上坟烧纸画圈。这事看着简单。实际操作里头有门道。留口不对等于白干。圈画得再圆也没用。烧过去的纸钱收不到。

先说画圈用的东西。路边捡的树枝不行。太细画不实。太粗拖泥带水。得是顺手能握住的小木棍。有讲究的会带根桃木枝。没讲究的随便折根硬实点的灌木条也行。画圈的料得是能在地上划出印子的东西。石子凑合。钥匙勉强。手指头画的圈风一吹就没了。

圈的位置有说法。坟前正对墓碑的位置。偏左偏右都不对。画之前先把地扫一扫。碎石头枯树枝拨开。土太干画不动。太湿泥巴糊在一起。得是那种踩上去有点软但不起灰的地面。

画圈的手势。弯腰。侧身。木棍一头杵地。逆时针转。还是顺时针。看各地习惯。大部分地方是顺时针画。左手画右手画没硬性规定。关键是圈要封口不封死。留个十来公分的豁口。朝着坟的方向。西北角。西南角。说法不一样。问村里老人。有人说朝着墓碑就行。有人说得对着老家的方向。

留口这个事是整件事的重点。

不留口的圈叫死圈。烧多少都是圈里冒烟。传不到下头。留口留大了也不行。野鬼顺着口子钻进来抢钱。留小了。送钱的通道窄。那边等钱用的急。

具体留口位置。站在坟前往远处看。能看到老家房子的方向。看不见就朝西。大部分坟地朝向东南。留口留西北角。不是绝对。有些地方留正北。有些留西南。留口方向得跟坟头朝向错开。坟头朝南。口留西北。坟头朝东。口留西南。

画圈的深度。不能蜻蜓点水。风一刮圈就没了。得压实。来回画两遍。土槽有个半指深。火苗窜起来不会烧出去。纸灰也不会飘得到处都是。

圈画好了。烧纸之前还有个动作。圈外头点两张纸。给过路的。给没后人祭拜的。边烧边念叨几句。别抢别争。这点零钱拿着。这步叫打点。

烧纸顺序。先把大张的黄纸对角折。三张一摞。五张一摞。单数。摞好放圈里头。打火机点。别用火柴。山上风大。火柴划不着。先从纸角点。慢慢往中间引。

烧的过程不能翻动纸钱。翻碎了那边收到的是破钱。让它自己燃透。火苗子往哪边倒。据说能看出收钱人的心情。火苗呼呼往上窜。说明高兴。火苗压着不起。可能是怨气。也可能是纸潮了。

圈里烧完的纸灰不能马上扫。得等凉透。灰白色。风一吹就散。这时候才能收拾。有些地方把灰拢一拢。撒坟头上。有些地方原样不动。

画圈留口这个习俗。传了多少代了。没人数得清。活着的人给走了的人送钱。走的人保佑活着的人。简单的关系。实在的操作。

讲几个容易出错的地方。圈画太小。纸塞不下。烧着烧着火苗舔出来。圈画太大。留的口子相应变大。口子大了守不住。另一个。口子朝着别人家坟头。等于把钱送别人家门口。犯忌讳。

留口到底留多大。一巴掌宽。十五厘米左右。能伸进去一只手。不能伸进去一颗头。

画圈的工具用完别带回家。插坟边。或者放倒在地上。有人说带回去不吉利。其实主要是山里路远。带根木棍回去没必要。

画圈这件事不兴隔空画。得实打实蹲在坟前。人到了。心到了。圈画得歪歪扭扭不打紧。要紧的是那个口子留得对。

纸烧完。人走之前。回头看一眼圈。灰堆在圈里。没散出来。口子方向没偏。这就妥了。

不同地方规矩有差异。鲁西南一带。圈留东南口。胶东半岛。圈不封口留正北。山西有些地方画两个圈。里头一圈给至亲。外头一圈给三代宗亲。到陕西。讲究画圈前先在圈中央划个十字。不管怎么变。圈必留口这个核心没变过。

有人问。公墓不让烧纸怎么办。铁皮桶里画圈。一样留口。规矩是活的。心意是死的。

纸烧给谁。圈就是谁的院子。留口就是院门。门开错了方向。钱送不到该收的人手里。道理就这么简单。不复杂。

画圈之前。坟上杂草拔一拔。添几锨土。这些是前提。坟不像坟。画什么圈都白搭。

烧纸的火候。纸烧透。别留纸角没烧着。那边收到的是残币。点纸用一根火柴。别半路灭了续火。一根火柴点到底。寓意一路顺。

圈里烧纸。圈外放鞭炮。鞭炮皮崩进圈里不要紧。崩进去的红纸屑算是添喜。但别把圈炸开了。炸开等于门炸坏了。得重新画。

最后说一遍重点。画圈要实。留口要对。口朝坟位。大小一掌。烧纸不翻。灰凉再走。

这些事没人写进书里。一辈传一辈。记不住的多。记住的少。错的多。对的少。到年轻人这代。能记住画个圈就算不错了。留口朝向。忘得差不多。

老辈人盯着看。不说你。心里有数。

圈画对了。火着了。纸灰升起来。旋着往上走。就是送到了。收没收到。看风。