阳历2004年，在阴历中就是甲申年，在干支纪年法里，天干为甲，地支为申、申在十二地支序列中排第九位、对应十二生肖，申的动物标记是猴、甲在天干序列中排第一位。五行属木、甲申组合，木猴之年。

十二生肖的排列是有固定的顺序，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猴排在羊之后，鸡之前，这个顺序在汉代基本上就已经确定下来了。湖北云梦睡虎地秦简《日书》中已经出现了“申、环也”这样的记载，环通猿，“申”与“猴”的联系可以始终追溯到战国晚期。

2004年出生的人属猴，具体对应如阴历甲申年、生肖更替以如阴历正月初一为界，非阳历元旦、2004年的如阴历春节是阳历1月22日，从这一天开始到1月21日为止这段时间内出生的人仍然属于癸未羊年，而从1月22日起以后出生的人则属于甲申猴年。许多人把这两个时间节点弄混了。户口簿上写的是2004年，但是生肖不必须就是猴，要看具体的出生日期。

甲申年的全年的长度大约为384天，其中有1个闰二月，2004年2月20日至3月20日是第二个如阴历二月、闰月设置是为了协调阴阳历之间天数差异的一个时期。比如阴历一年与阳历一年相差大约11天左右，在累积到必须的程度之后就会增加一个闰月或者甲申年的闰二月，下一个闰二月会在2023年出现。

申猴属于十二地支中的金，天干为甲木与地支为申金所组成的一种金木相克的格局，甲申年的纳音五行是“泉中水”，泉中水指的是地下暗流，取象幽深、内敛、木猴坐在金地上外在活泼内里坚硬，传统的命理学中讲申金藏庚金、壬水、戊土、庚金为主导变化的力量，壬水为主导流通的力量，戊土为主导承载的力量，三种力量混合在共同，人的性格也就变得多种多样了。

在十二生肖文化符号系统里，猴子的形象重要集中在机灵、灵活、不守规矩、民间故事《西游记》把猴子的人格化发展到了极致、孙悟空原型的部分来源于印度史诗《罗摩衍那》中的人物哈奴曼，一部分融合了中国的本土猿精传说，在南宋《大唐三藏取经诗话》中已经出现了“猴行者”的形象，《西游记》明万历年间一百回本定型之后，猴子在文化的心理层面上地位迅速上升。

2004年甲申猴，天干带甲木、甲木标记参天大树，有向上生长的执拗、申金标记刀斧金属，有切削塑形的硬度、木遇金，需要协调、反映在传统命理推演中。甲申年的出生者，在年轻的时候经常会有变化，到了中年之后就渐渐趋于稳定，而且是非科学性的结论，仅供民俗上的参考利用。

申时对应的是下午3-5点，此时太阳已经偏西了，温度还没有下降，光线也变得柔与起来。古人观察到在这一时间段里，猴子们会更加活跃地进行各种活动，如鸣叫、嬉戏等。因此古人把申时与猴子联系在共同，并认为这是由于猴子在这段时间内最为活跃的缘故。东汉时期的王充在他的著作《论衡·物势篇》中写道，“申，猴也”。这是最早的把地支与动物一一对应起来的流传下来的文献之一。

十二生肖的起源可以追溯到西周时期，在1975年湖北睡虎地出土的秦简《日书·盗者》篇中已经出现了十二种动物与地支配对的情况，这比后来的十二生肖更加统一，而且比之稍早部分的甘肃天水放马滩秦简所记载的主旨更为接近。生肖并非纯粹的娱乐活动，在古代它被用来占卜、纪日、判断盗贼的体貌特征以及《日书》中记载的“申，环也，盗者园面”，其中的“园面”就是指圆形的脸型。

2004年全世界大约有64亿人口，在那一年出生的孩子们，在2026年的时候将会满22岁，按照现在的教育制度的话，大多数人都会在2022年或者2023年的时候进入到大学里去学习，到了2026年的时候本科毕业生就会进入到就业市场当中去了。甲申猴在劳动力统计口径里被归类为年轻的群体。

2004年是什么属相">

生肖属相在东亚文化圈中普遍存在，在日本、韩国与越南等国也都保存着十二生肖，而且越南利用了猫来代替兔子，其他的十一个生肖与中国的统一，日本的生肖整个相同，在明治维新之后就改为采用阳历，生肖轮回也跟着按照阳历元旦来计算，在日本语境下从2004年1月1日开始就计算申年了。

蒙古、哈萨克等游牧民族也存在类似的十二兽历与兽名有所区别 ，老虎换成了豹子，龙变成了鳄鱼或者鱼类、藏历十二生肖与汉族统一，配以五行组成六十个周期、藏历年甲申年是木猴年。与汉历甲申年的对应关系比较固定。

除了十二生肖外，地支还有刑冲合害的关系、申与巳（蛇）相合、与寅（虎）相冲、与亥（猪）相害、巳申合水、寅申冲为金木交战、申亥害为主暗中损耗，在择日的时候要考虑到这些关系。在婚配等民俗当中经常会被提到，而且属于民俗范畴，不具备科学依据。

