纳西族一年当中大大小小的节日活动很多。农历正月初一就是中国的春节，和汉族地区的作息时间一致，在风俗习惯方面也会有一些古代的规定。大年初一鸡叫头遍的时候，男人就先起来了，在河边、井边挑取“清水”。这一天里，妇女们不能用刀、剪子，也不能动用扫把。初二的时候就开始走亲戚了，到了初三的时候就要祭祀天地了。祭天是纳西族的传统习俗，分为祭天群，主要有铺笃、古徐、古展等几个群体，时间错开，在正月初五前后最为集中。地点是在村子外面固定下来的祭祀天地的地方，供奉着稻谷和香火，并且杀掉一头猪来念诵东巴经，并且磕头礼拜。仪式很正式，外人不能进去。

正月十五还有一个叫“棒棒会”的活动。地点为丽江古城及其周围的村镇。最初是农具交易，出售锄头把、镰刀把、扁担等木制工具，因此被称为棒棒会。之后发展成为苗木、花卉、盆景的大集。农民买果树苗，城市人买兰花、茶花。人山人海地从玉河广场一直走到忠义市场，半天都走不到一条街。棒棒会一过，春耕备耕就该开始了。

农历二月八日是三朵节，纳西族最盛大的节日，在每年农历二月初八这一天举行。三朵分别是纳西族保护神，传说中属羊，在二月八日就是他的生日。北岳庙位于玉龙雪山脚下的白沙镇，供奉着三尊神像。这一天早晨，在丽江坝子、拉市、七河、太安、龙蟠等地方的纳西人都扶老携幼向北岳庙走去。距离遥远的一天就要出发了。庙前烧天香，柏枝青烟直上很高。供品有猪头、公鸡、米糕、酒茶等。磕头作揖，祈求三朵神保佑风调雨顺、六畜兴旺。年轻人在庙外跳舞、唱歌，“喂默达”，“哦热热”。庙会连续三天举行。除了丽江之外，迪庆三坝、四川俄亚、西藏盐井等地的纳西族也会庆祝这个节日，时间都固定在二月初八。目前三朵节已经成为了法定的民族节日，在丽江市全城放假三天，并且各个单位都开展了祭祖活动，而旅游部门则借机推出了民俗旅游项目。

紧接着清明节前后就有“朝北”的风俗习惯。纳西语称作“北嗯阔”，即往北走的意思。一家人带上炊具和食材来到黑龙潭、清溪水库或者雪山脚下进行野炊。搭灶煮火锅，吃凉粉、饵块、米灌肠等。小孩子在地上打滚，老人们用手托着下巴望着远处的山峦。该活动和三朵节有时候会连在一起过，有时候又会分开。内容中带有春游踏青的意思，本质上仍然是对山神、水神进行祭祀的传统习俗。

农历六月的火把节。纳西火把节于每年六月二十五日举行，并且为期三天。和彝族、白族的生活差不多，但是细节上有所不同。家家户户都点起火把来照明，在松树上砍下许多小枝条，在中间夹上一根松明，并且把这些小树枝捆在一起做成一个圆柱形，上面还插上了各种各样的花朵和果实。门口、巷子、田间地头都有灯亮着。到了晚上，整个丽江古城里的火把一串连着一串，火星子噼里啪啦地往上蹿。年轻人拿着个小火把跑到田地里去捉虫子。老人拿着火把在房子前面和后面转来转去，并且还给牲口圈里念了几句辟邪的话。火把节最后一天的时候，在村口空地上把剩下的火把杆集中起来，并且在上面搭起一个大大的火堆，男女老少们手牵着手围在一起跳起了舞，一直跳到了半夜才停下来。

七月半、中元节。纳西族称之为“波祭”，即接祖送祖的意思。农历七月十日迎接祖先回老家，在堂屋里摆放供桌，点燃灯火、献上香火，并且一天三次都要向祖先致敬。七月初四晚上的时候去给祖先烧纸钱、金银纸锭，并且放河灯。河灯是用彩色纸糊成莲花形状，在底部垫上泡沫或者木头片，然后点燃蜡烛让它随水漂流。以前中元节的时候气氛很浓厚，古城里的河道上灯火辉煌，而现在环保的要求很高，所以放灯的人少了。

农历十一月冬月祭祖。纳西语称作“初布”，即冬天祭祀。杀年猪的时候，要专门把一头猪的项圈肉切成小块，煮熟之后再祭祀天地、祖先。东巴经中所记述的祭祀天地、祭祀大地、祭祀祖先、祭祀风神、祭祀山神龙王等等，种类很多。现在很多东西都简化了，但是老一辈的人仍然在坚持全套规程。

赶集也属于一种节日的形式。骡马会在每年七月初举行，在丽江古城附近进行，主要是物资交流，骡马、牛羊等交易十分活跃。以前茶马古道上最大的牲畜交易市场，来自西藏、青海、四川等地的马帮都会到这里来。现在的骡马已经很少了，变成了百货展销会，各种电器、服装、日用品等都摆在了摊位上。交流会进行了半个月的时间，在附近的各个乡镇之间轮番前来参加。还有正月二十的白沙农具会、三月份的龙王庙会等，性质大同小异，时间、地点固定不变，一年又一年按照老黄历来走。

三朵节这一天记得非常清楚。不管是外出打工还是上班的纳西族人，能够请假的人都会回家。农历二月初八，在北岳庙内外的人很多，香火很旺盛，睁不开眼睛。庙里供奉着三个白色的长胡子的战将一样的形象，身穿白色铠甲、骑着白马、手持长矛。相传三朵神帮纳西族人打了胜仗，在雪山之巅显现过灵气。忽必烈封他为“大圣雪石定国安邦景帝”，这个称号很长，老百姓只叫三朵神。节日这一天除了祭祖之外还要吃一顿好饭。把猪头肉切成长条状，然后用辣椒蘸水的方法来处理它。米糕蒸好了好多屉，自己吃了还送给邻居。有的村子里请来了东巴来念经、跳东巴舞，年轻人听不懂经文的内容，但是觉得很热闹，就跟着转圈。

目前三朵节官方背书足、文旅融合做的很透。玉水寨、东巴谷等几个景区会举办大规模的祭祀表演活动，游客们可以观看东巴仪式，并且参与到打跳之中来。学术界也不甘落后，在三座城市分别举办三次关于保护神信仰源流演变的文化研讨会。普通的纳西人家一般不会去管这些事，仍然会在天还没亮的时候把祭品背起来上山，在北岳庙石板地上的磕三个头。口中所念的祝福语仍然是那句话：“三朵神保佑，风调雨顺，无病无灾。”