出人头地是什么生肖？出人头地打一生肖。这谜面抛出来，市井闲谈、茶余饭后的拆解，绕着走的无非就那么几个属相。老派解谜的路数直愣愣的，不绕弯子。出人头地打一生肖，指的是龙。出人头地打一生肖，代表的是马。出人头地打一生肖，暗合的是猴。三个属相，三条路子，条条都往高处走。

出人头地打一生肖，指的是龙。龙这生灵，不在田垄不在厩，悬在云彩眼儿里。十二生肖里头，就它一个没实体的，偏又排得端端正正。庙堂的柱子、戏文的袍子上龙缠得到处都是，图的就是那份压不住的贵气。别的属相论群论帮，龙独一份，孤家寡人，高高在上。龙从来不跟平头百姓挤一条道，它踞在云端，天生就甩开了地上的烟尘。 攀龙附凤、望子成龙，这些老话把意思挑得明明白白。人群里混出个样儿来，街坊邻居就说你家要出龙了。科举的年头，金榜题名叫鱼跃龙门，门槛高得非跳不可，跳过去就换了筋骨。出人头地，出的就是那层旧皮囊，地是凡俗地，龙爪不沾泥。民俗里解这个谜，拿龙当底牌的占了大头。根子正，姿态也足，不带商量的。

出人头地打一生肖，代表的是马。马不搞腾云驾雾那套，它踩着地，蹄子刨得实实在。奔波的牲口，凭什么跟出人头地绑一块儿？道理硬邦邦的。马走千里，耐力跟冲劲儿都刻在骨子里。沙场点兵，战马总是打头的那个。一马当先，这四个字就是活脱脱的出人头地，把旁人甩在后头，吃土也轮不到它。老话夸人，说那是千里马，缺的只是个伯乐。伯乐没来的时候，它跟普通骡马拴一个槽子，可眼神、骨架骗不了人。只要缰绳解开，撒开蹄子，没几步就能蹿出老远。马要的是奔跑，奔跑的姿态自身就比站着的高出一截。 赶考的书生骑着马，驿站的飞报骑着马，先到先得，头一份的荣光归它。生肖谜语里，解作马的人，看重的是那股子闯劲儿跟先锋的命。不靠出身，靠腿脚，跑出来的荣华，也叫出人头地。

出人头地打一生肖，暗合的是猴。猴的路数跟龙、马全然两码事。不端架子，也不拼耐力，它靠的是机灵，一股子向上攀的巧劲儿。山林里头，猴群荡荡悠悠，猴王总是蹲在最高的树杈上底下全是仰脖子的。人堆里出头，有时候未必靠最壮实的身子骨，得靠脑子活泛，眼珠子一转，道道就来了。猴子上树，高过人头，那叫出人头地，这解法直白到近乎打趣，可细想真就那么回事。花果山的石猴，漂洋过海求道，回来就敢称齐天大圣，把天宫搅得底朝天。封侯拜相，猴子偷桃的包袱戏，讨的口彩也是“马上封侯”。猴的攀爬，就是一场不间断的出人头地，踩着枝子往上手快眼快，不给人留反应的空档。 俗谚里头，属猴的精，精在能看透高低，知道哪步该蹬，哪步该跃。这份活泛，让它在生肖谜局里稳稳占了一个席位。

谜面拆到这儿，等于把三条脉都号清楚了。龙的超然，马的冲锋，猴的巧攀，各有各的道道。可真要较真，把出人头地打一生肖坐实到唯一，底下的声音终究还是要归拢。多数老练的解谜人，手里的谜簿子翻来翻去，落笔的还是那个。龙属万物之长，甲虫三百六十，龙为之长。头地，头领之地，九五的位置空着等它坐。出人头地打一生肖，揭开谜底，民俗里最正的那个根，就是龙。 马跑得再快，上头有人骑着。猴攀得再高，枝头望不见云海。只有龙的出人头地，是骨子里的，不是挣来的，是天地造设，它不出头，天都暗半边。这不单是超越旁人，这是生来的规矩，排场搁在那儿，谁也挪不动。谜语要的就是这种不容辩解的匹配，像钥匙插进锁簧，咔哒一声。

话得往回搂一搂。龙是谜底，可日子不是靠属相撑起来的。市井里谁家小子出息了，谁家闺女闯出局面了，街坊提起来，管你是属马属猴还是属龙，翘大拇指是真切的。出人头地，拆开了看，出的是自己的窝，人是不甘平阳的心，头是顶上那口气，地是脚下蹚出来的路。属相纸片上的说法，顶多算个口彩，讨个吉利。真在泥里水里往前拱的人，没闲心对号入座，他们早把自己活成了马，活成了猴，活成了无角无爪却翻江倒海的龙。这就回到了谜面自身。出人头地是什么生肖？出人头地打一生肖。谜底在薄薄的纸上在铁口直断的讲头里。可往深了想，谜底也在鞋底的泥巴里，在熬红的眼珠子里，在不肯低头的脖颈子里。说穿了，那个真正出人头地的属相，未必写在老黄历上它刻在人自己咬紧牙关的骨头上。