“难得糊涂”四个字挂在墙上刻在摆件上印在茶缸上、郑板桥写这字的时候，是乾隆年间，山东潍县任上、他写“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难”、坊间把这四个字跟十二生肖里的猪对应起来，不是偶然。

猪在生肖排序最末、地支亥位、方位西北偏北、五行属水、这些标签堆在共同，看不出什么特别、拆开看猪的习性、圈养环境，吃了睡睡了吃，不挑食不闹事不越狱、人类给猪的定义是蠢、笨、懒、定义完了又把猪肉列为餐桌主食第一位、这里面有矛盾、一面骂它糊涂一面离不开它。

猪的糊涂是什么状态、外头刮风下雨它不关注、饲料多一顿少一顿它不抗议、隔壁圈的猪被拉走了它不看热闹、这种表现叫迟钝、迟钝跟糊涂是两个概念、迟钝是神经反应慢、糊涂是主动关闭某些感知通道、猪的脑子不慢、猪的嗅觉灵敏度是狗的几倍、猪能分辨地下埋着的东西、猪认路技能 超过多数宠物、猪选择了不去利用这些技能 、这叫由聪明转入糊涂。

郑板桥写难得糊涂那年五十九岁、仕途不顺、看透官场、他画竹子，写字，卖画，标价，收银子、不赊账不议价不攀附、糊涂是他给自己定的规矩、事不关己不开口、是非入耳不出声、不是真听不见、是听见了当没听见、猪在泥里打滚，人在世事里打滚、打滚的时候睁着眼就是累，闭着眼就是安、猪选后者。

十二生肖里装糊涂的动物不少、牛耕地一辈子不说话、兔窝边草不动、羊挨宰不出声、它们不叫糊涂，叫认命、猪不认命、猪在有限空间里把自己吃胖、吃胖是为了活着、活着是为了继续吃胖、循环封闭，逻辑自洽、外界的评判标准进不了这个循环、这就跟糊涂沾边了。

有人拿生肖属猪的人说事、说属猪的人有福气、不争不抢自然来、这种说法没依据、属相不能决定性格、性格是后天养的、但属猪这个符号被赋予的含义确实偏安逸、偏被动、偏不惹事、民间对联里写“亥猪拱门福自到”，拱门这个动作是猪主动的，拱开了就有吃的、拱的过程看着笨，方向明确。

难得糊涂被误解许多年、有些人理解成装傻、装傻是表演，糊涂是境界、表演有目的，境界没目的、猪不会表演、猪饿了叫唤，饱了躺下、透明、人做不到猪的透明、人只能学着在某些事件上关闭计算功能、计算得失、计算远近、计算亲疏、计算明儿的天气、郑板桥说的糊涂就是关掉一部分计算器、留一台够用就行。

把难得糊涂扣在猪头上还有一个原因、猪跟亥时绑定、亥时是晚上九点到十一点、这个时间段人该睡了、睡之前脑子还在转、转过的事多数没用、谁说了什么话，哪个同事多分了奖金，明儿的会穿什么衣服、这些念头像猪圈里的苍蝇，赶不走就任由它们飞、亥时的糊涂不是真糊涂，是强制关机前的延迟响应、猪在这个时间早就睡了、人不如猪。

再说猪的社交关系、群养猪有等级、强猪吃第一口，弱猪等、不打架不闹事不串联、秩序稳定、这种稳定建立在各自认领糊涂份额的基础上、强猪糊涂在于不知道哪天自己也会变弱、弱猪糊涂在于不知道反抗能换来什么、双方糊涂的地方不同，结果统一、圈不散。

属猪的名人不少、赵匡胤属猪、开国皇帝、杯酒释兵权那一段，他揣着明白装糊涂、把话说透不如把话说软、把事做绝不如把事做淡、石守信这些人交出兵权，回家养老、赵匡胤睡安稳觉、这是人的糊涂，不是猪的糊涂、猪的糊涂更纯粹，不问江山不管粮草。

现代生活里提难得糊涂频率高、工作群消息太多、朋友圈晒的东西太杂、亲戚催婚催生催买房、不糊涂就得一条一条回应、回应了就有第二波第三波、猪的应对方式是不看、物理上不看不可能，心理上不看是做得到的、把消息提示音关掉、把朋友圈入口藏起来、把亲戚聚会安排在三个月后、这些都是学猪、学它给自己圈一块地，地界内自己说了算。

难得糊涂落到生肖上猪是表象，亥水是本质、水这东西，装圆杯圆，装方杯方、遇到石头绕过去，遇到悬崖跳下去、水不跟任何东西硬碰、水糊涂、糊涂到必须程度变成海，海里什么都有，海什么也不说、猪是陆地上的水、肉身的柔软，脾气的柔软，命运的柔软。

把猪跟糊涂绑在共同还有个民间故事、说玉皇大帝排生肖，猪走得慢，最终一个到、路上碰见谁都让、狗骂它笨，它让、鸡啄它尾巴，它让、猴子扔果子砸它，它让、到了天庭只剩末位、猪不争辩不申诉，往亥位一蹲，睡着了、玉帝说这货真糊涂、太白金星说它不糊涂，它比谁都明白早到晚到都是到、早到的熬夜值班，晚到的睡醒了直接吃饭、这是故事，不是史实、故事传下来的意思很明显：争是不争，不争是争、糊涂是不糊涂，不糊涂才是真糊涂。

现在人把难得糊涂做成文创产品、帆布包上印，手机壳上印、每天看见这四个字，每天继续较真、较真房价较真油价较真孩子的成绩、糊涂挂在包上没挂在心上、猪看了会摇头、猪摇头的意思是你们人类真累，不如过来共同躺会儿、躺下不是解决问题，躺下是让问题自己站一会儿、站久了问题也累。

生肖轮转，亥年十二年一次、每到亥年，窗花剪肥猪拱门，年画印金猪送宝、画上的猪笑眯眯，肚子圆，蹄子短、人们喜欢这个形象不是因为它聪明，是因为它看起来不计较、不计较吃相不计较睡姿不计较隔壁贴的是龙还是虎、这种不计较就是难得糊涂的生肖注解、猪不知道自己成了文化符号、知道了它也不在乎、不在乎才是核心。