中元节到寺庙求签,没有问题。

七月初五中元节的时候,寺庙一般都会开门,并且这一年当中法事最为繁忙的一天也差不多到了。民间把这一天叫做鬼节,佛教称之为盂兰盆节,道教称为中元地官赦罪日。名字不同、源头不同、日子却凑到了一起。老百姓并不知道这些,只知道自己这一天要到庙里烧香。

到寺庙里做什么?有的人给祖先祈福,有的人为自己祛病除害,还有的只是来凑热闹的人。盂兰盆节起源于目连救母的故事,目连的母亲掉入饿鬼道中,吃到了嘴边又被火烧成了灰烬。目犍连向佛陀祈求,佛陀告诉他七月初五是僧众自恣日,在这一天里要为十方大德们供斋,并依靠大家共同修行功德来把母亲救出来。故事这么传的。后来就形成了惯例,在这一天的时候,寺庙里会诵经做会,信众们就会跟着供僧、放焰口、烧纸钱。

道教认为又是一套。三官大帝中的地官,在每年七月初五这一天来考核人间的善恶,并且赦免人的罪过。道教的做法就是超度亡灵、顺便给活着的人祈求平安。不管佛也好,道也罢,在七月初十的时候,阴阳两界之间的通道会稍微宽松一些,活着的人可以做一些事情来帮助去世的人,也可以为自己积累一点阴德。

中元节可以去寺庙祈福吗

寺庙里的这一天到底做了些什么事情呢?早课晚课照旧。盂兰盆法会就是重头戏了,《盂兰盆经》要念起来,供桌上摆放着各种各样的食物和水果,用兰花盆装着来供奉佛陀和僧侣。有些寺庙会举行焰口法会,这是为了给饿鬼道众生施食的一种仪式,和尚们念经撒米撒水,据说可以解饿鬼喉咙里那根细细的火苗。稍微晚一些就可以去放河灯了,用纸扎成的莲花灯顺着河水漂流而去,在这条暗无天日的路上照亮前行的道路。信众到寺庙中来,烧香、叩头是基本的动作,还可以在牌位上为亡者超度,在生莲位和延生禄位也都行得通。在功德箱里放一些钱,给和尚们烧香、敬茶,多少由自己决定。

有没有什么禁忌呢?民间的说法很多。有人认为这一天晚上不出门、不接近水源、不要去捡地上的钱、不要去拍别人肩头。那就是害怕撞到不应该被撞的东西。寺庙里面是没有这样的问题的。大雄宝殿的门槛虽然很高,但是里面供奉的是佛、菩萨和护法神,孤魂野鬼是进不了的大雄宝殿。在寺庙里烧香磕头,只会有好处而不会有坏处。如果到坟地烧纸的话,则是另外一回事了,讲究很多。寺庙就是个清净道场,随便你去。

有人问我晚上去行不行。大多数寺庙到了傍晚就会关上大门。有法会的时候就另外说了,放焰口有时会一直进行到深夜。按照法会的程序进行就可以了,并不需要自己给自己制造压力。衣服要整洁一些,不要穿大红大紫的衣服。寺庙里的规矩还是按照原来的那样来执行,过门槛的时候不要踩到它,点燃香火的时候不能用嘴巴去吹。其他的就没有什么特别的地方了。

到寺庙求签到底是要什么呢?在中元节这一天里,给已经去世的人祈求超度,要比为自己祈求发财升官更加合适。今天之所以与众不同就是因为孝亲报恩。目连救母的故事是最好的例子。盂兰盆经中佛所说的很清楚,在七月十五日的时候向十方诸佛供养僧宝,并且现在世上的父母可以获得延长寿命的机会,而过去的七代祖先们也可以得到解脱苦难的机会。这是经里原话。因此去寺庙的时候,主要把功德回向给去世的亲人们和长辈们。给自己的求是顺便。

年轻人不懂这些。老一辈的人记得很清楚。南方的习俗比较重,在广东、广西、福建等地,中元节前后寺庙里人山人海,比过年还要热闹。北方比较清淡,但是寺庙里应该做的法事还是很多的。近几年来,在庙里过中元节的年轻人越来越多。有的是家里长辈逼着他去的,有的则是他自己感觉心里不踏实才去寻求一个安定。烧完了香之后出来,在庙里的檀香中呼吸,在钟鼓声中聆听,心里真的感到很安静。

寺庙里师傅们对于中元节的看法是怎样的呢?人家觉得这不过就是一个普通的佛教节日,和佛诞节差不多性质。法会照样举行,经文也照样诵读。和尚们忙碌的是超度亡灵、普济孤魂,并不是驱鬼辟邪。在佛教中,鬼是属于饿鬼道的众生,很可怜,需要被拯救。七月十五在佛教语境中被称为慈悲日,并非恐怖日。害怕鬼魂的人会把反面的意思理解为正解。越是害怕就越应该到寺庙里坐一坐,听听和尚念经,就会知道为什么会这样了。

中元节可以去寺庙祈福吗

庙门旁边经常有摊位出售纸钱、元宝等物品。寺庙里面是不提倡烧这个东西的。佛教本来是不会烧纸的,但是后来人们把烧纸当作一种当地的风俗习惯,并将其融入到佛教之中。现在的寺庙都提倡文明敬香,有的寺庙甚至不允许带纸钱进庙。想要把东西烧到某个地方,不要在大殿前面烧。供花、水果都比较合适。供应完毕之后剩下的水果可以带走食用,称为“分福”。

中元节那天不能去的话该怎么办呢?前后几天都行。整个农历七月都被视为鬼月,在庙里的法会上常常会从七月初一开始一直持续到月底。选择自己觉得舒服的时间去。心意已定,不必拘泥于某一天。写牌位的时候最好提前和客堂联系好,法会开始之前把位置排好了。临时去也可以写,但是会比较挤。

到寺庙转一遭,给佛像磕几个头,把一些零钱放进功德箱中,然后去买一碗素面吃。一年一度的中元节就这样过去了。老祖宗留下的规矩并不是用来吓人的,而是让人们在固定的日子想起一些事情、想念一些人。寺庙就是办理这件事的地方。

回家的路上看到路边烧纸留下的灰烬,绕道而行,不要踩踏。回到家之后洗澡、换衣服。各司其职。