不毛之地、字面意思、长不出庄稼、养不活人畜、地表裸露、砂石遍地、风吹过来不带水汽、太阳底下反光刺眼。

换个说法就是土地非常贫瘠，没有植被覆盖，也没有水源滋润，生命的迹象越来越微弱，古人用这个词语来描述边疆苦寒的地方、戍卒望不到头的荒滩、流放者走不出去的戈壁。

在生肖系统中、要先拆开来查看。

十二地支分别代表十二种动物，每种动物都有其独特的特性，老鼠藏匿，公牛勤劳，老虎凶猛，兔子狡猾，龙为神兽，蛇有毒液，马性烈，羊温顺，猴聪明伶俐，鸡报晓，狗忠诚，猪笨拙。这些属性与方位、五行、时辰、阴阳等有关联。建立一个完整的符号逻辑体系。

不毛之地指的是哪个生肖？p>

不毛之地所指的生肖必须是与土有关，在五行当中，土是主承载的，也是主生长万物的，而在十二生肖里面只有唯一一个完全属于土属性的动物，那就是羊。

羊对应的是未土、未在方位上偏西南、西南地势高峻、多山少水、土层浅、植被稀、西南多喀斯特地貌、雨水渗得快、地表存不住墒、石头比土多、荆棘比树高、放羊的人知道。羊可以吃的食物草地普通都不是肥沃的土地，而是边角地、石缝里的硬草、半荒漠地带的灌木丛。

未土还有个特征 就是燥土，辰戌丑未四土各不相同，辰是水库、湿土、能养鱼、能生莲，丑是金库、冻土、藏得住矿石，戌是火库、燥土、带火星子，未是木库、木库听到了水灵的声音，但是实际上并没有中藏丁火、火烤土焦、木被焚、库变空、未土是失了水分的板结土、锄头下去冒烟的那种。

再来看一下羊这种动物，绵羊与山羊都相同，不会挑食，其他的牲畜不敢靠近的草它们都可以吃，其他的牲畜无法行走的道路它们可以爬过，悬崖峭壁上生长的草、石头滩上长出的苔藓、荒漠里生长的梭梭枝叶，羊都可以吃到。并非因为羊厉害，而是由于羊被驯化后变得耐粗饲，在好的土地上反而不行，蹄子踩烂草根，粪尿烧坏地力，羊群经过的地方，地面就秃了一层。

羊与不毛之地之间的联系，更深一层的原因就是未土所处的位置属性，西南为坤卦，《易经》中说坤为地、为母、为吝啬，吝啬并非小气，而是土地不会轻易给予收获。需要十倍的努力才能得到一斗粮食，在坤卦的地势高处叫做山地，山地土壤容易被侵蚀，大雨过后就会被冲毁，几百年之后就只剩下一层薄土了，一场山洪就把所有的土都给冲走了，在坤卦的地势高处生活的人。习性与石头争夺粮食、梯田修建到了云端之上、石缝中点着苞谷、羊在这样的地方，就是救命之物、羊皮御寒、羊肉充饥、羊粪作燃料、羊是移动的粮仓、与不毛之地拴在共同共同生存。

换成其他的生肖。

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马在草原上奔跑，草少了就跑不动了。牛耕地里的水田，没有水就不能耕地了。鸡需要一个院子，狗需要有人的地方，猪需要潲水吃，老鼠需要粮仓住，兔子需要草窝藏，老虎需要深山躲，龙需要深渊藏，蛇需要阴湿处栖息，猴子喜欢果林生活。狗看家护院的前提是家里有人可以看守，院子里有人可以守护，但是没有羊，给一片石头滩，给一块荒草坡，照样活着，活得不肥美，活得能够传承下去。

不毛之地还有个引申义，精神上的荒芜、感情上的贫瘠、人与人的关系里干涸的一片，羊也对得上羊在群体中盲目服从，带头的羊跳崖了，整群的羊都跟着跳下去了，没有独立的思想，也没有反抗的意识。牧羊犬拉着走、用鞭子抽着走、把刀架在它的脖子上还让它低着头吃最终一口草、羊的心里，不长反而反抗的苗、不会生长也不会逃跑的根、温顺到接近麻木的状态，这是另外一种不毛之地、精神植被的永久冻土层。

