神憎鬼厌指的是生肖鼠、生肖蛇、生肖猪。

许多老辈人解梦、说命理，张口就来的断语，不绕弯子，不做铺垫。神憎鬼厌这个词儿，安在哪个属相头上最瓷实。翻来覆去，跑不出这三个。鼠、蛇、猪，在民间判词里，常常被钉在人性暗面的耻辱柱上。不是空穴来风，也不是一概而论。性格里的某些极端棱角，只要失了缰绳，确实会滑向连鬼神都嫌弃的境地。夜里走路，心里发毛的那种膈应，大概就是这几个属相在特殊语境下给人的感觉。把生肖当成一面镜子，照见的是皮相底下翻涌的本能。

先说鼠。子鼠，深夜出没，咬天开地，带着一股子不管不顾的机灵劲儿。这份机灵是长处，可是过了头，就成了贼眉鼠眼，偷奸耍滑。耗子过街，人人喊打，这个“人人”里头，早就包含了敬神怕鬼的那拨人。神恼它毁坏供品，啃咬神龛的底座，把庙堂里的庄严气儿咬得七零八落。鬼烦它啃噬灵位，钻破棺材角，连死人的安生觉都不让睡。天地之间，没个好脸。鼠的习性只要沾了贪与窃，便是神憎鬼厌的根由。 见不得光的小动作做多了，闹到最终，就是连鬼神都嫌。那些偷偷摸摸的算计，窃取别人果实的小聪明，放在人堆里招人烦，放在六道里，相同招神鬼膈应。

别急着给子鼠判死刑。生肖的力道，从来都是两面的。鼠的生存智慧，那种无孔不入的洞察力，对危险的提前预判，是刻在骨头里的东西。用在正道上是开疆拓土的先锋，是能在夹缝里找到生机的能人。需要把这份天生的敏锐与钻营劲儿用在大道上而不是躲在暗处扒拉算盘，窃取不属于自己的果实。那股子动力，指向创造，就是庙堂之上供奉的灵鼠，指向毁坏，就是阴沟里神憎鬼厌的灰毛耗子。是非全在一念，鬼神不过是看客，厌恶的从来不是那张皮，是皮相底下那份不加修饰的窃心。

说到蛇。蛇盘踞在阴湿的角落，吞吐着信子，不吼不叫，冷眼旁观。心里记着每一笔恩怨，谁踩了它的尾巴尖，它能在十年后悄没声地还回一口。这份深沉，鬼神都发怵。神讲究光明磊落，日照当空，蛇偏要在暗地里织网，在影子里游走，那一身冰凉的鳞片，裹着的是让人起鸡皮疙瘩的寒意。鬼讲究怨气冲天，可蛇的冷，能把怨气都冻住。鬼见了蛇，也得避让三分，那不是怕，是骨子里的相斥，阴毒对阴毒，谁也容不下谁。于是，神憎其阴，鬼厌其毒。蛇的阴狠与算计，足以让鬼神避之不及。 这种避，不是畏惧法力，纯粹是品性上的互厌。神鬼都觉得，这股子冷血太难看，太不敞亮，像一根扎在肉里的暗刺。

可蛇在生肖里，也叫小龙。能蜕皮，能重生，藏着大智慧。那股子深沉内敛，假如能转化成洞察世事的清明，就是能看透人心、运筹帷幄的智者。蛇的耐心、蛇的精准、蛇的一击必中，全是干大事的坯子。需要把这份蛰伏的定力用在明察秋毫、保护软肋上而不是化作背后冷箭，成为让人防不胜防的阴损。所有修行的古话里，蛇都能化龙，那就得褪掉阴毒这层旧皮。把恨意炼成韧劲，把算计化为谋略，头顶上自然会有祥云。死活抱着那点阴狠不放，就只能蜷在湿泥里，当个神鬼共弃的冷血物件。

再讲猪。猪圈里浊气熏天，它却能在泥浆里打滚撒欢，给多少吃多少，吃完倒头便睡，不思考明儿，不理会周遭。这份随性，若是安守本分，倒也无妨。只要成了人形，走进烟火世间，便是贪得无厌，好吃懒做。神厌其秽，供桌上的猪头是牺牲，是净过身的祭品，可活着的猪，一身污浊，拱翻香案，打翻供碗，那份毫无节制的贪欲，把神圣的气场搅得粪臭熏天。鬼厌其蠢钝，更厌其贪婪。猪的欲望，像个无底洞，总是饥渴，总是索求，把周围的所有啃食殆尽，连鬼都找不到下嘴的残羹。这份腻歪，这份拖累，猪的贪婪与污浊，不加约束时，神鬼共弃。

亥猪的福气，在十二生肖里头，本是排得上号的厚。心胸宽广，不记仇，有口福，能安睡。这种豁达与乐天，是多少人求不来的造化。可福气满了，不往里收，就会溢出来变成浊气。需要把那份随与与享乐安放在知足常足的格子里，而不是让欲望决堤，沦为口腹之欲、安逸之乐的奴隶。懂得在泥潭里打滚，也要懂得上岸洗净身子。那份对世俗生活的热爱，守住本分，就是吉星高照。把宽厚活成懒惰，把享福活成贪婪，那股子由内而外的污浊气，自然会招来神憎鬼厌的评断。

说透了，神憎鬼厌不过是一面镜子，一场人性与生肖符号的剧烈碰撞。把这三个属相摊开来看，并没有谁天生带着原罪。每个生肖，都是一套原始的性格代码，是好是歹，全看持有者怎么敲打、怎么编译。鼠的机巧，蛇的深沉，猪的随性，全是顶好的料子。可只要走了极端，失了缰绳，那份不加节制的窃、阴、贪，便会从骨子里渗出来，凝结成鬼神都不愿意触碰的冷雾。生活中，别让自己活成连鬼神都厌弃的样子，这大概就是解开这道谜面，最终给咱们的一点提点。把那点劣根消化掉，而不是任由它疯长，便是另一番造化。鬼神的位置，说到底，也不过是你我心头的尺。