断桥相会这四个字，拆开来就是断桥、杭州西湖边上的那座桥，原来的名称是段家桥，后来人们就称它为断桥、相会、两个人碰头的意思，也就是谁碰头的意思。许仙与白娘子就是两个人碰头的意思，也就是谁碰头的意思。修炼成人形、十二生肖中的人形、蛇在十二生肖中的第六位、巳蛇。

断桥相会直接相关的生肖为蛇，在民间传说中最为著名的便是断桥相会，白素贞水漫金山寺之后，法力耗尽之后，撑着大肚子来到断桥边，正好许仙也从法海那里逃脱出来，在桥上撞见了彼此，一个鼻涕一个眼泪地站在那里，这个桥段京剧、越剧、评弹都会唱到，戏名叫做“断桥”，看戏的老头老太太们都知道白娘子就是白蛇、小青也是青蛇，在蛇年出生的人或者是去打听蛇生肖的人，经常会提起断桥相会的事件，因为在传统文化中，蛇是最有正面有价值 与人情味的形象之一。

生肖蛇的地支为巳，上午9点至11点，叫做巳时，蛇在这一时刻开始活动、出洞晒太阳、地支巳与火有关，在八字中说巳是阴火、藏干丙火庚金戊土，这些术语就不展开了。回到断桥、桥下的水、蛇遇到水就会活下来、白娘子在水漫金山的时候利用的就是水、水与蛇的关系要比龙差部分，但是比其他的生肖要强部分，蛇可以游泳也可以潜水，在民间被称为小龙，而断桥下面的水就是西湖水。白娘子在断桥边哭泣，她的泪水落入水中之中，水帮助了蛇的力量，当时她很无助，在这样的条件下 ，断桥边上的场景被摆了出来，蛇、水与桥这三个元素凑在共同。

还有人把字面意思硬解，断桥、桥断了、蛇怎么过、蛇能盘、能绕、能游、桥断了对蛇的作用最小，老鼠要打洞，牛要趟水，老虎可以直接跳过去，兔子过不去，龙飞过去，马跑过去。羊猴鸡狗猪各有各的困难，只有蛇、断桥不断桥对它无所谓、水里游过去、或者顺着桥墩子绕过去、这样的说法很牵强，但是民间猜生肖谜语常用，在庙会上挂个灯笼，写上“断桥相会”，打一生肖，老头老太太一口报出蛇、不带犹豫的。

断桥相会的意思是什么生肖

断桥相会锁定蛇生肖的另外一个依据就是时间点，白蛇传的故事发生在清明节或者清明节前后，蛇结束了冬眠之后就会从洞里出来寻找食物，农民下地的时候经常会遇到蛇。老话说，“清明蛇出洞，谷雨蛇拦路”，断桥相会的季节背景与蛇的生物习性完全统一，清明时节雨纷纷，断桥上许仙借伞给白娘子，这是他们第一次见面，伞是圆形的。蛇盘起来也是圆形的、伞柄是竹子做的、蛇爬竹子很顺畅，这些都是民间艺人的熟知之处，在编唱词的时候全都用上了。

换个角度看问题，不是从故事或民俗的角度来考虑，而是从江浙一带农村的情况出发，在老房子里面梁上盘着一条条的蛇，主人并不打也不赶，认为那是祖先回来探望家里去了，断桥在杭州杭州属于吴越文化圈，吴越地区的敬蛇之风很早就有，出土的部分陶器与玉器上面都有许多蛇纹，良渚文化中的玉琮上也有刻着卷云纹，有学者认为那其实就是用蛇盘起来的方式来表现的一种抽象画。断桥相会的故事在杭州落地生根，与当地的蛇崇拜有着千丝万缕的关系，在断桥上相遇的是白娘子与许仙，地方志书上没有记载为什么会在断桥相会，民俗学者经过研究后得出结论：桥通水、水通灵、蛇为水神，在断桥上相遇。就是在人神相通的时候再次相遇，老百姓不管这些考证，他们认定白蛇就是一条蛇，断桥相会也是有关蛇的事件。

戏曲中表现断桥相会、演员的身段整个带有蛇形、青衣跑圆场、腰要柔软、脚步要轻盈、水袖抖出时带有缠绕的感觉、武旦扮演小青，行走时脚下垫步，手中剑指向前方探去模仿的是蛇吐信子、老票友看戏、演员一上场、光看身段就知道今天演出的是白蛇还是其他的神仙角色，在戏曲程式中就有这样的安排，白娘子的动作设计有许多都是依据蛇的形态来设计的，断桥那一折更是经典。白素贞见到许仙之后先是生气，然后就是抱怨了，最终哭了，她的眼泪流得很慢，她的两只水袖也跟着垂了下来，慢慢地向内收去，这个收水袖的动作是专门练习过的，在舞台上没有字幕也没有解说员。依靠身体语言来告诉观众这就是蛇仙。

