民间的老话说，“君子不夺人之好”，意思是说有道德的人不会去抢夺别人的喜欢对象或者东西，这句话落到生肖上面的说法就会很杂乱了，有的人会翻看老黄历，有的人则去找算命先生来占卜。有人直接从动物本性的角度来扒拉这句话，要把它安放在某个生肖头上的时候，首先要弄清楚“君子”在十二生肖中所投射出来的形象到底是什么。

在十二生肖中，并没有“人”的属相，把人的道德标准强加到动物身上自身就是有问题的，老祖宗排列生肖的时候，并非按照时间顺序来排列的，而是按照五行方位来进行排序的，并非说人的品行比不上动物。总是找一个理由来解释自己，图个心里安慰，所以就有了“牛马年好种田，就怕鸡猴那两年”的顺口溜，把“不夺人所好”与生肖挂钩，差不多就是这样的民间分类方法的发展。

有人说这是牛的表现，牛的性格比较温顺，不会去伤害别人的田地与庄稼，所以很少有牛抢食的情况发生，在牛栏里添加草料的时候，它只会拱自己的那一槽，从这个角度来分析的话，牛的行为模式最接近于“不夺”这一表面现象——不争、不抢，并非它的性格高尚，而是因为它消化系统的较慢以及反刍动物不需要抢、但是牛有一个问题，牛脾气一上来，就顶人、撞围栏，那种蛮劲儿上来了，把别人家的牛犊子给顶翻了也是有的，这与“君子”所表现出来的温婉不同许多，牛不夺，多半是懒得多动，并非因为道德约束。

又有人说这是兔子窝边草吃不到的原因，所以才会有这样的行为，这并非一种谦让的行为，而是一种生存策略，在遇到其他兔子的时候，它们会掉头逃跑，这并非一种谦让的行为，而是生存的一种策略，在遇到其他的兔子时，它们会掉头逃跑。建立在风险评估之上的抢夺行为自身就会导致争端，而这种争端又可能造成双方受到伤害，因此受伤的结果就是死亡。 把兔子的避险本能说成君子之风，这是强加给兔子一种它本来没有的技能 与素质。 抢夺可能会导致冲突，而冲突又会带来伤害，所以受伤的结果就是死亡。 把兔子的避险本能说成君子之风，这是强加给兔子一种它本来没有的技能 与素质。 抢夺可能会导致冲突，而冲突又会带来伤害，所以受伤的结果就是死亡。 把兔子的避险本能说成君子之风，这是强加给兔子一种它本来没有的技能 与素质。 抢夺可能会导致冲突，而冲突又会带来伤害，所以受伤的结果就是死亡。 把兔子的避险本能说成君子之风，这是强加给兔子一种它本来没有的技能 与素质。 抢夺可能会导致冲突，而冲突又会带来伤害，所以受伤的结果就是死亡。 把兔子的避险本能说成君子之风，这是强加给兔子一种它本来没有的技能 与素质。 抢夺可能会导致冲突，而冲突又会带来伤害，所以受伤的结果就是死亡。 把兔子的避险本能说成君子之风，这是强加给兔子一种它本来没有的技能 与素质。 抢夺可能会导致冲突，而冲突又会带来伤害，所以受伤的结果就是死亡。 把兔子的避险本能说成君子之风，这是强加比夺还厉害。

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羊说的多部分，在羊群效应中，带头的一只羊吃什么草都不重要了，后面跟着的一只只羊就只能跟着它了，但是公羊在斗角的时候会往死里撞，脑袋撞得砰砰作响。就是为了争夺交配权，羊不能抢人的喜好，抢的是“羊的好”，与“君子”没关系，这是动物本能所能达到的程度。

真正流传于民间玄学之中，而且被冠以“君子”的称号的是什么呢？那就是龙，因为龙不属于普通的动物种类，在十二种常见的家畜之外，并没有其他的动物可以被称为龙。但是龙却在生肖中唯一地被赋予了神话般的形象——龙掌管着云与雨。不要与地上飞禽走兽争食，在龙宫里面有许多宝物，并不需要去争夺别人的东西或者老话说“龙不夺珠”，夜晚的明珠它是自己的，没需要去抢别人的东西。龙在文化的符号层面上达到了“不夺”的最高境界，并非由于克制而达到的富裕状态，而是因为极度富有才不需要去争夺儒家认为君子要有“禄在其中”的基本生活保障，没有了基本的生活保障之后再去谈论礼让与贫穷时还讲什么不夺呢？这是圣人的标准，并非君子的标准。

往下捋，马也是相同，战马认主，不换骑、老骑兵说，一匹好马，陌生人上去它尥蹶子、马不夺别的马的马厩，不抢别的马的精料、但是马群里有严谨的等级头马优先吃草喝水，其他的马等着，这就与“不夺”有着根本的不同——它遵守秩序，并非出于好意，而是用打出来的规矩来维持秩序。

狗比人要复杂的多，但是狗不会去抢主人的东西，看到外面的人拿着肉骨头从门口经过的时候只会叫两声，并不会真的上去抢东西，猎狗打回来的猎物也不会被它叼着跑回来给主人吃，而是会原封不动地把它们叼回来给主人吃。狗的不夺，重要是因为“归属感”而产生的，它认为这是谁的，就会坚守住这个边界、狗的忠诚被人类夸大了，但是这条边界意识却是实实在存在的。

鸡、鸭、鹅、猪等各有各的抢法，鸡刨食，见到虫子就一窝蜂地去抓。鸭子过水田，谁嘴快谁吃。猪拱槽，能把其他的猪拱翻。这些都是与“君子”二字八竿子打不着。

猴子与蛇是两种截然不同的生物，不能相提并论。

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“君子不夺人之好”，这句话本来就是用来形容生肖的，但是后来有人把生肖当作标签，在上面粘上道德胶水，所以假如真的要硬选一个的话，在民间测字摊上的时候，最经常被人提起的那个生肖，还是龙与牛——龙占据的是“富足所以不夺”，牛占据的是“迟钝所以不抢”、两个极端，一个在天上一个在地上。

有趣的是，提出这个问题的人，大都是没有真正的想要得到一个生肖的答案，而是想给自己找一个心理支点，在别人夺走了自己的心爱之物之后，又不想撕破脸皮，于是就念叨着“君子不夺人之好”。把自己放在君子的位置上把对方贬低到小人的地位里去、或者是自己看上了别人的什么东西的时候，心里痒痒的，用这句话来给自己的心来个刹车、此时生肖并不重要，重要的是这句话自身的力量。

民间智慧从来都不讲究逻辑严谨，老百姓想要的是“差不多就行了”的解释系统、生肖文化之所以能流传几千年之久，就是因为它的解释系统与生肖文化都比较模糊、包容。十个算命的人中，有八个会告诉你属于什么生肖，而且还会给出各自的理由与解释，生肖就像一面镜子相同，所看到的就是提问的人自己。

把十二生肖说得清楚一点的话，那就是十二种生活方式、有抢的生活方式、没有抢的生活方式、抢的不必须就是坏人，不抢的也不必须就是好人，在生意场上争利，哪相同生活少得了“夺”字呢？但是夺取的方式是公开的，而夺取的行为是在规则之内进行的，而且把生肖与道德联系在共同也太过分了，这样自身就已经违背了生肖文化本来的意思——它就是用来记载时间、标定年份的一个工具，并非用来作为道德教科书的。

最终实话实说：真正的君子就算什么都可以了、假小子、属龙的也就白费功夫了。