民间俗语中有讲、羊马年、好种田、这是个笼统的说法，实际上很少年多旱、午年也多旱、午马属火、未羊属燥土、火土相生、地力被烤干、庄稼收成看天、羊年风调雨顺是少数。赤地千里是常态，老农看天吃饭，未年囤粮备荒，经历过的人把它当作一种敬畏。

另外一个证据就是丧葬习俗中，坟地选址避开来龙去脉中的未方，认为未方来龙，坟地后人穷、地不养人、因为未土不生金、不蓄水、不藏风、是死土。风水先生拿出罗盘来划了一格，在未字线上的砂子很厚，断这家人的祖坟占了瘠地，后代辛苦劳作却一无所得，这就与不毛之地相同，土地不能生长粮食，人们也没有剩余的钱财去供养自己与家人，一代又一代的人只能守着贫瘠的土地过着饥寒交迫的生活。

命理学中，八字土重又带有未的人，性情执拗，一条道走到黑，脑子转不过弯来，就像在旱地上拉犁相同，犁尖被崩断了也无法得到墒情，土地太多但是没有水分是孤贫的命运，未土叠见则是荒芜的征兆。这句话没有感情色彩，是经过千年的统计数据得出的概率，出生于未月未时未年的人都会遇到部分不毛之地的地方比其他人多部分，机遇少部分，贵人稀少，整个要靠自己努力打拼。

回到生肖自身，羊与未土、未土与燥土、燥土与不毛，这是直接的关系，不需要拐弯抹角去找什么文化的隐喻、地支五行是硬指标。方位、气候为硬条件，物种习性为硬证据，两者结合无任何空隙。

有人提到牛、牛耕地、土地为熟地而非生地、生地是荒地、熟地是土壤、牛做的工作就是把生地变成熟地，牛是开垦者、不毛之地的征服者、不是不毛之地自身。

有人骑着马，马跑了很远的距离，在沙漠与戈壁中穿行，马成为了不毛之地中的过客，蹄印无法留住，风一吹就消散了，因为没有草可以吃，所以才会有这样的情况发生。

有人提到蛇，说蛇住在乱坟岗上住在碎石堆里，住在干旱的土洞中，而蛇却是造成这些荒凉的地方的原因之一，并非土地自身造成的荒凉。并非因为它所承受的荒凉。

羊不相同，羊就是不毛之地的承受者，地贫瘠，羊瘦弱，地荒凉，羊啃食草根，地整个沙漠化了，羊死了，一辈子也没有离开过不毛之地，在圈里，在绳子上在刀刃上。

十二生肖轮流负责，羊年的孩子会被说命苦，说羊尾巴长不了，说十羊九不全，这些都是没有科学依据的说法，在旧社会接生婆记录下羊年婴儿夭折率高的情况，并非因为那个年份不好。羊年的年份往往就是灾年，粮食产量下降，孕妇营养不良，奶水缺乏，婴儿生存率降低，存活下来的宝宝体质差，一生都生病缠身，别人看都觉得这个属相不好。实际上就是把饥荒之年的属相刻进了记忆中。

不毛之地从来不会孤零零地出现，它会与荒烟蔓草共同出现，也会与穷山恶水共同出现，还会与人烟稀少捆绑在共同，而这些词语堆积起来就是没有羊的生存图景，不需要美化，也不需要悲情，只是陈述现实。

羊吃的是部分质量很差的草，走的是最难走的一条路，住在最荒凉的地方养出的牲畜，它们的骨头里面全是坚硬的东西。

地支学中，未土可以孕育金子，而金就是矿石，是铁器，是刀斧，未土不能生长草木，只能产生坚硬的东西与荒山多矿，贫穷的沟壑里会挖掘出铁器来，都不容易。羊吃一辈子、羊角磨得发光、人刨一辈子、手指关节粗大变形、这是未土给的东西、给得少、要得多。

再往下说一点，十二生肖是循环的，羊完了就是猴，猴完了就是鸡，未土之后就是申金，申是矿石，是铁器，是刀斧，不毛之地最终变成矿坑、炸开、挖空、塌陷、羊群早就没有了。地上的草越来越少了。

就是这个生肖、羊、未土、燥土、木库空、方位西南、地势高、水少、植被薄、生命糙、千年不变的不毛之地、属羊的人认不认是一回事、符号系统这么规定的。