普贤菩萨与属蛇的人之间所存在的对应关系是来自于佛教中的一种叫做本命佛的体系，在汉传佛教民间化的过程中逐渐形成了，而且依据《法苑珠林》引述的《大集经》记载，十二生肖都有对应的佛菩萨来保护它们，属于蛇的人的本命守护神是普贤菩萨，在佛教中用以标示理德、行德、理德所指的就是对于对象的本质的认识，行德则指的是把认识付诸行动的程度。属蛇的人心思很细，做事之前往往会做足内在推演，这样的特征 与普贤菩萨所代表的“行愿”形成了互补的关系。

普贤菩萨坐骑是六牙白象，六牙分别代表六度波罗蜜，白象表示愿行广大、负重致远、属蛇的人直觉敏锐、善于在细微处察觉变化、有时会因为过多盘算而延误行动。普贤菩萨的加持力并不会改变属蛇人本来的性格，它会给人们带来一种外在的压力感，使人们内心中的策略更容易地转化成为对外界的行动轨迹，信众们普遍反映属蛇的人在接触了普贤菩萨之后，做事拖沓的问题将会得到明显的改善，并非神秘主义层面的改命，而是在心中有一个具体的行愿目标作为参照物所产生的自律效果。

普贤菩萨对于属蛇的人来说最大的益处就是执行力得到加强，在智慧在领域 通常比普通人要高部分，他们在脑海中可以进行复杂的事件沙盘模拟。从第一阶段到最终一个阶段的变化因素整个心里有数，问题就出在虚拟演练会上浪费了众多的启动能量，“恒顺众生”、“常随佛学”的两愿对于属蛇的人来说尤为重要。它可以给出一个不需要过多思考的理由——先去做吧，行动自身就会校正计划中的错误，属蛇的人拜普贤之后常见的变化就是：纠结的时间变短了、动手的次数增加了、而且完成的质量并没有因为少想了几步就降低。实际上就是用菩萨的行愿磁场去覆盖到属蛇人的神经回路里过于谨慎的那一部分。

普贤菩萨所管辖的事业领域与属蛇人所具有的职业天赋之间存在着高度契合的关系，属蛇人在文化、艺术、策划、金融、法律等领域中需要运用到精密思维的工作岗位上表现得非常出色，而普贤菩萨的道场就位于四川峨眉山。峨眉山从地质学的角度来看就是断块山、有许多悬崖与绝壁、许多云雾与潮湿的气息，这样的环境就标记着在混沌之中开辟出一条清晰的道路的技能 ，属于蛇的人拜普贤等等都相当于给自己思维系统加装了一个更加稳定的基础结构方案在脑子里想得再好，也不如把它写出来提交出去的效果好，普贤菩萨的“行”字压住了属蛇人的“思”字的过度膨胀，许多从事创作的属蛇人反映，供奉普贤菩萨之后作品产出效率提高。废稿率降低，并非因为灵感突然来了，而是因为在自我否定的过程中所花费的时间变少了。

320164610&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=500&h=911" width="480px" alt="普贤菩萨对属蛇的人"什么样的人会有好的结果

属于蛇的人容易受到湿寒的侵袭，而普贤菩萨的五行属性与此有对应之处，在传统的命理学里，蛇属阴火，藏于巳位，巳中藏干丙火、戊土、庚金、火不能完全燃烧的时候就会出现内热外寒的情况，或者是思想活跃但是四肢无力，在佛教中普贤菩萨是金刚萨埵的化身，他的身体颜色为白色，属于五行中的金属性，而金可以孕育出水来，泄掉土气，锻造木材。对于已经经历过思考而产生出的土重金埋有疏解的作用、通俗的说法就是：属蛇的人想要多想、行动少，气机容易滞留在上焦部位，在礼拜普贤菩萨的过程中包含着身体的动作、合掌、跪拜、绕佛等。这些反复的动作可以引导血液向下运行，使心灵回到丹田之中，属于蛇的人常常会感觉到头痛与眼睛发涩，去寺庙静坐一会儿就会觉得头脑清醒部分，而且这种现象并非什么神秘的事件，在此 只是起到了一个打断思维死循环的作用。

人际关系方面属蛇人所表现出来的谨慎常常会被误解为冷漠或者普贤菩萨所说的“礼敬诸佛”，“称赞如来”。这两条愿文在实践中可以改善属蛇人所在的团队形象，同事们会认为这个属蛇的人最近不太紧张了。家人也会觉得属蛇的家庭成员开始愿意发言了。普贤菩萨教导属于蛇的人的是八面玲珑的话术，并非这样，而是要微调，把沉默变成点头，把内心中的不以为然换成一句“我听见了”，这样的小小的行为改变将会反馈到属蛇人的自己情绪的状态上面去。外界对他的好意越来越多，紧张的情绪也慢慢变淡了，又完成了一个正向闭环。

