观音像和财神像放在同一个神龛或者供台上的情况，在民间住宅或者店铺中十分普遍。大多数人请神回家，是为了求得平安、发财两件好事都不耽误。摆放的位置如果出现错误的话，轻则会影响自己的气场，重则会触犯方位禁忌。所指的方向法则主要是根据传统的神位安置等级以及空间方向来确定的。

当人们面对神像的时候，观察者左手边为上位，右手边为下位。神像自身左、右与观察者左、右是相反的。有了这样的前提之后，后面的摆放方法就不会容易混淆了。

观音菩萨位于中堂或者主位上，财神则站在侧位上，这些都是固定的规则。观音是慈悲、清净、解脱之神，在神格序列中比一般的民间俗神要高一些。财神所掌管的是人间的福分，属于护法神或者职能神一类。在供奉在一起的场合中，观音一定要处于更加尊贵的地位。方位上体现的是，在供奉神像的时候，观音站在供奉神像的人左手边，财神站于供奉神像人的右手边。以神像自身的角度来观察的话，观音在右边，财神在左边。观音在左边，财神在右边，在这里是指人在面对神像的时候所处的位置。

单单是观音像的方向问题。观音面向大门、背靠实墙。没有实体墙壁来支撑，于是就用神龛后面的木板代替。后面就是窗户、楼梯、厕所墙都行。财神像放在观音手右边的位置上，大约比观音的手稍低一些，大概有5-10厘米左右的高度差。另外一点就是财神像要稍微靠后一些，也就是半个身位的距离。身高差不能大于半个头。财神像比观音像还要高一些，在民间被称为“财压菩萨”，这是供奉神明的大忌。

财神本身也是有分文财神、武财神之分的。文财神比干、范蠡等人的手里拿着如意、元宝，面向大门外或者门内都是可以的。武财神如关羽、赵公明等，手中拿着刀和鞭子，脸要朝着大门外面，不能对着里面。关公像的眼睛部分非常重视，不能正对着卧室门口或者厨房灶台。

供台的高度一般为胸至眉之间的距离，最低不能低于腰际。神像不可以直接坐在地上。观音像底部用红色或者黄色的布来垫底，并且还要放在一个底座上。财神像也是一样对待。香炉放在了两个神像前面的位置上，偏向观音的一侧有一指的距离。灯烛左右各一。供水杯子三个，清水每天更换一次。上香使用的是自然材料制成的香料，并且不会使用化学香精。

方位和朝向方面的细枝末节。神台背墙不可以和卫生间的公用墙相连，也不能与厨房灶台后面的墙壁相接。上面不可以有横梁压顶。旁边的地上不准堆放杂物、挂内衣袜子等。神像前面的空间要留出足够的空间来摆放桌子、茶几和沙发等物品，不能把它们挡在视线之外。

观音像的选择方面，站姿滴水观音、坐姿净瓶观音都是可以的。千手观音、十一面观音属于密宗造型，在家里很少见，一般不会被选择。选择文财神还是武财神要看企业的主营业务是什么性质。从事文职、贸易、手艺活的人很多供奉文财神。从事一些特殊的行业，比如保安、武术表演等流动性较大的行业较多供奉武财神。文财神和武财神不能同时供奉在同一个神台上，只有当中间有一个观音像隔开的时候才允许这种情况发生。观音居中，左边是文财神，右边是武财神，这样的布置叫做三圣位，在商铺中见过，在家里很少用。

尺寸比例。观音像主体的高度要大于财神像，宽度则可以稍微小一些。当比例不协调的时候，可以用底座高低调节来解决。莲花座观音、形状台座财神、形态上没有冲突。不能把人物比例不协调的工艺品当作神像来供奉。

香火次序。早上晚上的时候要先拜观音、财神，然后才能吃东西。三炷香一起放在炉子上，不能分开分别放在两个地方。初一十五供水果，观音前面摆放的是单数，财神前面摆放的是双数或者单数都可以，但是总的数目要成双。水果种类要避免石榴、梨、瓜类剖开的。干果、五谷任意选择。

关于神像开光的问题。没有用过灯光的像只能当作工艺品来摆放。开光一定要请僧人、道士或者专业人士来操作，自己在家里只点燃香火、喃喃自语也不算作开光。已经供上来的像不会轻易移动一样，打扫的时候要用新的抹布进行干擦，并且不能沾到水。

地区之间的差别是存在的。有的南方地区把观音和土地公、灶君一起供奉，而财神则单独在店铺中设置位子。北方农村比较常见的就是观音、财神、祖先牌位一起放在一个龛里。原则没有改变，观音永远居中或者居左上位，其他的神位按照右边或者下方排列。遇到墙上有固定的神龛，方位受到限制，在上面垫高一些东西来解决问题，比如在观音脚下放两层红色纸张，把财神放在一层上面，高低分明。

有人问观音和财神像能不能面对面摆放。不能。神像面对面叫斗法位，民间的说法是家宅不宁。所有的神像都要面向同一个方向，这个方向是面对大门或者客厅的主要过道。

供奉神明的部分细节不能随便胡说。摆好位置，干净整洁，香火不断，没有什么比这更厉害了。神像前面放一盏长明灯，红灯泡不超过3瓦，在傍晚的时候打开直到第二天早上熄灭。灯光不能对着神像正脸照射，要稍微偏向香炉的方向一些。

方位搞错了应该怎么办？选择农历初一或者十五早上进行，上香后说明情况，并把红色的布包裹着神像移动到正确的地点。挪好之后给客人倒上三杯水，然后烧一炉香。神像后面墙上的地方可以贴大红纸，在上面写上福字或者佛字，其他的装饰一律不允许。

以上所讲的摆法是根据民间的传统习俗以及常见的家庭住宅供奉习惯来整理的。在家中如果有其他的宗教师长来指导的话，以他们为准。没有特殊的师承关系的话，按照这样的方式供奉就不会出什么大的错误了。