烟火四射、指的是辰龙。

没见过舞龙灯么，龙嘴里喷出火苗，龙身底下炸开一片光海，那个场面就是烟火四射的老底子。辰龙在地支里排第五，属湿土，库藏之水，偏偏能吞吐烈焰，这自身就是一种对冲的张力。龙年出生的人，走到哪儿都带着一股子不怒自威的架势，话没出口，气场先炸开。他们骨子里藏着一座火山，平时云遮雾绕，只要引爆，比谁都耀眼。龙需要稳住火候，而不是任由性子烧荒。那股子精力用对了，是开疆拓土的主儿，用歪了，就成了硝烟散尽后满地狼藉的炮仗皮。烟火四射的龙，最要紧的功课是藏锋，藏住那口火气，在关键节点一口喷出，照亮一整片天。

年关底下，老辈人讲究放鞭请龙。除夕交子那一响，万炮齐鸣，分明就是唤醒辰龙抬头。那股烟火四射的劲，冲着旧岁末尾一炸，把陈腐、阴湿的东西全数震碎。龙喜动不喜静，烟火蹿升的轨迹，正是龙脊在暗夜里扭动的光弧。人们看到的漫天火星，其实是龙鳞抖落的余烬。这种生肖属性的人，逢年过节往往比谁都在意仪式感，他们享受那种掌控全场的滋味，鞭炮齐鸣的一刻，整个世界按照他们的节奏炸响。烟火四射这个谜面，在辰龙这里，是直接捅破的答案，不服都不行。

烟火四射、代表的是午马。

午火，正南离位，纯粹的火局。草原上烈马狂奔，铁蹄磕在石子上溅出火星，那才是烟火四射最原始的模样。地支午，位列第七，性子急，步子快，不拖泥带水。属马的人，心里常年烧着一团火，说话办事都像点燃了捻子，窜得快，炸得响。他们天生拒绝冷场，拒绝沉闷，人群里只要有午马，场面就不会凉。烟火四射在这类人身上是持续不断的爆发，是一波接一波的冲锋。只不过火势太旺了，容易后劲不足，光图了一时痛快。午马需要持续的耐力，而不是一闪而逝的爆发。他们像一种叫做“加特林”的烟花，不能只贪图第一发冲天的猛劲，要学着把弹药分配均匀，拉长那道光的尾迹。

春节放烟花，说到底就是给午马精神一场体面的释放。子夜时分，天空中密密麻麻的光点，像极了万马奔腾，马蹄踏碎长夜。驱逐年兽的传说，骨子里是借了午马燎原的气势。属马的人在春节里往往最能撒欢，放起鞭炮来没个够，他们把积蓄一整年的热量，一股脑儿灌进火捻子里。烟火四射的时刻，是他们同天地之间一次最痛快的共振。对他们来说这不光是图个热闹，更是用火光与炸响，重新划定自己奔跑的边界，用满天的滚烫对抗尘世的冰凉。

烟火四射、说的正是申猴。

猴性最闹，烟火四射的乱中有序，像极了大圣踢翻炼丹炉，火砖火瓦四下飞溅。申猴地支排第九，属金，却天生反骨，最爱碰火。窜天猴一支接一支，尖啸着扎进夜幕，随后炸开一团火星，那完全就是猴王现世的排场。属猴的人，脑瓜子转得比火星还快，哪里有响动就往哪里钻，他们的鬼点子就像烟火四射时溅出的碎光，一个没落，另一个又亮。这种机灵是天赋，也是陷阱。耍弄聪明过了头，容易落得满地空壳，真正能烧出重量的东西反而留不下。申猴需要把灵光收拢成一束，而不是天女散花。他们得学着把那些乱蹦的星火，拧成一把火把，盯住一个地方狠烧，才能从顽猴变成火眼金睛的行者。

过年放烟火，猴气的参与最深。小孩子举着呲花满地乱跑，尖叫嬉闹，自身就是一场烟火四射的生灵图。猴属相的人哪怕上了岁数，眼里也存着那点不安分的亮光。春节这段日子，最能唤醒他们骨子里的闹腾。他们不光是放烟花，往往还会琢磨烟花怎么窜得更高，火捻子怎么接才更有趣。那种拆解与重组烟火的过程，就是申猴在跟世界对话。噼里啪啦一顿炸，把旧年的憋闷全数当火药给点了。烟火四射之下，申猴找到了一种严肃日常里绝不提供的野性欢愉，那种不管不顾的痛快，恰是他们生命力最佳的注脚。

把烟火四射与春节放烟花叠在共同看，根本绕不开这三种属相。它们共用一副筋骨：藏不住的光，压不住的热，按不下的响。辰龙吐焰，是高高在上的掌控。午马踏火，是横冲直撞的奔赴。申猴弄炸，是精明透顶的释放。每一种姿态，都通向烟火四射那一刹那的极致。春节放烟花，不是单单为哪个生肖设立的仪式，却实打实地呼应了这三种能量的集体脉动。人们站在除夕的寒风里，仰头等待第一枚烟花炸开，等的其实就是自己体内的龙吟、马蹄、猴啸。那一瞬间，凡俗的壳子震碎了，烟火四射映在瞳孔里，每个人都短暂地做回了自己命盘里最野的那个属相。

烟火四射到底是什么生肖，春节放烟花又暗指谁。谜面嵌在硝烟弥漫的夜空里，谜底散作满天滚烫的星。它从来不指向一个死板的答案。它是辰龙按捺不住的抬头，是午马收缰不住的狂奔，是申猴看不住的七十二变。生活里头，紧绷了一整年的弦，就需要这么一场不管不顾的烟火四射。需要悍然绽放，而不是闷头冒烟。需要泼天的光亮，而不是温吞的余烬。当火药味灌满街巷，当光雨划破夜幕，所有属相都暂时放下了各自的命格，合力完成了一次集体的、剧烈的表达。那满目的烟火四射，就是生命力对沉寂最响亮的回答。