兔子，乾坤就是天地之间，在地上跑的是兔子，在天空中挂着的是月亮，这个解释方式比较绕弯，属于强行附会，在市场上没有得到广泛的认可。但是测字先生用这种方法来收费，也算是一个歪门邪道。

回顾龙的分量、乾卦说天行健，君子以自强不息、坤卦说地势坤，君子以厚德载物、朗朗乾坤四个字合起来偏向乾卦的意思更大多数、光明在上照耀四方。下面的万物才看得清楚，老百姓喊青天大老爷，不喊青地大老爷、天是朗朗的直接对象、龙管天，生肖里龙排第五，地支为辰、辰在时间上对应早上七点到九点，太阳已经升起来了。雾气消散之后，视线变得十分清楚，在这美好的清晨里，没有中午那样热烈，也没有下午那样含糊不清，而是明净、清爽、不拖泥带水，这样的意境要比中午的太阳更加接近于朗朗上口的语言表达方式，而不是像中午相同晒太阳。

生肖排名带有政治有价值 ，龙排在第五位，前面的是老鼠、牛、虎、兔，这些都是农业社会的生活常态，而龙才开始进入到天空之中，而且开始参与到权力的叙述当中去，蛇就是小龙的意思，马则是地面上跑得最快的一种动物——羊、猴、鸡、狗、猪又回到了日常生活当中来。龙是分界线，在十二生肖序列中，龙是唯一的脱离凡俗生产活动的神格化的动物，它承担起了天这个维度在生肖体系里所处的位置，“朗朗乾坤”这四个字。乾字占了一半的分量，在生肖中只有龙可以得到这样的分量。

朗朗乾坤是什么意思什么生肖>

网络上还有一种硬套的说法，朗朗乾坤四个字一共有多少笔画？朗朗二十画，乾坤十八画，合计三十八、三十八除以十二余二、生肖排第二的是牛、这种算法就是数字游戏。没有文化的逻辑基础，就只能当作一个脑筋急转弯来对待了，不能认真地去研究生肖与成语之间的对应关系，尤其是笔画数这一点更是不可信的道路。

地域差异也会对说法产生作用，在北方农村的老头老太太们口中会说出“朗朗乾坤”，后面的经常就是老天有眼、老天有眼往下落生肖，还是龙、南方的部分地方会说“朗朗乾坤”，多用在包公戏中，包公的脸色很黑。但是审理案件的时间大多都在白天，在衙门外面太阳底下站着老百姓、戏台上的包拯身穿蟒袍上绣了四条大蟒，不是五爪龙，但是蟒也是龙的一种，戏词里唱得朗朗乾坤不可欺，举头三尺有神明、神明管着生肖的龙。

庙会上的生肖算命摊子上有套话术，顾客问朗朗乾坤属什么好，摊主会反问八字，然后绕一圈讲辰龙巳蛇午马未羊、辰龙光明正大，适合抛头露面的营生。午马奔波劳碌但是名声很好、巳蛇隐藏很深，朗朗乾坤对于它来说反而是一种压力，这句话的意思就是把抽象的成语转化为具体的生肖性格标签，目的是为了让消费者感觉计算得很准确。并非真的要去考证据成语与生肖之间的对应关系。

生肖所对应的时间段，在民间的记忆中有着不同的亮度与颜色，比如龙年的马年出生的人经常会被别人夸奖他们的阳气很足、胆子很大、场面人多、鼠年蛇年出生的人则常常被人说心思细腻、善于算计、适合暗处谋事。朗朗乾坤这样的状态与龙马年外显出来的属性更加契合，并非严谨的学术研究，而是民间长久以来形成的印象堆积起来之后就形成了俗信，俗信不需要用论文来证明它，只需要通过口头相传而不觉得违背常理即可。

说到底，“朗朗乾坤”这个话题自身就是一个伪命题，它不是谜面，也没有天然对应的谜底，而只是一句现成的话，在现代社会中人们用解谜的态度去强行将其放入到生肖的框架之中寻找答案。得到答案所体现的是解谜者的文化路径依赖，并非成语自身的含义。依靠天象来叙述故事找到龙，依靠时辰来叙述故事找到马。