庚日是几号呢？弄清楚这件事，首先要弄明白庚日是什么东西。

老一辈的人看黄历的时候，总是能看到上面有甲子、乙丑、丙寅等等字样。这是个名词叫做干支。干是天干，十个字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支就是地支，一共十二个字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支轮流出现，从甲子开始一直排到现在的生肖。排满一轮之后，正好有六十种组合。六十岁，在我们这里叫做六十甲子，也是一年三百六十天的一个完整干支周期。

庚日是指天干是庚的日子。天干共有十种，地支也有十二个，两者一一对齐来组合。庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌，这六个组合中都有庚字。天上是不会自己掉下来的，它一定要和地支一起出现。

重点来了。天干每隔十天就转一圈。今天为甲日，往后数一天便是乙日，再往后数两天便是丙日，一直数到第七天就是庚日。上一个庚日和下一个庚日之间有一个固定的间隔是十天。这个时间是固定的，不会改变。由于天干只有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中庚位于第七位。从庚开始，经过辛、壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊、己等九个天干之后，再回到下一个庚上，一共是十个。也就是说，在一个庚日之后紧接着的一个庚日前面有九个其他的日期，而第十天又是一个庚日。

有人会提出疑问来，地支并不是有十二个吗？地支的运转速度和天干不同。天干跑得很快，十天一换。地支跑得比较慢，一天才转一次圈。因此庚日就固定在某一天上了，看上去不太稳定。比如说庚日到了初五，那么下一个庚日就是十五，再下一个庚日就是二十五。至于在农历上的日期就更没有规律了，有的是月初，有的是月中，还有的是月底。但是不管落在哪里，两个庚日之间的时间长度，雷打不动是十天。用日历来计算，从庚子日数到庚寅日，或者是从庚午日数到庚辰日，不管怎样数都是一十天。

夏至后第三个庚日为入伏之日。这句话的意思就是说的这个道理。到了夏至之后，数到第三个庚日的时候就进入了为期一个月的高温期。头伏十天，二伏十天或二十天，三伏十天。夏天的长度由夏至到立秋之间的庚日数来决定。碰到四庚的时候，中伏就等于十天。碰到五个庚的时候，中伏就要延长到二十天。其中最重要的一点就是庚日之间固定的间隔时间——十天。如果没有固定的间隔时间，那么伏天的算法就会全部混乱无章。

干支纪日这套系统，在殷商时代就开始了，并且一直延续到现在。三千多年以来，一天接着一天往下排，从来没有跳过一天，也没有乱过一天。出土的甲骨文中就有关于干支的完整记载。商朝的人用来记日子，周朝的人继续使用下去，一直到秦汉时期仍然在使用，并且一直延续到了今天的老黄历。中间改朝换代了多少次，历法调整了多少次，干支纪日这根线竟然没有断掉。全世界一直被使用的最久的纪日系统是干支纪日。

庚是天干中的一金，所以庚就是金。五行中，庚为阳金，表示刀剑、矿石、坚硬的东西。在中医中，庚日和大肠经有关联。大医生开药方的时候，有时也会看看日期是庚日就不要给这些穴位打针了。这些都是从庚日本身开始衍生出来的讲究，并不是和庚日本身有关的事情。从计算的角度来看只有一条：天干固定为十个周期一个循环，所以庚日必然要隔十天。

回头来看这个问题：一个庚日是多少天呢？这个问题本身就很不恰当。庚日并不是一个时间段的概念，而是一个具体的日期标识。比如问“一个星期二有多少天”，无法作答。可以回答的是：两个庚日之间相隔多少天——十天。上一个庚日到下一个庚日之间实际相隔九天，第十天就是下一个庚日。

把日历来到庚日的时候，有的地方认为不能动土、不能婚配。这些都是民俗方面的内容，相信不相信由人自己决定。但是不管信不信，在庚日计算的时候，逻辑就摆在那里了，和节气没关系，和老黄历没关系，更不会和几千年来流传下来的干支系统有任何关系。十天干、十二地支、六十甲子一循环。庚日每过十天就会露出一次头来，和钟摆一样稳定。

如果有一天要翻看老黄历的话，在上面看到的是庚戌日的时候，往前倒十天就是庚子日了。往前推十天，一定就是庚申这一天了。手里拿着带有日历来验证的话，随便选一个庚日，向前翻十页、向后翻十页，一定能够找到合适的日期。这套东西并不难，就是每隔十天就进行一次轮换，从持久战的角度来看，在三千多年的时间里都没有改变过它的节奏。