属蛇的人在处理危机的时候所具备的技能 ，在与普贤菩萨的愿力相连之后就会变得持久部分了。 蛇这个生肖，在遇到危机的时候爆发力非常大，瞬间判断技能 与行动速度远远大于其他的生肖。缺点是危机解除之后很容易放松警惕，从而造成同类问题不断发生，而且普贤菩萨十大愿王中的第十愿“普皆回向”，重视的是长期不懈地积聚功德，不会因为某个时期的成果就停止努力。属于蛇年的人都供奉着普贤菩萨，在自己的心底里安装了一个提醒程序，事件办好七成的时候就会发出警报——还有三成没有完成的地方需要收拾一下——许多属蛇的企业管理者都曾遇到过这样一种情况，在某个项目的复盘会上忽然发现自己竟然全程跟着每一个节点了，在以前这种情况很少出现，他们把原因归结为最近经常去拜普贤。其实这是由于心念在愿望的文字中不断重复而形成的一种习性性、书面语言称为“行持相续”。

有关属蛇的人容易失眠或者是睡眠质量不高的部分情况，普贤菩萨相关的修行方法也可以起到必须的帮助作用，《普贤行愿品》中所记载的主旨是持诵该经文可以达到的效果，经文自身的音韵平与，字句工整。属蛇的人睡觉前默念几十遍，大脑由分析模式转为跟随模式，在跟随经文的声音时不会去想白天的事件了，这属于很具体的身体上的调节，并不需要与信仰有关就可以解释了。有规律的声音振动能够降低交感神经兴奋性，属蛇的人交感神经本来就比较亢奋，在睡觉前读诵行愿品比数羊更有效，持诵一段时间之后，即使不出声音，内心也会默念一行一缘到普贤菩萨圣像眉头就会不自觉地放松下来了，这是形成了条件反射。

风水布置上相配的关系、属蛇人用普贤菩萨像来安置在家中西南坤位、坤为大地、承载万物、六牙白象踏地而行，正好符合坤卦厚德载物之象，属蛇人设置在西南方位的礼佛空间，读书工作面向此方，时常会有思路突然变得清晰起来的感觉，并非来自于神灵启示，而是由于环境暗示所导致的注意集中。心神不定的时候、遇到问题也没有方法 解决的原因其实就在眼前，只是之前被杂念遮挡住了。

属于蛇年的人在中年时期所面临的转型压力，在普贤菩萨的加持之下将会呈现出更加平缓的过渡曲线、巳蛇走到三十六至四十八岁的年龄段、普通都会经历一次重大的职业生涯或者家庭角色转变，在这个阶段属于蛇的人已经积累了足够的经历 与条件来做出改变，但是由于惯性使他们不愿意改变，直到外界的力量迫使他们改变为止。普贤菩萨所代表的行愿力已经给了一次软着陆的机遇，日常的礼拜与回忆可以让属蛇的人慢慢适应“主动采取小步行动”的模式，在真正的大变动来临的时候，因为他们已经练习过许多次微小的出离、反应所以不再剧烈、平稳过渡的价值不在于避免痛苦，而在缩短恢复功能的时间，属蛇的人从这个阶段走出来之后、普遍认为对于普贤菩萨的信心增强了许多。

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最终说一下属蛇人的子女教育与普贤菩萨的关系、属蛇的人对自己的孩子普通会要求很严谨，因为可以一眼看出孩子的行为背后所隐藏的长远结果，而这样的预见技能 又会让孩子们觉得受到了束缚。普贤菩萨的“恒顺众生”给了一种可以执行的原则，顺着孩子的本性来引导他们，并非顺着自己内心的焦虑去改变孩子，属蛇家长们可以从现在开始练习倾听孩子的诉说而不予打断之后、亲子关系缓与的速度超过了预期，孩子的学习成果不必须马上提高，但是孩子的眼神里对抗的样子明显减少了，属蛇的人已经意识到了自己不需要再坚持自己的原则了，只需要在表达的方式上加一个缓冲垫就可以了。这个缓冲垫就是普贤菩萨所示范出来的耐心、行愿中的“行”里有一步叫做“等待”，属于蛇的人最缺少的就是等待的机遇，现在他们在菩萨像面前学到了。