2004年甲申年的立春是阳历的2月4日，在八字命理中把立春当作一年的开始，而生肖更替则按照立春来计算，民间通俗算法则是依据正月初一来算，两种不同的标准同时存在，造成边缘日期出生者所处的生肖认定上出现分歧。专业的术数以立春节气为界，日常生活中的交往也以此为界限，在2004年1月22日至2月3日期间出生的人按照立春节气仍然属于羊，而按照春节已经属于猴了。

申金在天干地支的组合中会有六种情况：甲申、丙申、戊申、庚申、壬申、甲申排第一组、甲申年之后是乙酉鸡年、甲申之前是癸未羊年、六十岁为一个甲子，上一个甲申年是1944年，下一个甲申年是2064年，距离现在还有38年。

十二生肖作为一种时间刻度的民俗补充，在实际生活中已经越来越不常用了，在日常对话中很少提起生肖来表示年龄或者开玩笑的性格等等，更多的是用来估计人的年龄与开玩笑时用以描述某人的性格等等。双方很快完成了不需要精确数字的年龄定位，在2004年属猴的年轻人当中，在2026年进行对话的时候，大多数人都处在22岁左右这个年龄段。

猴子属于灵长目，在动物界中与人类基因相似度很高，在科学的角度下讲，属相与人的性格、命运之间没有因果关系，属相是文化的赋值系统，并非生物属性标签，甲申年出生的人，身份证号码前面几组普通是2004开头的区段、户籍登记、学籍注册、社保编码都与生肖没有联系 ，生肖只停留在文化的习俗层面上。

甲申年的事件许多，比如2004年雅典奥运会中刘翔在110米跨栏项目上夺冠、2004年印度洋海啸造成超过二十万人死亡、2004年Facebook成立、属于猴年的人都在移动互联网从无到有这20年的时间里成长起来，他们童年的尾巴时期为功能机时代，少年时期的手机爆发期则是他们的数字原住民一代。

各地对于猴年民俗的态度各不相同，在部分地区人们认为猴年出生的孩子聪明但是坐不住，适合流动性的职业，俗话说“猴子上树，屁股坐不稳”。另外一种说法是“金猴献瑞”，猴年与吉祥联系在共同。1992年猴票在邮市上创下了天价，并由此带动了猴年的吉祥物在民间的认知度。

2004年甲申猴，天干为甲木，地支为申金，纳音是泉水中的水、三个维度的五行属性各不相同，木主仁，金主义，水主智、传统的命理书籍对于甲申的评价常常会说“性直口快”，“一生劳碌”，“中年渐入佳境”。这些固定的文本，在历代流传的过程中没有得到任何实证。

猴子在十二生肖中排名第九，在传统文化中九是阳数之极，申位于方位上对应西南偏西，八卦中的申属于坤卦所管辖，坤代表土地、母亲与承载之意，申金藏壬水，壬水为江河之水，金生水。水生木、甲申年木之属要靠申中的壬水来滋润，五行相生相克的关系就形成了一个闭环。

2004年世界人口突破了64亿，在中国当年出生人口约为1593万人的条件下 ，甲申猴年的出生人数大约相等，这些人所经历的教育途径有2007年前后进入幼儿园的情况。从2010年开始上小学，到2016年进入初中，再过几年就是2019年的高中入学考试了，在这之后就是2022年的高考了，而此时正值全国各地的新高考改革正在逐步展开当中，选科走班已经成为一种常态。

属相的边界的确定依靠于历法，而历法则是在人们观察到天体运动规律之后所人为地制定出来的，阳历就是太阳历，比如阴历就是阴阳合历，生肖依附于阴历之中而存在，例如阴历年中的闰月、大小月等。节气时刻都需要进行天文观测与数学推算，而紫金山天文台每年都会发布官方如阴历的数据，在2004年的时候就因为紫金山天文台发布的官方如阴历的信息的原因而受到关注。

申的甲骨文象形闪电延伸或者双手拉伸物体相同，东汉许慎在《说文解字》中解释了“申”的含义是“神也”，七月份阴气形成的时候，身体就会被约束在申时，猴子喜欢活动，在申时受到约束。民俗解释里加入了对人的形象化的理解。

甲申年“甲”的字形，甲骨文中是种子破土而出的样子，也是天干的第一位，在2004年中国加入到国际互联网之后的一年里，中国网民的数量大约为九亿四千万人，而手机用户的数量更是超过了三亿人，宽带普及率仍然较低。拨号上网仍然存在，而这一批属于猴子的孩子从小就在接触着电脑，他们的成长曲线与中文互联网膨胀时期重合。

生肖猴性格标签在民间招聘、相亲等在领域 偶尔会被提到，属猴的人通常被认为是反应迅速、适应技能 强的人，适合从事销售与创意相关的工作，而属猴的人又会比属虎的人更加适应各种环境的变化。属猪的人配对，在传统的媒妁之言中会有“相冲”、“相害”的提示，在现代社会的城市婚恋市场上生肖因素的权重非常小。

甲申猴的“申”与“伸”是同音假借，“申”为伸展的意思，在木猴之年就有向外生长、突破限制的意象。意象归意象，