九月初九，重阳节。老皇历上写的是日月并阳、两九相重。民间把这一天叫做重阳节，也就是登高、插茱萸、饮菊花酒的日子。

道门里面还有另外的说法。九月初九是北斗九皇诞辰的最后一日，也是斗姆元君飞升的日子。一天天地天门大开，地户不闭。阳气达到顶峰之后就开始下降了。阴阳交界处的缝隙中，有一些东西会泄露出去。

扯远了，回到正题上来说吧。

九月初九出生的人，在命盘中会有先天标记。并不是什么玄乎的说法，而是简单的干支组合逻辑。九月初九，戌为火库。初九日柱逢重阳。八字排好之后，火土两旺的概率非常大。火土旺的人有一个特点，那就是第六感很强。并不是通过后天的努力就可以得到的，而是由机器在生产的时候就已经预设好的。

道门经典《云笈七签》中记载过这样一件事。重阳节出生的人，元辰光明，容易受到外界的炁气影响。炁这个字不太好懂。换作大白话就是：这样的人大于普通人更加能够感受到周围的能量变化。别人认为阴森的地方，他们进去就会头痛。在别人没有感觉的地方，他们会感觉到一种说不出的压力。这并不是一种心理上的错觉。是身体在前、大脑随后作出的一种反应。

民间称之为仙缘。

仙缘并不是说你要一定要出家当道士或者立堂口出马。这些都是以后发生的事情。仙缘最底层的逻辑非常简单，在九月初九这一天出生的人八字原局中自带戌土，戌为火库也是华盖星的本家，华盖主孤高、主智慧、主与宗教玄学的先天链接。华盖星落于命局之中，就如天线已经安装好了一样。能否接收到信号以及接收到的是哪种信号都属于另外一回事了。但是硬件方面已经准备好了。

老一辈的人口授心记的一套口诀。九月初九，天门山下的行人纷纷离去。并不是说天门真的开了一道缝隙让人才钻了进去。指的就是这一天出生的孩子，灵台的位置要比一般人要透一些。灵台在相术中指的是额头正中的位置。按照现代解剖学来比较的话，大概就是前额叶皮层和松果体对应的身体表面投影区域。松果体会产生褪黑素，并且还会对人体的昼夜节律进行感知。一些修法系统把松果体看作是第三眼的物质基础。九月初九出生的人，在该地区先天活跃度大于平均水平。

是否有科学依据呢？不是这样的，这属于玄学范畴的探讨。

换个说法就是。在二十四节气中，寒露和霜降之间有一个九月初九的日子。这段时间里天地间肃杀的气息就开始上升了。植物不再生长了，虫子钻进了泥土中，阳气向地下收缩。出生在这样的节点上，就是踏上了阴阳转化的鼓点来到这个世界上的。从命理的角度来看，这样的格局被称为得气之正，但是并不是一种中和的正，而是一种极端的正，就像秋天过后第一阵西北风一样，带有一种斩断和收割的感觉。人的这些特点如果落到人身上就会表现出直觉准确、判断能力强、对于虚幻的事情有着天生的鉴别能力。

仙缘表现的形式有哪几种呢？

第一种就是梦境清楚。做的梦色彩鲜明、情节连贯，在醒来之后可以完整的讲述出来。梦境中出现的人、说过的的话、送过来的东西，在一段时间之后就会在现实中得到应验。这并不是预兆，而是潜意识中提前捕获到的一些信息片段。九月初九出生的人，在潜意识中会把孔洞缩小很多，比一般人要小得多。

第二类是针对某个地方所引起的生理反应。进了寺庙就开始哭泣，并不是因为难过而流泪，而是由于眼睛里的泪腺分泌出的眼泪而感到眼眶发酸。看到神像就会打哈欠，一个接着一个，停也停不住。闻到香火的味道，手心里就会出汗。自己的情绪无法自我调节。另外一套感觉系统也在起作用。

第三种就是被发现了。

找到上门来的分成两种情况。第一种就是家族相传的缘分，祖上传承过或者许过愿没有回来，在这世上的后代中挑选阳气充足、八字好的人来接班。九月初九出生正好满足阳气充足的要求。另外一类则是自己被召唤而来的，由于灵台通透，在夜晚的时候就会有东西来趋光。

仙缘查询这件事情本身并没有一个固定的答案，它是由个人命盘、出生地风水、家族承负三根线交叉之后产生的结果。仅仅根据一个人的出生日期来判断其先天倾向是不够的，也不能据此确定其后天的发展方向。有的人出生于九月初九，一生平安没有遇到过什么奇怪的事情。有的人出生于九月初九，三岁时就可以看到大人看不出来的景象。差别在哪。月柱、时柱、出生方位、父母八字等都会产生影响。