生肖蛇的婚配讲究里头、断桥相会常常被拿来当作例子、属于蛇的人找对象，老辈人会提到这一点，找属鸡的、属牛的、属猴的、不要去找属猪的、属虎的理由是蛇与鸡、牛是三合，与猴是六合，与猪是相冲，与虎是相害，断桥相会里头，许仙是什么生肖？故事没有明说，在民间有人给他说过，说是许仙八字日主为乙木。属兔或者属羊、白娘子癸水日主、属蛇、水木相生、蛇盘兔、或者蛇盘羊、都是吉利的搭配，这样的安排当然属于迷信了，但是老百姓过日子就是用这套东西来相亲，媒人嘴里也总是说这些。断桥相会还相会呢，你们这是什么意思？这就是龙凤配的意思吧，话说得不好但是道理没错。

断桥自身所处的位置，还有说头、桥的东头是北山路，西头接孤山，孤山以前是西泠桥，再往前就是苏小小墓了，苏小小是南朝的人，在去世的时候才十九岁，而白娘子的故事直到宋朝才出现。两个相差八九百年的人们，但是老百姓不管，他们把西湖边的故事串起来讲，苏小小是鬼，白娘子是妖，一个埋在西泠桥下，一个活在断桥上桥与桥相连，故事与故事相套。生肖蛇在这些故事中穿来穿去，成了一个线索，外地游客来到西湖，导游举起一个小旗子，指着断桥，说白娘子与许仙在此 相遇了，游客里面属于蛇的，不知不觉之中多了几张照片，在回去的时候向别人吹嘘。去断桥了，与我的属相有关，这样的心理活动，在景区里卖生肖纪念品的小摊上最容易找到，断桥边上的一家小摊上蛇形挂件卖得最快。

从节气物候再往下说，断桥相会对应的是如阴历月份是三月、三月建辰、辰为龙、蛇是小龙、龙蛇混杂的一个月、辰月的节气是清明、谷雨与蛇这个时候最活跃，冬眠积蓄的能量要在这个时候释放出来，寻找食物、求偶、蜕皮都在这个时间节点上发生，白娘子选择在清明时节外出踏青偶遇，在细思之下，则是在节骨眼上发生了事件。比如农历三月初一辰土当令，辰里面藏着乙木癸水戊土，乙木是花草，许仙去采药，癸水是雨水露珠，白娘子是水族人，戊土是堤坝，断桥，地支里面的这套生克关系，在故事场景中一一对应，精准无误。写剧本的古人不必须知道八字是什么意思，但是他们生活在那个环境中，节气物候刻印在他们的脑海里，下笔自然就会对上来了。

另外一份证据是清末方成培所著的《雷峰塔传奇》，书中有关断桥的一段唱词为：“湖山畔、湖山畔、风月三生石上缘”，其中提到的三生石位于杭州天竺寺，与断桥相隔一座大山。蛇蜕皮表示变化，不变与变化凑在共同就是白娘子这个角色的命运了，她想要做人、不变，但是她的本性是蛇，会变，所以在断桥边的时候就会变成蛇的样子，所以她才会哭泣，而许仙也会跟着共同哭泣，因为这篇文章的主旨很感人，所以看本文的人们也会跟着揪心。揪过心还记得住，为什么？因为蛇这个生肖，平常人害怕它，故事给它人情味，怕变成敬，敬里面带着怜，断桥相会之后，白娘子彻底从妖往人这边跨了一大步，后来被压雷峰塔。这是后来的事件了，相会就是个分水岭，在这个分水岭上蛇生肖的文化形象也固定下来了。

现在的人都在谈论断桥相会的故事，年轻人的第一反应就是去听许嵩的《断桥残雪》，歌词中写道：“断桥是否曾下过雪，我在湖面上望着”，许嵩是合肥人，在写杭州的时候就写了断桥，并没有提到相会的事件，他说的是分别与雪中的断桥。白茫茫的一片，蛇冬天冬眠，不见踪影，这首歌出来之后，在网上猜生肖的帖子又多了起来，还是有人把蛇当成生肖来猜，因为雪封住了断桥，所以看不到桥，而看不到的就是蛇了。属蛇人性格中有一种藏的意思，不显山不露水，跟雪底下的桥、洞里的蛇相同，这种说法并不科学，但是流传很广，说明老百姓相信这个道理。

断桥相会指的是生肖蛇，在谜语、剪纸、年画、地方戏、旅游解说词中都会反复出现，而且没有其他生肖可以替代它。龙虽然也有小龙之称，但是断桥那一段的情节，龙是插不进去的。龙太威风，不符合落难相会的气氛，其他的生肖也与它不搭界，比如牛、马、羊、鸡、狗、猪等等，与西湖水景也不搭界，兔子是温柔弱小的动物，但是兔子不会打水漂，老鼠可以捣乱，但是不能把桥给拆了，猴子能够捣蛋。但是猴子与爱情的故事相距甚远