在洛阳桥南边的一个瓦舍中，有一个老人和别人下注。赌明天会不会下雨。别人看天空，万里晴空。老人说有。第二天中午，一朵白云飞来，下了一柱香大的雨。别人会问你是怎么知道的。老头说昨天晚上听到蟋蟀叫得很急。翅膀振动的频率发生了变化，空气中湿度也不一样，就那么回事。

邵康节是位老人，他是邵康节。北宋时期的洛阳人，在安乐窝里生活。自己建了几个土房子，在门口栽上了竹子。冬天很冷，夏天又很热。不种田、不做生意、不考取功名。一件事情就是研究天体运动的道理。

所谓定阴阳，就是把这三句话分开来说。

定。不是创造、不是发明、而是发现。阴阳本来就存在。白昼和夜晚轮流出现，春夏秋冬四季更迭。草木抽芽、叶子变黄。人呼吸时，一进一出。心脏收缩和放松的时候也是如此。这些都属于阴阳的变化，并没有被任何人强制规定出来。它们只是按照自己的规律运转着。邵康节所做之事就是找出这套运转中的规则，并用卦象、数字、时间来记载它。使人们能够看得懂、用得上。

阴和阳，两种力量，并非是两种东西。是某件事情的两种情况。向上为阳，向下为阴。向外扩展为阳，向内收合同阴。热为阳，冷为阴；动为阳，静为阴；强硬为阳，柔弱为阴；阳到顶峰的时候，阴就会出现。阴达到顶峰的时候，阳就会出现。周而复始，没有尽头。

邵康节确定的是这个转化的节点。什么时候应该让阳气退去，什么时候又该让阴气进来。怎么确定呢？用数字来决定。

他创造了一个算法。把天地运转的时间轴分成一个个的小段。三十年等于一个世纪，十二个世纪就相当于一个运程，三十个运程就是一次会合，十二次会合就是一次元纪。一元十二万九千六百。完整的周期。把它们记载到《皇极经世》中去。书名听起来很大，但是内容只是一张时间表。每年所对应的卦象是什么，每一种卦象又代表了什么事情。用数据来说明问题，不要搞一些玄虚的东西。

邵康节确定阴阳的主要方法就是用卦象来配合时间，用数字去推测变化。起卦的方法有三种：一是按照年、月、日、时来起卦；二是根据自己的喜好来决定起卦的方式；三是由专业人士来进行起卦工作。把年、月、日这三个数字相加之后再除以八就得到一个卦象，把时辰数除以六就可以得到一个动爻。二按照声音和字数来计算。听到几声鸟鸣、看到几片落叶的时候就可以用起卦的方法了。三按周围的物体形象来。动静、刚柔、方圆等等都有一定的数量关系。这种方法叫做梅花易数。为什么叫做梅花呢？据说他就是在梅花树下推演出这个理论来的。真伪不分，但是方法是真实的。

以一个具体的例子来说明。有一年的冬天，洛阳下起了大雪。邻居敲门说牛不见了。邵康节在家里烤火，没有出去，让邻居说出一个字来。邻居说出了一个“牛”字。他想了想，“牛”字有四个笔画，上面一卦是四个“震”，也就是“牛”。时辰为午时，七数，下卦七为艮。震为雷、艮为山，雷山小过卦，动爻在二。他对邻居说，向东南方走。牛陷入了一个雪坑中，而这个雪坑边上有一棵槐树。邻居找来之后，果然找到了。

是怎么推出来的。雷山小过，艮为山为止，震为动。牛在运动的时候却被高山所阻挡，形容被限制的意思。二爻动，变成雷风恒卦。恒就是长久的意思，牛没有走很远的地方。东南方是震卦所代表的方向，槐树属于震卦所代表的植物类别。雪坑，互卦见兑为泽，在冬天的时候泽就变成了雪。

不神秘、有规律。按照这个规律往前推，结果就是正确的。逆着规律去猜测，那么就会出错了。

定阴阳还有一件重要的事情。注意事物细微的变化。并不是等到变化全部完成之后再发现，而是当变化刚刚露出苗头的时候就能觉察到。冬天快要结束了，河边上的冰还很厚实，但是下面已经开始融化了。这叫阴中有阳。到了夏天傍晚的时候，太阳依然很热，但是树木上的叶子已经开始发黄、卷曲了。这叫阳中有阴。邵康节认为，阴阳消长是有预兆的。这就是几个。几个是动之微。能够看到几个就可以确定阴阳了。看不见几，阴阳到了眼前也分不清了。

怎么练习看到几个的能力。静坐。不是佛教中的打坐，而是使自己的心灵得到平和。心情平静之后，耳朵可以听到更加细微的声音，眼睛可以看到更多的变化。邵康节住在安乐窝中，一整天都静止不动。并不是偷懒，在练习这个。他说自己内心平静的时候，万物的道理全都显现出来了。

定阴阳并不是最终的目的。就是顺着阴阳的方向行走。春天播种、秋天收获。应该睡觉就睡觉，应该起床就起床。前进就前进，后退就后退。和天地同步。人和天地拧在一起的话就会很累了。顺其自然的话就会省力一些。邵康节一生没有做过官也没有发过财，活了六十七岁。按照现在的情况来看，并不算是长寿的人。但是在这六十七年间里，他没有生病也没有遇到什么困难，只是每天读书、写字、喝酒、看云彩。程颢称自己为“内圣外王”。夸大其词的是活明白了。

有人向邵康节询问自己的学问是否可以传授给别人。他说要先读《易经》，读通之后再回来。有人问他为什么这样做的时候，他会说：“我之所以这样做是因为我想先读《易经》。”三个月以后他又来了，并且仍然不能理解。邵康节认为并不是不懂，而是不愿意安静下来。心里太忙了。

定阴阳之术流传下去之后，走上了两条不同的道路。算卦、街头摆摊等。变成了一种哲学，在书房里进行研究。这两条路都不是正确的。邵康节当年所做的东西都是日常生活用品。和柴米油盐一样。知道明天有雨，所以要带把伞出去。本月运势下降，请大家不要过度操劳。知道自己和这个人的合作会出问题，早点结束关系吧。就那么回事。

阴阳并不是道理而是事实。心脏一缩一放之间就过去了两次阴阳。人没察觉。感觉到并不存在的东西是不对的。邵康节所做的就是让人们感觉到。

现在的洛阳城还存在。安乐窝早就不存在了，在原来的地点建起了商品房。邵康节留下东西很少。《皇极经世》、《伊川击壤集》、《渔樵问答》。三本书加在一起并不算很重。反反复复说的是同一个事情。天地之间自有规律，顺着来吧，不要扭。

月亮是圆了又缺、缺了再圆的。海潮汐起落，潮起潮落。人生衰老生病死亡，生病死亡之后又重新出生。就这样循环往复。从邵康节那个时候到现在的这1000年里，已经过去了一千年。阴阳仍然存在，规矩也没有改变。变化的是遵守规则的人越来越少了。

定、阳、阴这三个字就足够用了，可以使用一辈子。