重阳节也称作重九节。叫法直接取自日期。农历九月初九。两个九。重九。汉字里九是阳数之极。两个阳数叠在一起。重阳。古人对数字敏感。奇数属阳。偶数属阴。九最大。因此九月初九的时候阳气最旺盛。过后转阴。把该节点单独拿出来作为节日来过。重阳节这个名称出自于《易经》之中。爻辞中不断出现的是九、初九、九二、九三、九四、九五、上九等都是阳爻的标志。民间把数字崇拜融入到节日当中去。重阳节。重阳节。同一个意思用两种说法。

另外一个名称叫做登高节。据《续齐谐记》记载，汝南人桓景跟随费长房学习。长房对你说九月初九的时候你们家里会遇到灾害。马上回家叫家里人把茱萸做成绛囊挂在手臂上。登高喝菊花酒，可以消除灾祸。桓景也按照这个办法去做，全家一起上山。傍晚回家看到鸡、狗、牛和羊一下子全都死了。长房说它们代替你们受了灾。故事流传开。登高就成为了重阳节的传统活动。没有山的地方就登上楼阁、城墙或者亭子来代替。江南水乡用亭子来代替。哪怕是找一个土坡上去站一遭也行。登高的行为也有了避祸、祛邪的意义。实际上的功能就是秋天户外运动。北方九月初的时候天气开始转凉了，树叶也渐渐地变黄、发红，然后一片片地凋落下来，给大地铺上了一层金黄色的地毯。这时候人们就会走出家门，到郊外去散步、游玩，这就是我们所说的“踏青”。而到了九月份的时候，人们又会回到家中，不再外出踏青了，这就是我们所说的“辞青”。

茱萸节。该名在唐时使用率很高。王维的《九月九日忆山东兄弟》一诗中，“独在异乡为异客”是其开头的第一句话。每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。茱萸为芸香科植物，其果实为红色，具有浓郁的辛辣味。古人认为它可以辟邪。吴茱萸、食茱萸、山茱萸这三种不同的药物中，只有吴茱萸被用于药用目的。重阳节挂艾草的方法有二种。另一种就是把树枝折下来插入到发髻或者帽子上。另一种就是用布做成的囊袋挂于身上。唐朝宫廷在重阳这一天会赏赐茱萸给身边的近臣。作为礼物。茱萸囊又名茱萸佩。长安城中九月九日到处都是戴着茱萸的人。气味冲鼻。宋朝之后，这种习俗就逐渐被菊花所代替了。只有少数南方地区还保存着。例如广东省的一些村庄到今天仍然在重阳节的时候制作茱萸囊，并且把它们挂在门楣上。

菊花节。这个名称比较晚近，在东晋时期，陶渊明喜欢菊花，所以九月九日没有喝酒。坐在宅院里、菊花丛中采摘一捧菊花。后来白衣人送来美酒，这个故事流传成了佳话。菊花开花的时间正好落在了重阳节之前后。到了唐朝的时候就已经有了专门的重阳菊花大会。《东京梦华录》记载了汴京城重阳节的情况。酒家把菊花做成门洞的样子。叫菊花门。酒楼把菊花堆成了一个狮子的形象。叫菊花狮。老百姓买了好几盆菊花放在家里。富贵人家摆放几百盆花，各种各样的菊花竞相开放，有黄色的、白色的、黑色的、绿色的等等。宋代刘蒙所著的《菊谱》中记载了35种菊花。明清更夸张。《群芳谱》记载了二百七十多种花。菊花泡酒是重阳必备的一道菜，制作方法很简单，只需要采摘刚刚开放的菊花，去掉花蒂后清洗干净并晾干，在放入适量的白酒中浸泡七天左右即可饮用，饮用的时候要过滤掉上面的沉淀物。据说可以明目的。现代药理学研究表明菊花中含有黄酮类化合物。对于缓解视疲劳是有帮助的。

老人节。这是个现代名词。一九八九年政府把重阳节定为老人节。二零一二年的《老年人权益保障法》又把每年农历九月初九定为老年节。名字修改的原因很明确，九谐音久，寓意长久长寿。数字九本身就有长久的意思，在传统文化中也是如此。《西京杂记》记载了汉高祖时期宫中的习俗，在每年九月九日这一天里，宫中的妃嫔们都会佩戴上茱萸，并且还会吃上一种叫做“蓬饵”的食物，同时还要喝上一杯用菊花泡制而成的美酒。蓬饵就是重阳糕的前身。糕和高同音，所以吃糕来代替登高。步步高升。老人节的时候把敬老的主题加到传统的节日里去。各地重阳节活动增加了对老年人进行慰问的一项内容。社区发放大米、面粉和食用油。组织老年人外出旅行。医院举办免费诊疗活动。敬老院欢迎志愿者的到来。传统节日在现代社会中进行着转变。由避祸登高、转而为孝亲敬老。

晒秋节。该名称只限于一些农村地方使用。湖南省、安徽省、江西省、浙江省山地和丘陵地区村庄。九月初九左右就是农作物收获晾晒的尾期。红辣椒、黄玉米、南瓜片、柿子饼等都放在晒匾里或者挂在房顶上、窗户边、门口空地上等等，从上面往下看去，各种颜色一片片地铺开来，就像一幅幅美丽的图画一样。婺源篁岭把晒秋做成了一种旅游项目。每年重阳节前后的时候，游客们就会把山路塞得满满的。拍晒匾里有辣椒、玉米等农作物的照片。晒秋本来就是人们生活所必需的东西。山区和平原的土地很少，所以晒秋就成了人们生活的必需品。用立体的空间来晾晒粮食。时间久了就变成了风景。重阳节与晒秋重合，属于农时巧合。从秋分到寒露这段时间里要抓紧时间收割和晾晒农作物。九月初九就是收尾节点了。后来天气变冷了，晒秋也结束了。因此一些地方把重阳叫做晒秋节。

女儿节。这样的称呼比较少用。只有少数的地方志中提到过。例如河北省怀来县志中记载九月九日各家把女儿接到自己家里去。叫迎九。陕西《临潼县志》记载了重阳节时娘家会给女儿送去花糕。这个风俗和七夕女儿节不一样。七夕就是乞巧，重阳就是归宁。出嫁的女儿回家住上几天。吃一顿饭，带一些点心回家。底层逻辑就是农忙结束了，夏天收割、秋天播种的工作也告一段落了。妇女回到娘家休息一下。重阳糕在这一天起着重要的作用。面粉发酵之后再加红枣、核桃仁、青红丝等材料蒸制成多层次的花糕。最上面捏一个石榴或者桃子的样子。石榴多子、桃子长寿、糕体厚重、走亲访友时带一笼回去，回礼时再带一笼回来，礼数周全。

重阳节的称呼不一共有十几种。重阳节来源于日期上的数字。登高节起源于桓景躲避灾难的故事。茱萸节起源于避邪的习惯。菊花节来源于花期以及陶渊明。老人节是用现代法律来命名的。晒秋节来源于农事规律，女儿节来源于归宁的传统。每一个名字都代表一个切面。覆盖的时间、空间、植物、人群、行为、食物、功能等都可以用一个词来概括——那就是“九九重阳”。习俗随着地理的变化而变化，地理又会随着气候的变化而变化。同一个节日会有多个名称，并不是因为混乱才有的分层。