有一个很冷的知识。道教宫观中，在每年农历九月初九这一天所举行的法事活动叫做“九皇会”。从九月初一开始一直到九月初九，连续九天进行拜斗。初九这一天就是结坛的日子。法事的主要功能之一就是为那些命带华盖、容易受到外界灵力侵袭的人做一个防护。并不是要断绝联系，而是要去选择信号的强弱。把应该挡住的东西挡在外边，把应该留下的东西留下。

在民间的保家仙、出马仙体系中，九月初九也是一大节日。这一天就是仙家考核日、仙家换班日。老堂口选择这一天来立堂、翻堂、重新订约。刚刚被找到的人，在第一个难受的高峰时期一般会在九月初九左右出现。头痛、发热、找不到病因的疲倦等等。到医院做血液检查、拍X光片等等都是一样的结果。回家休息两三天就会好的。这是老一辈的人所说的“磨”。磨过去之后，后面的渐渐清楚起来。磨不上去就继续磨。

有人会问是不是九月初九出生的人就必须供什么拜什么。不是这样认为的，仙缘并不等于出马。仙缘其实就是一个感知权。有的人得到了权限之后就不用了，生活依旧。有的人得到了权限之后就开始在里面研究了，越研究就越深入。还有一些人根本不清楚自己有哪些权利，只是觉得从小时候开始到现在，在一些事情上与他人有所不同。

命带戌土华盖的人，不管最后是不是进入玄门，在长大之后都会表现出现一种共同的特点：对于无效社交的忍受程度很低，对于独自一人的时间需求远远大于普通人。这并不是因为性格孤僻。是因为能量损耗的计算方法不一样。普通人的社交消耗的是体力、情绪等，而华盖重的人社交则需要一种更深一层的储备来支撑。耗尽之后要花上很长的时间来补充。

九月初九这一天之所以有特殊的含义，并不是因为日期是9和9这两个数字组成的。九是阳数之极。把两个九叠在一起就叫做重阳。阳达到极致就会产生阴。因此重阳节的习俗中包含了很多趋吉避凶的设计。插茱萸是避邪。喝菊花酒可以清除体内的热量。登高就是为了让自己的身体远离地面的浊气。这些习俗背后的逻辑以及九月初九出生的人自带的身体素质特点非常相似。他们生来就应当比其他人更加留意环境气场的干净程度。

住的地方不要太靠山或者太潮湿。卧室窗户最好朝向东南方向，床头不能正对镜子。搬家或者更换办公桌的位置之后仍然感到不舒服的话，可以先排除一下方位的问题。这些建议听上去像是风水知识，在九月初九这一天出生的人需要它。

仙缘查询具体的方法，在民间流传的说法有很多。查八字、看华盖的位置是基本功。查看地支是否为辰、戌、丑、未，特别是戌。然后再看看神煞里有没有太极贵人、天乙贵人、文昌贵人。如果把吉神放在华盖旁边的话，就表示缘分是正常的缘分，并带有保护的作用。如果是旁边跟着的是劫煞、灾煞、孤辰寡宿的话，那么就得多加小心了，因为缘分来的比较急。

另外一种方式就是看手相。感情线、智慧线之间出现了十字纹或者岛纹，位置在手掌心中间偏无名指的方向。纹路清楚、整齐的是清缘，而纹路杂乱、分支的是杂缘。但是掌纹会改变，今年看到的和明年的看到的一般不会一样。

第三种就是观香。点燃三炷香放在米碗中，观察香火燃烧的速度以及香灰打旋的方向。左边搭右边、右边搭左边、中间高两边低，各自都有自己的说法。这是专业的知识，在家里不要随便尝试。点燃香烛之前和之后屋内的温湿度是不一样的，香灰的形状也会有所不同。没有对比的经验可以参考，所以白白看了。

说到底。九月初九出生这件事情所决定的就是出厂配置。不是人生的剧本。配置再高也不能使用得好。有的人拥有顶级的感知能力，但是他们一生都在自问中度过，并且把直觉当作错误的感觉、把预警当作焦虑。有的人设置为平平，但是第二天修得很稳定扎实，反而走出了另外一条路来。

仙缘这样的说法本身就带有人间的气息。仙人向上飞升，缘分则系于人身之上。把两个字放在一起，说的是