阳历181年就是东汉光与四年。

这一年汉灵帝还当着皇帝、黄巾起义要到三年之后才爆发、诸葛亮出生在今天的山东临沂市蒙阴县。

孔明是牛年出生的。

依据生卒年的直接换算，诸葛亮生于公元181年，在干支序列中排第58位，对应的十二生肖是鸡。白色的公鸡，在民间的说法中被称为金鸡命。

孔明是哪一种生物肖">

慢一点吧、辛酉年的鸡年怎么就成了牛年了。

问题在于怎样把阴历年与阳历年进行转换，比如诸葛亮的生日是在阴历四月十四日或者阳历五月份二十日左右，而这一年立春的时间则是正月初六，181年的2月5日是诸葛亮出生的日子，在立春之后按照生肖来划分界限的话，那么从立春开始到年底为止的所有时间都属于鸡年了，而且没有任何疑问。

孔明属于鸡、前面的属牛的说法是错误的。

为什么会出现这样的错误呢？因为诸葛亮死于234年，建兴十二年，如阴历八月二十八，阳历十月份八日，那一年是甲寅年，属虎，234减去181等于53，虚岁五十四，与史书记载统一。有人倒推，把234年的历史往前推54个生肖周期，每个12年为一个轮回，数到第53年前后，掐头去尾容易出错，181年的最近两个牛年分别是173年的癸丑与185年的乙丑。与181相差一年。

另外一种混淆的是源与时间，诸葛亮的哥哥诸葛瑾出生于174年，也就是甲寅年，属虎，他的弟弟诸葛均出生与去世的时间都不清楚，在族谱中只记载了几兄弟之间的年龄差距很小，普通都在七岁以下，所以有人依据这个情况错误地推测出诸葛亮的出生年代。实际上陈寿《三国志》中已经明确记载了，诸葛亮在章武三年的时候接受刘备的委托时才42岁，在223年的时候他应当是43岁左右，但是因为古人计算年龄是从出生开始算起的，所以他在接受刘备的委托时只有42岁。

有关生肖推算的事件，在民间流传着许多种说法，其中以属鸡的说法最为普遍，而属牛的说法则起源于唐朝的一部道家经典书籍中的错误记载，到了宋朝的时候，《太平广记》中也沿用了这个错误的说法，而且始终延续到明朝时期的话本小说《三国演义》中都没有提到过生肖。罗贯中并不关注这件事，在清朝的时候评书艺人们会编段子，而且说诸葛亮是辛丑年的出生，因为丑牛对应北斗七星中的破军星，而破军星又被称为“破军”，所以这套说法听上去很有道理，但是实际上经不起考证。辛丑年是公元161年，诸葛亮还没有出生。

立春分界规则要特别注意，生肖更替以立春节气为准，并非正月初一，181年的正月初六就是立春节气了，在此之前出生的孩子属于上一年的庚申年，属猴。诸葛亮生于四月，稳定地落在立春之后、辛酉鸡年、生肖为鸡，而且没有其他可能性。

阳历与阴历转换工具现在已经很普遍了，台湾中央研究院的两千年中西历转换系统、输入181年5月22日、显示东汉光与四年四月十四日、干支辛酉、生肖鸡、香港中文大学的人名权威档中，诸葛亮条目下的生肖被标为鸡，在日本国立国会图书馆的汉籍数据库里也是相同，标注为辛酉鸡年。

地方志中也有所记载，在山东临沂沂南县诸葛亮故里等地都有相关的民俗活动，鸡年的孩子起名字的时候喜欢用部分明亮的名字，比如光明、明月等，这些名称都带有光明、明亮之意，这种风俗可以追溯到明朝时期。村里的老人口耳相传的话，说诸葛亮是鸡年的黎明出生，在鸡鸣的时候分，所以名叫亮字孔明、孔是甚的意思、明是光明、孔明就是非常亮、与鸡鸣天亮吻合、逻辑自洽、没有生硬附会。

再来说一下属牛的说法是怎么来的，在清朝的时候考据学兴起，有人把《汉晋春秋》辑本来进行翻刻，其中有一条注文写着诸葛亮“岁在辛丑”，实际上原文应当是“岁在辛酉”，由于木版磨损，“酉”字缺少一画，所以就成了“丑”。校勘不认真，以讹传讹，在民国时期顾颉刚就写过一篇文章《诸葛亮生年考异》，专门去考证这件事件，而且这篇文章刊登在了《禹贡》半月刊上现在已经可以查找到了。

生肖属相对于历史人物的研究是有价值的，并不大，只是一个民俗标签，老百姓喜欢谈论，算命先生常用，正史中记载了诸葛亮的生卒年份为181年，属鸡。234年的某一天去世了，享年五十四虚岁，这些都是可以确定的现实。

东汉末年的属鸡名人还有哪些？司马懿出生在公元179年，属于乙卯年，属兔。周瑜出生于公元175年，是乙卯年，属兔。曹操出生于公元155年，是乙未年，属羊。刘备出生于公元161年，是辛丑年。属牛、关羽生于160年、庚子年、属鼠、张飞生年不详、推算在165年前后、乙巳年、属蛇、五虎将里赵云生年争议最大，有人说是168年戊申属猴，也有人说是170年庚戌属狗。还没有结论。

属鸡人性格特征 、民间说法、属鸡者守信、准时、勤奋、好鸣不平、对应到诸葛亮身上、六出祁山、事必躬亲、出师表里说“夙夜忧叹”，每天起得很早，北伐军五更起床做饭，鸡叫就起来，罗贯中给诸葛亮安排的话是“吾受先帝托孤之重，夙夜未尝有怠”。这句台词也很符合鸡的习性。这是巧合。不是因果关系。

汉末三国时期的生肖文化已经非常成熟了，《王充<论衡·物势篇>中最早对十二生肖对应的记载》是最早的有关十二生肖对应记载的文字。东汉时期的民间普遍利用生肖来纪年，墓葬出土的生肖俑可以证明这一点，在诸葛亮生活的时候，生肖的概念大家都知道，他自己是不是在意自己的属相呢？没有相关的记载，《诫子书》与《出师表》都没有提到过这个问题。

有一条间接材料是张澍编撰的《诸葛忠武侯文集》，其中记载了一条残缺的竹简，上面写着诸葛亮给哥哥诸葛瑾写的信中提到，“瞻今年已经八岁了，聪明伶俐很讨人喜欢。”诸葛瞻出生于公元227年，丁未年，属羊。诸葛亮写这封信的时候，他知道自己的儿子是属羊的，在信中也没有提到这一点，所以可以推断出他对于生肖的看法是知道但是并不在意。

现代人追根溯源地去考证历史人物的生肖，大都是为了取笑、写作文章来凑字数，假如真的要从学术的角度进行考证的话，那么查询一下万年历，在两分钟之内就可以解决这个问题了，诸葛亮属于鸡，这是板上钉钉的事件，再有人提起属牛的事来，而且拿这篇文章给他看。